地球妖祖 第28节

　　用佛教的话来解释就是，‘缘起性空，万法唯识，心外无法，一多相即’。

　　这次的他轻车熟路，花费的时间比上次要少，看着面前熟悉的建筑物，到了傍晚时分，图书馆内的人都走了，他才悄悄的溜进去。

　　直奔精神还有催眠等有关的书籍，毕竟不管是幻境还是幻觉，都和人的精神息息相关。

　　人不可能生而知之，修炼也是如此。

　　“看来应该是我修炼到了第二境界，拥有了某种特别的手段，还算不得法术，但暂且可以把它称之为‘神通’，但是就目前情况来看，这种神通与我而言，还无法做到收放自如的状态。”

　　叶秦冥思苦想，决定还是再去图书馆一趟。

　　叶秦所拥有的神通，更偏向于用自身强大的精神意念，影响周围的人甚至创造出一个特别的磁场，也就是所谓的“幻境”。

　　比较知名的就有汉人樊英。

　　《后汉书·方术列传》记载:“尝有暴风从西方起，英谓学者曰:'CD市火甚盛'，因含水西向漱之，乃令记者日时。客后有从蜀都来，云:是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭。“

　　关于这些吞云吐雾的幻术，后世各有不同看法，有人说是巧合，还有人说术士之间串通好了，还有人说是樊英有特异功能。

　　那么何谓“幻”？

　　从科学的角度来看，宇宙只是一个幻象，世界是意识的投影。

　　可纵使如此，寻常生物，要想像叶秦一样踏入修炼，根本就是不可能的事情。

　　催眠需要借助外物，但是他不需要，因为他是以自身为桥梁，随时随地，随心所欲就可以释放出来。

　　山间海拔高，气温低，因为地势缘故，偶尔会起山雾，但这雾气明显和山间的雾有所不同，显得有些神秘。

　　从这一点便可窥见，其实世间早有幻术师的痕迹，只不过那个时候，这类人都称为方术士。

　　不过，叶秦留了心眼，没有表现的太夸张，哪怕是看书都好似是无意中的休眠，让人看不出怪异。

　　朦胧的月光，更是如同薄纱，和雾气交织在一起，笼罩在叶秦，放佛是他在吞云吐雾，搅弄着一切风云。

　　眼睛看到虚假的事物，是幻觉；五感被虚假的东西蒙蔽，是幻境。

　　月华淡淡，恍如水波，似乎伸手便可触之。

　　在自己修炼期间，有部分异象会不自觉的显化出来，但是这一切都是叶秦无意识状态发生，根本不受他的控制。

　　而且，若是不去图书馆，叶秦也实在找不到其他可以获取知识的地方，全靠‘俺寻思之力’根本不现实，所以学习是非常重要的。

　　它们也不知道自己为什么这么做，但是有种莫名的本能在驱使着它们。

　　向来被天性支配的它们，脑海中隐隐有了一个非常模糊的概念，但这也只是个大概轮廓。

　　这便是动物的灵性，天生亲近自然，对万物感知敏锐，是人类完全不具备的先天灵性。

　　再说的直白点，当我们看向某个事物的时候，这时候眼前所见的就是“相”，属于六尘中的色尘与法尘。

　　月落山涧，寂静无声，照亮了叶秦回去的路途。

　　按照如今他的境界，还做不到像民间传说中的圣人那样，开坛讲座，教化众生。

　　眼识意识都是妄心，都是因缘所生之法，也就是说它们都是可以通过外界力量所改变的。

　　也因此，叶秦是所谓‘大道’之下的变数，或者说是万物自然中的异类，也是万中唯一的例外。

　　以及那亘古不变的明月。

　　叶秦如同往常修炼，不过多时，身后再次聚集了各种各样的小动物。

　　叶秦若有所思，先前他就隐隐察觉到自己身体发生了某种变化，经过这几次修炼后的观察，他终于可以确定。

　　幻境能够通过人的视觉、嗅觉、各种感官来影响，一个人对事物的认知。

　　群山苍翠，连绵不绝，随着夜幕缓缓降临，如同浓墨晕染开来，一抹银辉爬上树梢，恍若画龙点睛之笔，为这副山水泼墨画注入了灵魂。

　　除此之外，还有东汉孙奴善使割头术，以及晋代郭璞擅长幻术，能使人视黄豆如小人。

　　五代有术士能招鸟至，北魏时，西北以远的悦般国来献幻术，等等诸多此类的记载在野记中不胜繁多。

第41章 因形移易者，谓之化，谓之幻。

　　广为流传的，可能就是战国初期的宋国大夫老成子向尹文先生学习幻化之术。

　　关于这点，史料上曾有详细记载。

　　据说老成子学成之后，能够让春夏秋冬四时变化纷繁；使冬天能打雷，夏季能冻冰；使飞禽能奔跑，走兽能飞翔。

　　不过这些都年代太过久远，里面的真实性已经无从考究，到底是什么原因，已经成为了一个谜。

　　但不可否认的是，他们的确留下浓墨重彩的一笔，展现出奇妙的幻术世界，让后人有迹可循。

　　大自然是奇妙的，天地之间的事物也有自己运行的道理，它们每时每刻都处于变化当中。

　　它究竟有多高？多大？已经无法用言语来形容，恍若远古生物苏醒。

　　何谓幻？

　　也许叶秦已经有答案了。

　　叶秦猜测幻境规模越大，所消耗的精神力也就越大，而且和释放对象的意志力也有关系。

　　山河为尺！日月衡量！满天星辰计数！

　　而且幻境还有时间限制，只有几分钟，即便叶秦不撤去神通，等到时间一到，也会自己消失。

　　幻境渐渐散去，一切恢复如常，在那巨大的石头上，唯有叶秦的身影。

　　如今他不再像之前那样，无法掌控幻境，可以说是收放自如。

　　穷则变，变则通，通则久。

　　万事万物都在不断的变化当中，没有事物会永恒不变。

　　这一次，他的身后并没有那些小动物。

　　随着时间流逝，那副巨大的骨架，终于出现在这天地之间。

　　苍穹之上，还是只有一个月亮。

　　叶秦眨了眨眼睛，瞳孔当中的月牙痕迹渐渐淡去。

　　他的尾巴无意识的拍打在地面，蛇瞳划过一抹沉思。

　　刚刚因为臆想太过庞大，消耗的精神力到现在都还没有完全恢复过来，叶秦显得有些疲惫。

　　同时，不管白骨或者月亮，身影开始渐渐变得透明起来，最后消散在空中，随风而逝。

　　但刚才的臆想，让叶秦的精神损耗很大，此刻感觉到了沉重的疲惫。

　　……

　　由神经传入大脑中枢，然后我们就由大脑构造出一个我们“看见”的事物。

　　世间万物有定数，也有变数，叶秦所要做的，就是看透生命的本质，追本溯源。

　　白骨盘膝坐于山巅，头顶一轮明月，她背对世间，俯瞰这滚滚红尘。

　　天上繁星开始闪烁，星河流淌，汇聚成条波澜壮阔的银河，追随明月的脚步。

　　真真假假，虚虚实实，谁又说的清楚。

　　整条蛇软绵绵的趴在地上，任由月华倾泻而下。

　　原本巨大的月亮，落在了白骨之上，像是一层光圈，让每块骨头都闪烁着莹白如玉的光芒。

　　这些都说明了眼见不一定为实。

　　但是有许多都是人类肉眼无法可见的，比如说微生物，又或者红外线、紫外线这些等等。

　　“刚才的臆想太真实了。”

　　山间明月微照，叶秦却放佛是大梦一场。

　　这些动物虽然没有开智，但是跟在叶秦身后这么久，隐约也察觉到了点什么，在幻境初显的那一刻，就跑的干干净净。

　　穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。

　　指骨遮天蔽日，仅仅只是一个部位，就已经引发如此大的动静，不敢想象，若是露出全貌又该如何。

　　过了片刻，叶秦才勉强恢复过来，他的视线落在不远处，心随意动，很快一副白骨显露出淡淡轮廓。

　　本该是诡异的一幕，如今看起来却是那么的和谐。

　　两个月亮都是一模一样，根本分不清楚哪个是真实的，哪个才是虚假的。

　　很快天幕低垂，星河掀起滔天波浪，像是要把整个苍穹淹没其中，只见里面天水翻滚，竟然隐隐流露出一截白色指骨。

　　不过多时，凝聚成型。

　　凉风习习，微风拂面，隐约听见虫鸣鸟叫，一切看起来是那样静谧安宁，却又无比真实。

　　造物者其巧妙，其功深，固难穷难终，因其形者其巧显，其功浅，故随起随灭，知幻化之不异生死也。

　　他抬头望着月亮，周围的白雾变得越来越浓重，看似迷雾重重，实际上他的心里却是无比清明。

　　白骨盘腿而坐，一手指天，一手指地，气势震古烁今。

　　本该是黑洞洞的眼眶，里面却是明月流转，层层银辉洗涤不断，月轮不断流转，和白骨交相辉映。

　　竟然丈量不出这副白骨尺寸！

　　好在最近这段时间，上山的人比较少，否则看到这幕场景，恐怕真的就要坐实那些传闻。

　　有生之气，有形之状，尽幻也。

　　叶秦神思天外，不知道以后能不能真的实现那种场景，与日月比肩。

　　人类所看见的东西有限，不仅如此，还会有视觉欺骗，比较著名的就有海市蜃楼，埃冰斯幻觉，还有弗雷泽螺旋。

　　此时苍穹的明月，也变得更加明亮，竟然荡开出无数道水波状的纹路，像是有什么东西应运而生。

　　眼睛之所以能够看见事物，是因为物体反射的光经过角膜进入眼内，经过屈光间质的折射，在视网膜形成一个倒立的像。

　　这一刻叶秦豁然开朗，左眼乍然放出道光芒，随着光芒隐匿，一道月牙形状的痕迹，出现在瞳孔当中。

　　白雾缭绕之间，月溅星河，看起来瑰丽而又波澜壮阔，偶尔听见潮汐，恍若是宇宙深处传来的呼唤。

　　相比之下叶秦的身躯实在是太过渺小，如同尘埃，几乎可以忽略不计，但是白骨明月却是以他为中心。

　　那轮明月朝着叶秦飞来，越来越大，越来越近，直至最后笼罩整个山头，像是要载着这座山，飞入遥远的宇宙当中。

　　白骨明月，亘古不变。