洪荒:重生灵竹,我为西方教首徒 第62节
东部大地更加繁茂昌盛,资源丰富,灵机充裕,造化众多,各种天材地宝层出不穷,生灵更是不计其数。
仅亿万里路程,摩严就感受到数座上品洞天福地,中下品有数十座之多,灵地更是数不胜数,金仙不如狗,太乙遍地走。
哪怕不愿意也不得不承认,灵台山道域放在东方的确是普通。
可他并不失望与气馁,摩严心态稳重,脑子清醒,从一开始就清楚东西方差距。
东方最富庶,西方最贫瘠。
若是仅二十万多年就能让灵台山道域与东方相提并论,须弥山两位长辈又何必那么累?
能暂时摆脱贫瘠,媲美东方普通地域,已经难能可贵,时间还长,摩严不急,终有一日,灵台山道域真正能与东方富庶之地并列!
况且,灵台山道域放在洪荒其他地域,已经勉强算是不错了。
摩严并不着赶路,一路上走走停停。
要么欣赏一番独特美景,要么收集一些天材地宝,要么收些稀少又奇特且在东方生存艰难的生灵,甚至是小种族。
这些种族都生存在东方最底层,族中修为最高者才金仙,数量稀少,最多也才数万。
当然,摩严没有逼迫。
搬迁之事全凭自愿,并不强求。
这一走便是千年。
期间,摩严在一处地域逗留数百年。
那是一处秘境,被先天大阵遮蔽,他行至附近,心有所感,这才发现。
明白是有先天之物与他有缘后,摩严眉开眼笑,一番参悟后,他踩着先天大阵节点进入其中,得到一件先天上品灵宝木灵珠。
沟通天道后,摩严弄清前因后果。
木灵珠会择他为主,既因为他是先天上品灵根化形,又因为他手中拥有水灵珠,加上路经此地,被木灵珠感应到,这才喜获灵宝。
得了一件先天上品灵宝,摩严心情大好,初步炼化后便再次上路。
…………
灵鹫山。
坐落在东部大地略微靠近西方之地。
这一日,一位青衣道人带着一只白虎、一个黑衣壮汉,来到山脚下。
摩严没有遮掩自身存在,反而在靠近灵鹫山时主动透露出一丝气息。
燃灯道人恰好在家,并未外出游历,自然感应到这股熟悉波动,欣喜之余,不敢怠慢,立即起身相迎,亲自在山门前等候。
“燃灯道友,故友到访,还不快出来一见!”
摩严开口。
声音在法力加持下回荡四方。
没让他久等,护山大阵顷刻打开,露出一道门户,一位相貌稀奇的道人走了出来。
见到摩严,脸上带着真诚微笑.
第八十章 访灵鹫山
这道人虽形容古怪,但仙风道骨。
身着白鹤飞云道袍,脑后隐现璀璨霞光,气质出尘,一副有道全真模样。
正是燃灯道人,他朗声笑道。
“道友来访,当真令贫道这灵鹫山蓬荜生辉,增添几分光彩。”
摩严闻言,同样笑道。
“游历至此,不请自来,还望道友莫要怪罪。”
相互寒暄后,燃灯将他们请进道场。
瞧着如护法神般跟在摩严身后的傲狠,燃灯道人羡慕道。
“道友好福缘!”
“只是机缘巧合罢了。”
谦虚过后,摩严与燃灯没有在此事上深究,很快就岔开话题,在燃灯带领下,他们一边交谈,一边欣赏山中景致。
虽只在天婚大典上见过一面,但他“零九三”们没有断了联系,这些年时常都有传音往来,并不陌生,反而十分熟稔。
摩严会将灵台山与西方其他地域的种种变化分享给燃灯,并不刻意介绍西方优势,却将这些优势在只言片语中表现出来。
燃灯也会向他倾诉巫妖两族在东方大地时常发生争斗的无奈与其他事情。
正因如此,短暂交谈后,他们便消除了那种生疏感,越聊越投机,彼此之间气氛融洽。
摩严也领略了灵鹫山奇特风景。
此山占地两千万里之遥,乃是一座上品洞天福地,灵机充裕,造化交织。
山中先天灵气氤氲成云海,凝聚成湖泊瀑布,各种奇花异草竞相生长,灵根仙药不计其数,景色更是空翠相映,浓淡分色。
灵鹫山是天地自然孕育而出的洞天福地,虽没有先天灵根镇压气运,但有灵鹫灯这件先天灵宝镇压,气运浓厚,资源丰富,足以供养数位大罗金仙。
“道友好福气!”
摩严由衷感慨。
相较于灵台山,虽灵鹫山占地面积更广,但摩严并不失落,灵台山毕竟刚晋升不久,不及灵鹫山也在意料之中。
有众多先天灵根聚拢气运,梳理灵机,他相信灵台山超越灵鹫山只是时间问题。
燃灯闻言,实话实说。
“听闻灵台山已晋升为上品洞天福地,西方贫瘠,道友却能做到这一步,更是后来居上,修为迈入大罗圆满之境,可见福泽之深犹在贫道之上。”
…………
欣赏完山中景色后,他们一同进入元觉洞中,此地便是燃灯住处,亦是洞天中心。
步入其中,摩严感到一股浓郁生死气息。
死中有生,生中有死,生死交汇,玄之又玄。
“好一个元觉洞。”
他不由赞叹。
摩严感觉这股气息与须弥山寂灭之道颇为相似,都是在生死间探索大道,清除烦恼,寻求涅槃,以求超脱,万念空无,万法不侵。
再想到燃灯道人乃是先天第一口棺材化生,与西方教以及佛门未来教义都十分契合,他让燃灯道人提前加入西方教的念头更强烈。
在初次相遇燃灯道人时,摩严就已经生出此念,既因为燃灯道人是老牌大罗金仙,他提前加入,会让西方教实力大增。
又因为他跟西方教寂灭大道、寂灭教义契合,也手握灵鹫灯,坐拥灵鹫山,与智慧教义相适应,象征智慧的照亮与引导,加入西方教越早,西方教教义越早完善,气运越会越早增长,越发浓厚。
除此之外,提前加入西方教对燃灯未来道途也大有裨益。
具体来说,燃灯道人未来修行之路坎坷,他向道之心坚定,却选错了方向。
虽加入阐教,得圣人庇护,但并不得元始天尊看重,阐教副教主之位也有名无实,享受不了太多气运,最多与十二金仙这种亲传弟子相当,其他待遇更低。
先天灵宝没他份,阐教独门神通也没他份,听道得不到重点照顾。
好事很少找他,脏活累活加身。
实际上,生灵都有远近亲疏。
尤其是洪荒生灵重传承,弟子地位不亚于血脉子嗣,甚至更重几分。
燃灯道人不是元始天尊弟子,后者这么做无可厚非,在情理之中,能收下燃灯并提供庇护且令其听道、享受大教气运,已经算厚道。
最大问题在于阐教大道并不合适燃灯道人,确切地说,燃灯的道不在东方. ...
于是,他蹉跎了无尽岁月,修为始终卡在大罗巅峰,只能眼睁睁瞧着三教弟子与其他后辈慢慢追上自己,甚至超越自己。
直到到了西方,转投佛门,他才迎来契机,斩尸入圣,跻身准圣之列。
若燃灯道人提前加入西方教,必然会得到重视,也会避免浪费大量光阴,少走几步弯路,道途会顺遂不少,甚至能提早打破桎梏,成就准圣,踏上证道之路。
至于定海神珠,日后总有机会得到,二十四颗暂时难得,找寻剩余十二颗也行。
况且,洪荒广袤,珠状灵宝不少,进阶准圣不一定非定海神珠不可。
关键不在定海珠,而是乾坤尺。
否则,为何赵公明感受不到自己准圣契机在燃灯身上,反而后者能感受到?
退一万步讲,等到未来巫妖决战,天倾之祸爆发,只要稳住大地,自有功德降临。
到时候,未必不能凭功德斩尸。
佛门二十四诸天可以慢慢谋划。
“道友言重了。”
“贫道身无长物,唯有这灵鹫山元觉洞勉强能拿得出手。”
燃灯的话打断了摩严思绪,令其回神。
知道是燃灯客气之语,摩严回之微笑。
进入元觉洞,分主客落座,饮了一杯灵鹫山0.5特有山泉后,摩严与燃灯很快论道起来。
一个仙道庆云上显化通天翠竹,演化无量清净,演绎无尽自在,生机盎然,五行交汇,时空跌宕,唯美梦幻。
一个仙道庆云上显化寂灭古棺、灵鹫宫灯与乾坤尺,生死轮转,上下空明,阴阳交泰,演化生死大道。
元觉洞内,道象交织,异彩纷呈。
他们一个大罗圆满,一个大罗后期。
前者师从未来圣人,后者是紫霄宫中客。
都修为深厚,大道高深,渐入佳境,很快就沉浸其中。
灵鹫山道音阵阵,异香袭袭,道理交织,法则交汇,诞生无数灵气莲花。
无数花草树木因此受益,山中飞禽走兽欢腾,傲狠与金屠更是沾光.