一世之尊，从遮天伏羲开始 第114节

　　风羲没有想到，兜兜转转，这个世界安分了两千年时间，还是要走上原路。

　　“命运之道，还真是奇妙。”

　　女娲留在了此地，化作了一尊娲皇石像，不过只是表象。

　　她需要几千年的时间慢慢蜕变，才会彻底成为石头。

　　风羲留了一缕意识在女娲所化的石像上面，就回归了天庭之中。

　　“女娲背叛天庭，自今日起，她这一族都以邪魔论，不复神灵。命九天玄女为司法天神，执掌天庭事务。”

　　天庭的众神，无论是原本的神族，还是后来封神的人类，或者修仙有成者，都诧异无比。

　　为天庭和六界立下如此多功劳的女娲娘娘，怎么就背叛天庭，沦为邪魔了？

　　然而面对天帝冷漠的眼神，他们却无人敢询问。

　　直到天帝走后，他们才纷纷问起了九天玄女。

　　九天玄女同样疑惑，她才从人间上来，根本不知道发生了什么。

　　取代女娲娘娘执掌天庭事务，她自己都觉得不配。

　　在风羲传下这个命令之后，他就消失了，天上众神、人间众生，几乎没有一个人见过他。

　　没人发现，风羲飞到这个世界的至高之处，俯视天地间芸芸众生，无数道神念，从自身发出，遍及六界各个角落。

　　此时的他，正在触及太一在天帝之外的另一个身份——东皇太一。

第130章 命运，阐截，帝尊找到的好东西

　　遂古之初，先民蒙昧，有神降焉，造化众生。

　　有天神，东君掌日月群星，云中君司万象变化；

　　有地神，河伯为诸水之长，山鬼为万山之灵；

　　有人神，君为阳和之首，夫人为阴柔之先；

　　亦有命神，大司命理人间祸福，少司命执血脉有无。

　　天地人命八神之上，万物所出，造于太一，是为东皇太一。

　　风羲这一世所创的《太一九歌诀》，九歌之称，就是由此而来。

　　其中天地人神之道，风羲已及人道巅峰，唯有命运之道，却没太明悟。

　　这一次，他决定就在“仙剑”世界之中，以“东皇太一”之身，神念分出无数，观众生命运，观一方天地命运，参悟修行命运之道。

　　此时的他，至高至上，进入冥冥之中的道境，见天地众生，如掌上观纹。

　　人间之时，恰逢周室衰微，列国纷争之时，天庭神将飞蓬因失职之故，让魔界生物通过神魔之井，造成神界与人间动荡。

　　九天玄女请出伏羲剑，将飞蓬打落轮回，贬为凡人，伏羲剑也因此掉落人间。

　　天庭之中所谓的“大事”，没有引动风羲半点心神变化，继续静静看着人间。

　　百家争鸣，人间圣贤不断出现，修行界也涌现出不少惊才绝艳者，诸多修行法如繁星点点，照亮夜空。

　　风羲俨然化作天意，见证秦灭六国，见证汉兴汉灭，见证王朝更替，往复轮回。

　　他同时也看到修行界之中，一个个修行门派被建立起来，一个个人间洞天福地，被开辟成为“仙界”。

　　无论王朝盛世兴衰，还是修行理念起落，在命运之下，终为尘土。

　　仅仅不到两千年的时间，宙光轮转，人间已经由周至唐，修行界经历了尸解仙法、服饵炼丹法、符箓法等等变迁，又有佛法开始传播。

　　多番争斗之下，最终形成以昆仑琼华派与蜀山仙剑派为首的格局，修内丹御仙剑也成为了最为正统的修行之路。

　　“命运如网，大势之下，天网恢恢，疏而不漏。而这个世界的大势，就是盘古开天辟地演化世界的那一念，也不知他那个念头，又是因何而动，让这世界如此多的贪嗔痴妄，爱恨纠葛。”

　　风羲甚至开始怀疑，盘古这一念，就是为了演红尘间的痴男怨女之事，或许其中还有他不明白的大道至理吧？

　　他这些年，实在看多了，也看厌了这种命运，忽然起念，想要搅动一些变化。

　　“大势之下，当有一线生机，便让我试试那位截教之主的想法。”

　　莫名间，风羲突然感觉，阐教与截教的理念，用在命运之上，都还挺契合的。

　　“这种改变，就由飞升成仙开始。”

　　风羲对改变人间的痴男怨女爱恨纠葛毫无兴趣，对于他们的死活，也不太关注。

　　他一念落向人间，只是为了真正开仙路，让这个世界的修行者知道，修行成仙，也可以不假外求。

　　大唐，上元三年，安史之乱犹未彻底平定。

　　当涂采石矶畔，一位天下闻名的诗人，在江上饮酒，兴致大起，竟跳入水中捉月，最后被江水冲去，尸骨不见。

　　无人知道，这位大诗人于弥留之际，遇到了他后半生一直在追寻的仙缘。

　　一位自称“太乙”的神秘道人，传他修行之法，御剑之道。

　　三十年后，大诗人修行有成，潇洒御剑于人间，号称青莲剑仙。

　　昆仑山中，当琼华派要举派飞升之时，青莲剑仙从天而降，以“青莲剑歌”击败了手持羲和、望舒两剑，号称人间第一的玄霄，救下昆仑百姓。

　　大战之后，他举头望月，饮酒高歌“天上白玉京，十二城五楼。仙人抚我顶，结发受长生”。

　　歌罢兴起，一剑斩开天界之门，就此飞升天界之中，于人间修行界，留下一段千古传奇——

　　人间修仙者，可以不用上界符诏，也可以不用神灵接引，直接凭借自身实力，斩开天门，悠然成仙。

　　天界之中，以九天玄女为首的众神，看到青莲剑仙斩开天门而入天界，又听他自称师承“太乙”道人，都若有所思，不敢对他做什么。

　　天上仙界之中，多了一处自由自在的修道之地，除下天帝诏令，无人可以约束这等依靠自身飞升的修士。

　　类似的事情，发生在几百年后的北宋年间。

　　一位旷世文豪去世之后，尸体从棺中而出，同样遇到了“太乙”道人传道。

　　修行界之中，出现了一个贯通儒释道三教修行的大修士，有人称他为铁冠道人，亦有人称他为六如居士。

　　蜀山大战，邪剑仙猖狂之时，忽有人轻声低语“一点浩然气，千里快哉风”。

　　而后，一点至大至刚的浩然正气，伴随着千里快哉凌厉刀风，呼啸而至人间知名的仙地蜀山，直接斩邪剑仙于锁妖塔之下。

　　一个悠游自得的儒生，和诗仙一样光照千古的旷世文豪，朝着蜀山之中的神将转世、女娲传人、修行前辈等拱手作别。

　　天地间似有浩歌作响，浩然正气、慈悲佛光与清灵仙光并作一处，冲破天界之门。

　　数百年之后，人间又见不假外求，以身飞升的修行者。

　　那位魔界之中近乎无敌的魔尊重楼，也看到了此景，不由放声大笑：“好，好，青莲剑仙之后，人间又有修士如此，我不愁无对手矣。”

　　此后“仙剑”世界中，修士求道之心比之前要坚定多了，倒也没白费风羲这一念。

　　旷世文豪飞升之后数十年，风羲忽然有感，发现竟是有人使用了触及时间的术法。

　　他朝着那一处看去，正是女娲圣灵身所在的南诏国。

　　这道时间术法，正是女娲推演过的“回光诀”，在她元神彻底化尽之际，将之传给了女娲后人，巫后青儿。

　　他看了一眼穿行而至十年前的李逍遥，淡淡一笑，收起了“东皇太一”观天地众生命运之法。

　　此时女娲已经彻底化作了石头，唯有一点灵光，孕育在最深处。

　　他没有停留，直接将“圣灵女娲”带走，回归了遮天世界。

　　······

　　从风羲带着女娲离开，女娲以天后之身治理“仙界”世界，又被打成邪魔开始化圣灵，足足过去了五千年的时间。

　　这五千年里面，遮天世界的五位帝与皇，分别治理宇宙千年，世人称为“五帝治世”。

　　五千年的时间，修行越发艰难，并没有出什么大事。

　　葬天岛天庭，此时是道衍大帝轮值，百无聊赖的帝尊也在，两人都操纵机甲，在葬天岛之中斗法。

　　看到风羲进来，还带着女娲模样的石头，帝尊不由惊讶：“这么快就将元神磨灭，只剩一灵不昧了？”

　　化圣灵之法，是帝尊研究但并没有走的道路，按照他的估算，女娲这一世寿元还多，应该再缓几万年的，没想到已经走上了这条路。

　　风羲点了点头，将女娲的石像，放在葬天岛最中心，曾经荒天帝打算用来放自己死后棺材的地方。

　　“可惜了，我找到的好东西，女娲道友无缘一见。”

　　风羲听到帝尊的感叹，不由好奇，他找到了什么好东西。

　　帝尊自矜一笑，对旁边的道衍说道：“让那几位都过来，这可是万古难得的宝贝，别说本前辈不照顾他们。”

　　道衍大帝也不明所以，这位神庙之中的扫地道人，他现在已经知道身份，正是神话时代的帝尊。

　　连他老人家都说是好东西，那定然是不错的。

　　很快，在道衍大帝的通知下，太阴人皇、太阳圣皇、妖皇与玄皇，都结束了闭关，来到了葬天岛上。

　　在所有人的目光下，帝尊取出了一个巴掌大的石盒，外形如棺，却极其袖珍。

　　古老的刻纹与样式，一种沧桑感扑面而来。

　　风羲见此，顿时若有所思，想到了一件东西，不由摇头一笑。

　　按照帝尊的说法，这位生前的时候，被帝尊硬拉着论道数万年时间，没想到死后还落到了帝尊手中。

　　“神灵古棺？”

　　其他几位帝与皇，见识都很广博，一眼就认出了石盒的来历，正是神话与太古年代至尊、古皇死后所用的棺材。

　　能给自己准备棺材，不入黄土，不进尘世，葬于九天上，死后在宇宙之中穿行，其实已经是一种气魄了。

　　这种行为，比起禁区之中自斩一刀的至尊，更值得钦佩。

　　在场众人之中，太阳古皇就给自己打造了一副，至今还放在扶桑树下，并没有去取回来。

　　按照太阳古皇的话，逝去的就逝去了，让那张皮安息就好。

　　至于他，仙道如有成，能胜过大敌，帮助那一世了断因果便是。

　　“所以，这位古皇至尊的原身，比我凡身还小吗？”

　　妖皇雪月清啧啧称奇，他以凡间雪兔得道，这棺材都装不下。

　　没想到前贤之中，还有比他更小的。

　　“看好了。”