从鲤鱼开始成为大龙神 第180节

　　不过，玄蛇蒙眼别具神通，余书洋推演补全阴火玄蛇，是用的黑水玄蛇修行法门，其中有一件法宝——北天皂雕旗，能朦胧乾坤、遮蔽天光。

　　这玄蛇蒙眼涉及到神通，就是朦胧乾坤，早先余书洋把朦胧乾坤理解为乾坤颠倒，此时才明白是大错特错。

　　所谓朦胧乾坤，就是利用阴阳相生，乾天坤地之间的清风、浊气化合为云，借此朦胧乾坤阴阳，用黑色法则遮蔽天光。

　　余书洋是彻底领悟了黑水玄蛇之法，只等丁未、丁巳二火法韵，就放眼望去，继续紧盯朱厌。

　　这边朱厌被两只雷鹏炸的粉身碎骨，两条火蛇盘旋在空中，一个焚烧天魂，一个焚烧地魄，要从根本上抹除慧姐的痕迹。

　　阳世生灵都具备三魂七魄，其中天、地二魂常在外，天魂在星空银河中，左右着时运、命数，有时也会沾染到星宿之力，也就是星神入命。

　　地魂则沉入九幽冥土，故而，死后化作亡魂，都是前往九幽，这是人魂阳寿耗尽，在寻地魂阴寿。

　　亡魂化鬼后，地魂就变作了地魄，就如早先阳世身体中的七魄，不过地魄只此一个，鬼怪就没有了的眼耳口鼻的触感。

　　故而，死后用阴寿再活一次，却是丢失了许多生前的美好。

　　大马猴夜鬼慧姐的天地二魂，全部都被消磨殆尽，天上的云台、雷鼓都要消散了。

　　这可把余书洋急坏了，他还等着丁未、丁巳二火呢，而且他不信就这么结束了。

　　果然如他所料，就见白骨骷髅城中，飞出两盏灯碗，都是金虎衔灯的样式，各落在朱厌的头顶、脚下。

　　虽说此时朱厌的肉身，已经被两只雷鹏炸成了一地碎肉，灯碗还是各寻了头、脚落下。

　　这金虎衔灯又叫金虎追命，古老相传，人死后七天内，可以施展金虎追命，把亡魂阴寿追续为阳寿。

　　余书洋前世就听过这门法术，早期道门天师的金虎法印，就是专门用来施展此法的。

　　不过，随着幽冥鬼神归位，生死阻隔越来越大，再想施展金虎追命，已经成了奢望，故而，这门法在浮黎世界也成了公开秘密的法术。

　　就见金虎衔灯各放光明，又是七道黑光落入朱厌尸身，随即一个两丈高的赤身白头猿再次站起来。

　　雷劫再次感觉到慧姐气息，这下雷鼓直接炸碎，裹挟着整个云台，化做两条火蛇、五只雷鹏。

　　两条火蛇体形要比刚才大百倍，仿佛是两条山脉凌空，丁未火蛇散发一股灾星再世之感，丁巳火蛇则是一股滔天威势。

　　灾火、危火都是削减福运、好运的，即便是五品以上修行的妖仙，被削减了福运、好运，也会遭逢杀劫、死劫，乃至仙人五衰。

　　朱厌被两条如山的火蛇缠绕成球，内中又有五只雷鹏爆炸，待到雷、火消散干净，一粒骨灰都没有了。

　　见此情形，余书洋也顾不得盯着看后续了，就散开了春风，解除了采风望气术。

　　如今五丁火蛇法韵齐全了，阴火玄蛇能被补全了，他须得心神投入到玄窍中，玄蛇从头到尾的开始蜕皮。

　　阴火玄蛇真形补全了，又被余书洋从玄窍中施展出来，此时孤园五丁火气弥漫，若是能过去采气，说不得五丁阴火一次炼成。

　　还不等他驱蛇前往孤园，就听身边传来一声大叫，说：“那猴子没死，快看呢。”

　　此时余书洋已经驱散了春风，只得跟着一块望向玉盆，就见着火鸭仙从孤园中走出，他竟然挺着大肚子，仿佛怀孕了一般。

　　事实证明，他果然是怀孕了，因为他来到刚才朱厌站立的地方，十分痛苦的“嘎嘎”乱叫。

　　随即生下一只一尺长的白色鸭蛋，不等片刻多久，火鸭仙一脑袋撞死在白色鸭蛋上。

　　鸭蛋经历了一场妖仙以命血祭，直接破壳而出，化作一只通体黑色羽毛，锐目小头，大身细足，这是冥鸟幽昌，也是代表北方的凤鸟。

　　就见幽昌鸟一破壳，直接冲入白骨骷髅城，这时天空中数道金光，全部落在孤园城上。

第250章 天雷化水洗荒海

　　幽昌为五色凤鸟之一，也是九幽中冥日的象征，与黑水玄蛇类似，都属天生汇聚幽冥法则的神兽。

　　此时孤园城的麻烦大了，幽昌鸟的出现，完全是出乎意料之外，毕竟幽冥神为中土天道禁忌。

　　白鸦鬼仙只是单纯的看火鸭仙不顺眼，就把慧姐复生的鬼胎塞入他的腹中。

　　是万万没想到，火鸭仙生下鬼胎后，竟然会以仙命血祭，直接把鸭蛋鬼胎提升为幽冥凤鸟——幽昌。

　　白鸦鬼仙自己突破三品，也仅仅是汇聚梦魇夜鬼，收集鬼怪之主的权柄，根本不敢涉足幽冥之道。

　　此时的孤园洞天法宝，被八根天道金光捆住了，想要遁形潜逃都不能，眼下唯一能做的，就是让慧姐在孤园中开辟福地。

　　这样一来，四个夜鬼梦魇福地，外加一个白鸦告死洞天，还可以想办法，将孤园沉入九幽之中，或许还有机会逃命。

　　此时余书洋、李太平、姚姬花三个都面面相觑，他们仨个是两个道盟弟子，一个万仙盟传人，都深知幽昌鸟的含义跟象征。

　　也就姚氏叔侄四个，因为自身资质不够没有仙缘，全都一脸茫然样，不知道刚才发生了啥。

　　不等姚姬花的叔叔开口询问，玉盆中的显影，再次把五人二妖的目光吸引了过去。

　　这回不是一片雷云了，而是铺天盖地的雷云，直接把荒海全都覆盖住，各种颜色的雷光电花，化出几千座云台来。

　　像是三十六架雷鼓、二十四架雷车、七十二门雷炮……等等，都一一显化出来。

　　最终诸多雷道神器相互组合，汇聚成了五方雷城，就比如玉真雷神的南方雷城赤城。

　　这会不借助神瞳、不施展采风望气术，也能清清楚楚的感受到雷城法韵了，因为雷城就在不远的头顶上。

　　此时五方雷城还没施展，就能感受到五雷轰顶的感觉，五金器具、毛发衣物都开始冒电光火花。

　　余书洋看了一眼放出来的五丁阴火玄蛇，也不用去白骨骷髅城外了，虎山岛上各种雷火法则充盈。

　　此时，金麒麟台上的仨学生，茫然无知呢，修行起来如吃了神药，是祭炼法剑也快、修炼也快。

　　老大金不换修行金火雷，莫名其妙与雷城中的三金五火灯契合，一边祭炼飞针一边参悟金火雷。

　　老二余丽水修行金水雷，跟北方雷城中的金砂水瓶契合，就在修行之中，开始参悟金水雷。

　　老三余藏锋修行金磁电雷，竟与雷城的城门契合，他正在温养金玉磨盘，莫名的将雷门法禁祭炼其中。

　　与他仨类似的，在桃都山群岛上，还有十几个都是修行雷法的，也有像五丁阴火蛇这种，忙着采雷火之气的。

　　此时荒海中的鬼兽、鬼怪算是彻底倒霉了，雷火法则汇聚，不等天雷劈下来，纷纷化作了劫灰。

　　荒海深处的一众鬼仙们，被从福地内逼了出来，这些与冥土相连的福地，纷纷从内部炸裂开来。

　　一时之间，整个荒海地下化作铁板一块，鬼怪们再想出入冥土，全都成了奢望。

　　从福地内逃出来的鬼仙，纷纷朝着洞天法宝的鬼城涌去，一时之间，荒海深处升起二十四道黑光，也就是二十四处鬼城。

　　不等一盏茶的时间，雷落如雨下，同时夹杂着各种电光、雷火，远远的看向荒海，只见一片银光闪耀。

　　此时的荒海就像烧开的水锅，随着雷火落入其中，海水之中冒出一根根火树银花。

　　紫青二色的电光龙蛇，仿佛是鱼群一样四处游荡，空中雷鹏成群的俯冲飞翔，所过之处留下层层爆炸。

　　各种雷兽、火兽纷纷显形，如山一般大的独脚雷兽夔牛，一经出现就发出如山倒般的巨响。

　　姚姬花用来施法显影的玉盆，直接碎裂成八瓣，虎山岛也跟着晃荡起来，荒海中的海岛都开始摇晃，海地深处发生了地震。

　　这时候符阳子从小竹楼里走了出来，身穿一件玄色无纹饰道袍，一手拿桃木剑，一手拿焦木还阳枝。

　　“你俩跟我去做法，须得尽快禳星祈福，这回闹的太大了，天道之眼已经开始汇聚了。”符阳子厉声吩咐道。

　　余书洋、李太平闻言纷纷起身，现在玉盆破碎，也没办法继续观瞧下去了，而且虎山岛摇晃的越发厉害，确实得施法护住了。

　　符阳子走出紫竹林，东南西北四下各望了一眼，直接将手中焦木还阳枝祭出，落在花田中的土丘上。

　　那是当初青岩羊、沙地猪呆过地方，算是虎山岛的中心位置，焦木还阳枝落地化作一颗大枣树，直接把虎山岛的地脉定住了。

　　“咱们去五风楼施法，那边地基打好了吧？”符阳子神色带着几分焦急。

　　余书洋见此情形，忙在前头引着路，这些天他都没去金虎山，也不知道五风楼修建成啥样了。

　　一行三妖半柱香的功夫，就爬上了金虎山上，来到位于虎头处的五风楼，此时楼下的高台已经搭完了。

　　尺家两父子各自驱使傀儡法相，正在收拢木料呢，从刚才天上显化五方雷城，他俩就知道要坏菜，一刻不敢耽搁，开始做防护保护大木材。

　　符阳子看到高台满意的点点头，对李太平说道：“你刚突破修行三劫，正好展示一下。

　　就由你主祭，咱们这次祀雷神，八大龙神之一的丰隆，别的不用管，必须要把桃都鬼门关护住。”

　　雷神丰隆，是人头龙身，拍一下自己的腹部，就会发出打雷声，故而被称作丰隆。

　　丰隆还有一雷师形象，依旧是人头龙身，左手引连鼓，右手推椎，若击之状。

　　雷师丰隆、雷神丰隆各有不同含义，雷师丰隆乃是古之司雷神，而雷神丰隆乃是八大龙神之一，为人道祖龙。

　　古老相传，雷神丰隆生活在雷泽之中，有人道先母华胥踩雷神脚印，继而生下伏羲氏，也就是后来的人文大五氏之一。

　　也是因此原因，龙在人族有着特殊地位，常常作为图腾旗帜，伴随着人族首领左右。

　　眼下荒海被雷火洗练，一众鬼怪、鬼仙都要被劈死，对此符阳子是无所谓的。

　　不过五方雷城之上，青冥之中有一只天眼，隐隐约约的开始汇聚，这却是必须要被阻止的。

　　东土世界天道意志，一直都是伴随着三千大道运行，平时虽说也有天意弄劫，那都是完全无意识的，是劫道法则的运转。

　　现如今天眼显化，一旦天目张开，天意也会随之苏醒，上古、中古两个纪元的努力都要化作流水。

　　一切都将重回天意支配的时代。

　　下午还有一章4200字，稍等。

第251章 雷神锁天目

　　祭祀设坛，须得两层，露天筑成，以象天地之意，屋下设坛须三层，寓意天地人三才。

　　祭祀雷神丰隆，设坛两层、三层都可以，坛位朝向西南，为天门方位所在，也是虎山岛朝向雷泽的位置。

　　开坛之前，须得先用水、火净坛，既敕水禁坛、扬幡拔火，也就是荡秽除祟，以便召请神灵。

　　李太平主坛祭祀，先将北斗天罡毯铺在地上，再找好方位安放神桌，摄取日月华光点燃左右灯台，点燃三炷香插入香炉中。

　　牛蹄子凌空虚画“紫薇讳”，随即牛口微张，颂念供香敬俸之词，又招引三炁真火、四神水气净坛。

　　三炁真火为：子午时火、日月天火、南方离火，混合三炁即为火德之力，是为火德星君灵应。

　　四神水气为：江河湖海四水神气，混合四神水气即为水德之力，是为水德星君灵应。

　　李太平修行北斗科仪，临坛先请得北斗紫薇灵应，在借群星之主的灵应，香供水、火二星君，很顺利的延请到水火灵应。

　　火炁虚空燃烧，水气四方流淌，法坛周遭都为之一清一净，各种晦气、邪气、祟气都为之消散。

　　随即，符阳子从法囊中取出一杆华幡，长有四十九尺高，顶上作六角形宝盖，六角悬挂六个小幡，中间悬挂主幡。

　　主幡之上须得贴榜单，上面写神灵宝诰，扬幡立坛昭告四方，也为表明此坛科仪法度。

　　符阳子取出符笔，当场书写榜单，他虽说主修符箓一道，不过对道盟神讳还是清楚的。

　　待得华幡立起，余书洋开始焚烧香火纸钱，口中也用大道正韵唱词，供奉十方过路诸神。