百家逐道：我的玩家偏爱抡语 第76节

　　随着不远处的城墙逐渐靠近，鬼弼的心也提到了嗓子眼了，他此刻距离伊尔茨克绿洲的城墙不足千米米，在夜色下，他隐隐约约的能看到哨塔上的敌人。

　　“妈的，拼了！”

　　哨塔上的蛮夷在站岗，来回的扫视可能出现的敌人，鬼弼放慢步伐，大摇大摆的朝着伊尔茨克绿洲的城墙走去。

　　“什么人？”

　　鬼弼的出现吸引了哨兵的注意力，哨兵立刻拉弓对准鬼弼，在鬼弼大摇大摆逐渐靠近后，哨塔上的蛮夷顿时松了口气。

　　“斯努古迹洼~”

　　哨塔上的蛮夷用他们自己的语言和鬼弼打招呼，完全听不懂蛮夷在说什么的鬼弼只是回以点头微笑。

　　没得到鬼弼的回应，哨塔上的蛮夷也没当回事，现在才从外面回来的族人一定非常辛苦，不想说话也是正常的。

　　虽然哨塔上的蛮夷有些疑惑鬼弼为何孤身一人回来，手里连个武器都没有，但他并没有上前盘问，而是很积极的打开城门，将鬼弼给迎进来。

　　看着主动给自己开门的蛮夷，鬼弼的心悬在嗓子眼，好在他的捏脸是非常成功的，这个开城门的蛮夷虽然一直盯着自己看，似乎有点怀疑，但终究还是放他进入营地。

　　“成功了！”

　　“妈的，总算虚假的潜入了副本，也不知道什么时候才能真正的潜入副本！！”

　　虚假的潜入：伪装敌人，依靠隐身等技能潜入营地。

　　真正的潜入：将所有发现自己的敌人全部杀死！

　　(本章完)

第105章 25：墨家总纲（残缺）

　　伊尔茨克绿洲副本开启半个多月，他鬼弼，成功进入副本，一探副本的真容。

　　华夷是完全不同的两个种族。

　　服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。

　　礼义廉耻深入人心，在礼乐尚未崩塌的帝商王朝，帝商王朝无论是哪家学派，都会的遵守礼义廉耻，国之四维。

　　但蛮夷不同。

　　蛮夷一十八部族虽说被帝商王朝的文化所侵蚀，主动的去学**商璀璨的文化，但也就上层的贵族学习了些许的礼仪，中下层依旧是处于野蛮未开化的状态。

　　野蛮未开化的族群会做什么事情。

　　参考地球OL中西方国家便可窥知一二。

　　伊尔茨克绿洲的建筑风格无比的粗犷，不管是居住的是帐篷，还是依靠山体而建造的崖房，处处都露着随意和粗烂。

　　仿佛伊尔茨克绿洲蛮夷对住处的要求是能住就行。

　　相比之下，雁城的建筑都有一种粗犷的美感。

　　天色蒙蒙亮，雁城的镇北军虽然稀稀拉拉的在不断的攻打伊尔茨克绿洲，但伊尔茨克绿洲营地内并未受到战火的影响。

　　伊尔茨克绿洲的蛮夷，在寅时这个时间点，大部分都在睡梦中。

　　成功潜入伊尔茨克绿洲后，鬼弼决定朝着伊尔茨克绿洲的中心位置看看。

　　“查探一下副本兵力的分布，看看副本哪个方向兵力比较薄弱。”

　　鬼弼打开了地图系统，他地图上黑漆漆的伊尔茨克绿洲，决定朝着伊尔茨克绿洲中心位置前进。

　　清晨的伊尔茨克绿洲，几乎看不到任何的人影，鬼弼开着地图，利用地图系统的指南针功能，朝着中心位置步行。

　　容纳万人居住的伊尔茨克绿洲，占地有五百多亩，约33万平方米。

　　这个占地看起来似乎很大，但实际上和地球OL的一些大学面积差不多。

　　鬼弼大约走了七八分钟，在他绕过一个类似于蒙古包的建筑后，眼睛猛的一亮。

　　一个类似祭坛的建筑映入鬼弼眼中。

　　祭坛风格颇为诡异，图案为白狼，在祭坛的中央，有一个跪着祭拜的小金人，在小金人的两侧，则是摆放着数个火盆。

　　火盆中，依稀能看到一些烧焦的皮毛，鬼弼推测伊尔茨克绿洲的玁狁供奉的应该是牛羊。

　　“祭坛中央跪拜的小金人，估计很重要，我如果能将这个玩意给偷走，也不枉今天的潜入了！”

　　对祭坛上中央跪拜的小金人，鬼弼很是心动，他认真的扫视一下祭坛，又悄无声息的打量一下四周，并没有发现有人看守祭坛。

　　“没人看守的话.”

　　鬼弼动心了，他看周围一个人都没有，直接朝着祭坛走去。

　　走到祭坛附近，认真的打量了一番祭坛，鬼弼才发现，祭坛之上还有数个暗格，好奇心过盛的鬼弼蹲下身体，打开一个暗格，发现暗格内只有几个已经腐败的骨头，也不知道是人的骨头还是牲畜的骨头。

　　“晦气！”

　　鬼弼心中暗骂一声，他又打开了其他的暗格，发现暗格中都是一些破烂玩意。

　　已经腐朽的青铜饰品，一个腐烂的都露出骨头的人头，一个瓶瓶罐罐，还有一本已经破损的书籍。

　　“这都是什么玩意？”

　　“祭坛祭祀的就放这东西？”

　　鬼弼不能理解，他很想直接拿着跪拜在祭坛中央的小金人溜了，但最终他还是耐下心来，将暗格中的物品给拿出来查看。

　　万一这些东西有内容，可以触发隐藏任务呢？

　　抱着绝不放过的想法，鬼弼拿出了腐朽的青铜饰品，青铜饰品是一个白狼的形状，腐蚀严重，鬼弼放在手上观察了一会，也没看出个所以然。

　　鬼弼并非考古系的学生，也不清楚《百家逐道》游戏中蛮夷的历史和背景，手中这个腐朽的青铜饰品他完全不知道是做什么的。

　　将青铜饰品放进口袋中，鬼弼直接跳过了腐烂的人头，他将瓶瓶罐罐给拿出来，发现里面装了一些黑色药丸。

　　瓶瓶罐罐上，刻有字体，但鬼弼并不认识，这应该是蛮夷自己的字体，而非帝商王朝的文字。

　　毕竟，鬼弼是购买了帝商官话的。

　　将所有的黑色药丸装在一个瓶子里，鬼弼同样将其放在身上，然后拿出了最后暗格中的书籍。

　　书籍没有封面，且破损严重，鬼弼随便翻开一页，发现这是帝商王朝的书籍。

　　蹲在地上，捧着书籍，鬼弼吃力的辨认书籍中的文字：

　　偏去未。有之实也，而后谓之；无之实也.

　　心之辩也。化，征易也。诺，不一利用。损，偏

　　弗击不鸣，隐知豫力，恬漠待问而后对，虽有君亲

　　破损严重的书籍，让鬼弼读起来非常的吃力，他瞪大眼睛看了很久，都没看懂书籍上面写的是什么东西。

　　有之实而后谓之是什么意思？

　　心之辩也都辩了什么？

　　弗击不鸣，隐知豫力是什么意思？

　　脑仁疼，看的脑仁疼！

　　鬼弼本想将书籍随意的丢弃，但书籍刚扔出去，鬼弼又立刻给捡了回来。

　　以《百家逐道》的古代游戏背景，无论是帝商王朝，还是蛮夷，祭坛都是极其重要的建筑。

　　能放在祭坛暗格中的书籍，应该算是比较贵重的东西吧。

　　鬼弼耐着心，继续翻阅破损的书籍，终于，他找到了关键的句子：

　　儒者曰：“君子必服古言，然后仁。”应之曰：所谓古之言服者.

　　“儒者？”

　　“儒家的书籍？”

　　看到是儒家的书籍，鬼弼下意识的想要扔掉，结果刚刚扔出去后，鬼弼又给捡回来了。

　　麻的，差一点给忘了，这里不是地球OL，而是《百家逐道》。

　　《百家逐道》中的儒家和地球OL中儒家不太一样，这里的儒家四派都强的雅痞。

　　“这玩意，或许是儒家四派中的其他派的书籍？”

　　“这本书籍在祭坛的位置出现，莫非是儒家谶纬神学？”

　　新资料片出的时候，官方公布过儒家四派的些许资料，其中儒家的谶纬神学，有点神神鬼鬼的，和眼前的祭祀放在一起倒是能联系的上。

　　而且最为关键点是，鬼弼曾记得在新资料片上线的时候，官方还强调过，《春秋》乃儒家四派的总纲，若是转职公羊派可以找大儒苏牧进行学习，加快转职的进入。

　　如果玩家想要转职儒家另外三个门派，则需要玩家自己琢磨。

　　“按照官方的意思来说，玩家其实可以根据《春秋》来自行的琢磨，只要你自己能琢磨出来，完全可以转职儒家其他的三个学派。”

　　“这游戏的自由度是非常高的，从牛卜、伊蕾喵和诸葛王也三人分别领悟独属于自己的三大神通，就可以看出来。”

　　“西耳多多（你在干什么）？”

　　鬼弼连忙将破损的书籍给藏在胸前，就在他将书籍放好，目光放在祭天中央跪着的小金人上后，一个声音从身后传来。

　　鬼弼回头，和他说话的是一个上了年龄的蛮夷人，这个拄着一个拐杖，头发和胡子花白，身上有着非常重羊腥味的老者看着转过头的鬼弼，脸上露出了狐疑和思索之色。

　　他似乎在思考蹲在祭坛的这个完全没一点印象的人，究竟是谁。

　　“风紧，扯呼！”

　　潜入伊尔茨克绿洲的鬼弼，看到身后的蛮夷似乎在怀疑自己的身份，他操起祭坛旁边的沙石朝着蛮夷老者就洒了过去。

　　鬼弼快速的从站立起来，他没有追击蛮夷老者，而是迅速的拿起祭坛上跪拜的小金人，迅速的逃离。

　　鬼弼手中没有武器，作为四测玩家的他还没有没有完成转职，连求学境都不是。

　　对于自己的实力，鬼弼还是有自知之明的，他根本没有和蛮夷老者交锋的打算，而是趁着蛮夷老者腿脚不便，迅速的逃离。

　　“有小偷，有小偷！”

　　“有小偷偷祭天金人！”

　　看到鬼弼撒丫子就跑，蛮夷老者将他当成小偷，完全没朝着雁城的镇北军去想。

　　略带苍老的呼叫声，顿时惊动了整个伊尔茨克绿洲，伴随着杂乱的声音，祭坛附近的几个帐篷中猛地冲出了几个手持武器的蛮夷士兵。

　　“谁，谁敢偷祭天金人？”

　　“哪个兔崽子活腻了，敢偷祭天金人？”