我在民俗世界那些年 第99节

　　“你昏迷了一段时间，当你再醒过来的时候，发现自己正躺在床上，边上还有一个瘦小的身影，借着窗外的月光，你看清了那个瘦小身影的本来面目。”

　　“那竟然是一只半人高的银背猕猴，看起来憨态可掬，身上穿着不合身的兽皮袍子。”

　　“你触发了如来藏的天赋。”

　　“你看出了眼前这只银背猕猴的根脚底细。”

　　“你发现了，抱桑猴。”

　　“抱桑猴（凡品），生来就通晓人性的灵猴，生长于北平城外的玉泉山之上。”

　　“但是这种猕猴有个癖好，就是喜欢剥人衣物，披在自己身上，学人模样，对象也都是已死之人。”

　　“所以，时有出行之人，多日不归，家人看到猴子披有失踪者衣物，便能断定那人已不在人世了，跟着猴子，往往就能找到死者遗骸。”

　　“故而，又名报丧猴。”

　　“抱桑猴解开了你身上的绳索，拉着你向外走去，似乎是想要带你去什么地方。”

　　“你是否要跟着它一起走？”

　　两个选项，是或者否。

　　姜星火也没有多想，立刻就选择了同意，这明显是触发了一个隐藏剧情。

　　“你跟在抱桑猴的后面，离开北平城，来到了郊外的玉泉山。”

　　“你已到达，玉泉山。”

　　“你在山脚下发现小地龛，是否点亮。”

　　“你已点亮，玉泉山的神龛。”

　　“抱桑猴在前头带着路，你紧随其后，最终来到了一间破旧的山神庙前面。”

　　“抱桑猴扯了扯身上的衣服，又指了指破旧的山神庙，示意尸死者就在里面，你是否要进去一探究竟？”

　　姜星火心说净整这没用的，他来都来了，还能再回去咋地，要不进去的话，那不是白来了吗？

　　“你选择进入破庙一探究竟。”

　　“你推开斑驳的山神庙大门，走进了小院，院内只有一棵雷劈的歪脖树，一口缺了轱辘的枯井，还有一间不起眼的小庙。”

　　“你走进了那间小庙。”

　　“庙内已经破败不堪，到处都是蜘蛛网，泥塑的山神像也布满裂纹，露出了泥土里面的稻草秸秆。”

　　“这时，你在角落里发现了一具尸体，是否要上前勘验一番？”

　　“你走到尸体旁边。”

　　“你发动了【殇医品识大观】的能力。”

　　“你勘验出了尸体的死因以及死亡时间，这具尸体已经死了至少半个月，死因是被毒蛇攻击，以至于蛇毒侵入心脉，来不及救治，全身血液凝固而死。”

　　“而且因为那条蛇的毒性太过猛烈，所以尸体也得到了完好的保存，虽然死了不短的时间，却没有丝毫腐烂迹象，也没有被蛇虫鼠蚁啃食。”

　　“你是否要对尸体进行仔细勘察？”

　　“你对尸体进行了摸尸，你遭到了蛇毒的侵袭，你的生命值开始持续下降。”

　　“你触发了千毒不侵体的效果。”

　　“你已祛除体内的蛇毒，你在尸体身上，发现了一些东西。”

　　“你已获得……”

第144章 大盛魁的宝藏

　　“你获得了，一条狼牙项链，一把虎骨猎刀，一只牦牛角，一封神秘信函，一只牦牛骨嘎巴拉碗，一柄天铁金刚橛，一道请神诀。”

　　“狼牙项链（凡品道具），草原雪狼的犬齿磨制的项链，佩戴在身上有着辟邪祛煞的效果，也能作为萨满施法的法器道具。”

　　“虎骨猎刀（凡品道具），关外黑虎的骨头磨制的猎刀，散发出的猛兽气息，能震慑绝大多数山中野兽，对于阴鬼邪祟也有着强大的杀伤力，也能作为萨满施法的法器道具。”

　　“注意：对蛇虫鼠蚁没有震慑效果，仅限于山中的野兽生物。”

　　“牦牛角（优良道具），百件牦牛死后留下的牛角，是草原牧民们随身佩戴的工具，不但能净化水质，解除百毒，还能在迷失方向的时候，为牧民指引出准确的方向，牛角所指处即为正东方。”

　　“牦牛骨嘎巴拉碗（凡品道具），牦牛骨碎片拼接而成的嘎巴拉碗，也是牧民们常用的工具，将冷水与茶叶倒入碗中，不消片刻的功夫，即可变成一碗热气腾腾的酥油茶，用来补充身体消耗的能量。”

　　“天铁金刚橛（优良道具），经过密教禅师赐福过的金刚橛，以天外陨石碎片锻造而成，可以破除一切迷惑心智的外道邪念。”

　　“请神诀（优良消耗道具），牧民们行走在草原的时候，若是遇到自身无法抵抗的危险，就会发动请神诀的力量，即可得到传说中的长生天赐福，获得日月风雨，雷电山川，土地江河等万物灵能。”

　　姜星火研究了一下，这些道具的功能都比较微妙，对他来说用处不是特别大，但是又不能说完全没用，尤其是那道请神诀，不知道草原之外的人能不能用。

　　长生天，那是蒙古民族的至高神灵，与中原神话中的昊天上帝，楚地神话的东皇太一，昆仑神话中的女娲差不多。

　　这也从侧面证明了，破庙内的这具尸体，是关外草原而来的牧民。

　　不过它为什么要千里迢迢的从草原来北平？还把自己的性命搭在了荒山破庙之中。

　　姜星火看向最后一样东西。

　　“神秘信函（凡品道具），一封用蒙文和梵文，还有萨满教古文字符编写的信笺，只有将这三者同时破译，才能知晓信中的具体内容。”

　　“你触发了如来藏天赋。”

　　“信笺上的墨水开始不断蠕动，最后又陆续凝聚在一起，信笺上的古文字符重新编译，翻译成了你能认识的文字。”

　　“伱发现了，大盛魁的遗宝线索。”

　　“大盛魁，俗世大地上曾经最出名的商号之一，生意横跨了整个俗世北方，以北平为界，北洋，关东，草原，罗刹，瀛洲，新罗，高丽……都有大盛魁的商号，更是八大皇商之首。”

　　“多年来行走俗世大地，积累下了无数的珍宝财富，不过自从黎明之夜以后，八大皇商就惨遭清算，大部分金银财宝，都被那些割据的鬼神大阀夺走，门人弟子也死伤殆尽。”

　　“侥幸逃得一命的，也远赴关外苦寒之地，甚少再踏足中土。”

　　“不过狡兔尚有三窟，更何况是那些出了名的大商人，不知埋伏了多少后手，隐藏了多少不为人知的宝藏，就是为了有朝一日出现变故，能让后代子孙拥有东山再起的资本。”

　　“这个草原牧民就是大盛魁的创始者后人，当年随祖上逃离至关外草原，多年来隐姓埋名，生怕惹来那些觊觎宝藏的人。”

　　“直到风头渐渐过去，它才准备回到关内，找出祖上留下的宝藏，其中就有一份宝藏在北平城。”

　　“根据信笺上面所说的内容，那份宝藏就埋在大盛魁当家人在北平的宅子里，只是时过境迁，那个宅子还在不在，宝藏有没有被发现，就不知道了。”

　　“你获得了，大盛魁创始人的宅院线索。”

　　“你接下来想要怎么做？”

　　“你是选准备将牧民的尸体找地儿安葬，还是弃之不管离开破庙，任其曝尸荒野？”

　　“你选择埋葬尸体。”

　　“你将牧民的被蛇毒侵染的尸体，埋在了庙外那颗歪脖树下面，但就在你准备离开的时候，却突然听见一声微弱的猫叫。”

　　“紧接着一只铁青的手掌破土而出！被你埋在地下的牧民竟然起尸了！”

　　“你遭到了，行尸的攻击。”

　　“你使出了掌心雷。”

　　“你将牧民的尸体重新劈回深坑中，然后撒上一滴火龙油，将其化作一捧灰烬。”

　　“你抬头看向歪脖树。”

　　“你方才听得很真切，那声猫叫就是从树上传来的，你看到了一个黑色的皮囊。”

　　“你发现了，猫鬼。”

　　“猫鬼（优良），猫死后的灵魂所化，不但可以暗中吞噬生者的内脏血肉，杀人于无形之中，还能把死者变成僵尸，为祸人间。”

　　“俗话说：死猫挂树头，死狗弃水流。”

　　“根据民间的传闻，猫狗生来就是通灵之物，能见人所不能见之物。”

　　“所以这两种动物死亡之后，不能随便入土埋葬，必须用特殊的方法下葬，才能避免家中出现祸端。”

　　“因为猫有九条命，故而死后要挂在树梢，任凭风吹雨打，直至风化成为干尸，才能彻底死去，否则就会重新复活，并对主人家展开报复。”

　　“狗死后则需要投入水中，而且必须是活水，不能是死水，让流动水的生气冲刷走怨气，如此就能避免种种不详祸患。”

　　“你看着悬挂在树上的皮囊，猫尸已经风干了大半，想必用不了多久，就能彻底的死亡，也不用你再废功夫继续处理。”

　　“你离开了山神庙。”

　　“你激活了山脚下的神龛，传送到了北平城外。”

　　“自从黎明之夜以后，北平城也没了宵禁，虽然已经夜深，往来出入的人却也是不少，绝大多数都是寻欢作乐，奔着烟花之地的风流客。”

　　“大盛魁主人在北平城的私宅，也位于那些烟花柳巷之中，你是否要现在过去？”

第145章 禁忌仙人

　　“你是否要现在前往大盛魁主人的私宅？”

　　看到这段游戏文本，姜星火琢磨了一会儿，然后选择了否。

　　按照文本描述的内容来看，大盛魁主人曾经的私宅，位于北平城的烟花之地，夜间往来的人肯定特别多。

　　若是现在过去的话，说不定会吸引来那些牛鬼蛇神的觊觎，还是等到天亮之后再去探索，更为稳妥一些。

　　“你在北平城的夜市开始闲逛，不曾想逛来逛去，又回到了石头巷。”

　　“你现在打算怎么做？是继续在石头巷内进行探索？还是随便找个空屋睡觉？”

　　“伱选择继续在巷内探索。”

　　“你来到了一间小院门前，两扇石门半开半掩，门后隐约有烛火闪烁，你是否要进去一探究竟？”

　　“你推门而入，这是个不大的窄院，只有一间破旧的屋子，以及一口棺材，再无其它。”

　　“你走到棺材边上，发现这口棺材很奇怪，是用生铁铸造的铁棺，在民间传说之中，只有那些大凶不祥之人，才会用生铁棺材下葬。”

　　“你是否要打开棺材？”

　　“你选择了，开棺见尸。”

　　“你采取极其暴力的手段，强行破开了封死的铁棺，浓郁的尸气喷薄而出，正好全都扑在了你的脸上。”

　　“阴阳本是两条路，活人不见死人面，如今你强行破开棺材，首当其冲，便是犯了大忌讳！”

　　“你遭到了，禁忌仙的诅咒。”