从鲤鱼开始成为大龙神 第263节

　　在这里生活上有啥困难吗？怎么都撅土挖坟安身呢？”九皇子问出心里最大的疑问。

　　曹小山见九皇子打消了忌惮，又开始卖人情，心里不由的一阵鄙视，脸上却是不显露半分，说道：“九皇子又误会了。

　　这些坟包是祭炼狐火用的，除去我们鬼狐天生能炼一口幽阴狐火，他们都得借着坟包汇聚幽阴之气。”

　　一旁的余书洋听闻此言，也是一副恍然大悟，终于明白为啥石壁外边那么多坟包了。

　　“坟包汇聚幽阴之气，这法子倒是别出心裁。”九皇子有些许的尴尬，不过脸上依旧端庄大气。

　　一旁被推荐出来的月狐，开口讲话了，她是下国柱府的孙女，名叫武腾空，说起来也是熟人，她是姑姑就是骊龙侯的狐妃。

　　武腾空身份地位都比曹小青高，在九皇子跟前也有情面，她站出来是亲近道院山长的，不是讨好九皇子的。

　　“九皇子，你不知道我们道院的规矩，难免有许多地方不熟悉，多看看就明白了。

　　山长，这次您来了，可得指点我们一回，听说您极善卜算之道，我们这些狐女都有学扶箕，求您指点我们一回吧。”武腾空带着撒娇的说道。

　　月狐、鬼狐都修神道，两族的狐神却是千差万别，鬼狐神道偏幽冥，多是鬼神之法，而月狐神道偏太阴，多少太阴明月之法。

　　月狐中的女狐天生就是神侍，能够聆听神灵的意志，大都修炼一门求神问卜之法，也就是扶箕了。

　　扶箕，又叫飞鸾，意思就是请神灵应降临鸾驾，催动箕上的毛笔晃动，在细沙之中写下谶语。

　　在余书洋的前世浮黎世界，扶箕之术，是巫婆神汉惯用的卜算之法，这门法术的根本就是“问鬼”。

　　箕上晃动的毛笔、沙盘中的谶语，合在一起都是一种鬼祀仪式，让求问者心中生出一股愿力，最后应愿符合谶语。

　　说起来，余书洋前世一直讨厌巫婆神汉，除了因为他们都疯疯癫癫，被香火愿力侵蚀的神智不清，还有就是用扶箕之法害人。

　　余书洋面色并不好看，说道：“你们也学了这么久的道经了，怎么还沉迷于扶箕这等小术。

　　扶箕问卜，都是求问于鬼神，这是何等的愚昧无知，我辈修行者，是修仙问道，怎么能求于鬼神？”

　　武腾空等一众狐女，被余书洋训斥的面上有些挂不住了，她们大都是国柱府、将军府的子孙，在狐之国中也是顶尖的一群狐妖。

　　“山长，你这话就有失公道了，扶箕之法，不只我们狐族有，各大神庙中都有流传。

　　怎么能说愚昧无知呢？这也是卜问之法啊，同样是问卜，难道你的法就是聪明的，我们就是愚昧吗？”

　　武腾龙人形站立，一条长长的狐尾像扫帚一样，在身后晃动起来，摆出一副战斗模样。

　　余书洋哈哈一笑，想要施法演练一回，这才发现阴阳真形扇交给了长蛇童子，他还在云门水府外等候呢。

　　另外一件法器洞渊玄天旗，交给吴威、蛇丘燕两个徒弟了，让他俩拿去祭炼天河弱水了。

　　眼见没有趁手的法器，只得取出五芝瑶草剑，不讲阴阳变化，改论五行虚实。

　　余书洋手持五芝瑶草剑，冲着一众狐子道：“你们有多少修行扶箕的，都往我身边来，今天给你们讲一讲卜算之法。”

　　随着余书洋的话语，一众狐子纷纷簇拥而来，此时，新来的狐子也进来了，狐妖是越聚越多。

　　见此情形，还是七风凑了过来，说道：“法主，您要不去湖心岛吧，哪里有李道长祭炼的讲台。”

　　余书洋见此情形，不得不带着一众狐子转移到湖心岛上，这个湖心岛是李太平祭炼的，仿照的喜鱼学院的模样。

　　就见岛上有一处学宫，学宫是一个极为宽广的宫殿，正中央有一个三尺高的土台。

　　余书洋登上土台，下面的狐子们被七风、金童带头，分成了十二个数列，都是按照丁甲神符的顺序。

　　见此情形，他现场开始给新来的狐子们炼制丁甲神符，当场分发下去，得亏神瞳中香火愿力充足，不然二千七百多神符，未必祭炼的出来。

　　待到新来的狐子都领完了玉符，余书洋这才又登台讲话，说道：“大家好，我是东海道院的第二任山长，欢迎大家来道院求学。

　　咱们道院是十年制，也就是说未来，你们只有十年的时间，在此期间，通过考核就能得传道法。

　　可能，你们对于修道、修仙没有什么概念，或者说，在此之前根本没听说过。

　　刚才就有狐子询问我扶箕问卜，不理解为啥扶箕之法是愚昧无知，在这里，我统一给你一个答复。”

　　早先两百多狐子，都十分有规矩，大都围坐在讲台前，全都竖着耳朵听余书洋的讲学，他们都习惯了这种方式。

　　新来的狐子就差上很多，领完神符玉牌后，有不少都散乱开了，甚至三三两两的窃窃私语。

　　余书洋不由的停顿下来，对七风道：“你带着六狐学长下去，你们以后就是狐子的风纪督导，让他们懂一懂规矩。”

　　七风听了这话，忙带着六个狐妖学弟下去，施展恶风袋管束纪律，有六大狐妖帮忙，很快就让他们老实了。

　　余书洋这才继续开讲，说道：“扶箕问卜，所求问的不是天地大道，而是侍奉的鬼神。

　　问卜于鬼神，就是问道于盲，他们除了左右别人的福祸，以此来彰显谶语的灵验，还能怎么样呢？

　　所谓谶语，不过是鬼神的批语，他说你凶，即便没有灾祸，也要降灾给你，若是他说吉，只要不降灾，大都能平平安安的。

　　如此一来，扶箕问卜，就是讨鬼神的欢心，求他赐下吉祥的批语，不要降下凶恶的话。

　　这样说来，不就是愚昧无知吗？鬼神都要受到天地管辖，我们不问卜于天地，偏偏去求鬼神。

　　难道这不可笑吗，所谓“卜”，就是预见未来，用智慧卜，就是数算，用心卜，就是神算。

　　咱们修仙求道的，大都信自己超过信命运，即便是卜，也是数算多过神算。

　　今天我给你们展示一下五行虚实，让你们知道数算的根基。”余书洋细细的讲述一回。

　　余书洋手持五芝瑶草剑，晃动灵芝如意，就见着五行六色显现出来，随即化作六枚芝草。

　　施法的过程中，他将乾坤圈法念加持其中，引动先天戊己气，五行六色的芝草暗中变换阴阳土。

　　当芝草落地之后，化作一点黄土，一瞬间引动土气，开始炼化地气，按着刀圭之法运转。

　　不等片刻，湖心岛的地气就被炼成一块，全都汇聚到六色芝草上，就见芝草上生出三层芝盖。

第336章 帝杀龙于四方

　　云门水府是用云气勾连水脉，炼制乾坤法禁而成，内中空间就像是一个巨大的水泡。

　　水泡中的土地、草木都是炼入其中的，其中的地气都是有限的，不似外界一样充足。

　　余书洋用五芝瑶草剑演法，引动戊己土转化为阴阳土，也只催生出了三层芝盖。

　　见此情形，他也知道，想催生出九层芝盖，再引动北斗天象，以此演练天象地运是行不通了。

　　这个演法的思路，就是芝仙土六修行的紫芝五行遁地法，上应天星华盖，下合戊己地气。

　　数算的原理就是观天象、测地运，以此来推算吉凶祸福，也只有这种方式，才能“晓天时、知地利”。

　　余书洋略微沉吟片刻，就想到另外一个法子，天象地运是乾坤变动，这种最直观、威力也最大，除此之外还是四方五行的变动。

　　四方是东南西北，也是四象四灵，在阴阳变化之中，太极生两仪、两仪生四象。

　　余书洋看了看台下的一众狐子，说道：“今天我给你演练一下四象五行，这是数算一道的根基。

　　天下万物大都在五行之中，我们平时的生活，也都离不得四象，不然，也没办法辨别东西南北。

　　现在我聚集地气炼出三层芝草，此物就代表阴阳之土，也是五行之土。”

　　余书洋将五芝瑶草剑收了起来，改用百鳞斩元剑，他要施展辰岁秘法。

　　一直以来，他都是用辰岁秘法斩元削寿，其实，辰岁秘法也有元辰变化，蕴含天干地支的法理。

　　只不过，余书洋推演功法都是用玄武龟书，龟书上自带天干、地支，不必额外施展辰岁秘法。

　　这辰岁秘法跟刀圭秘术、太白秘术一样，都是余书洋前世学来的，这一世修行的功法多，三门秘术几乎没有展示的机会。

　　百鳞斩元剑化作拇指大小的金环，被余书洋加持乾坤圈法念，打入到三层芝草中。

　　一瞬间，阴阳土分化开来，重新离散开来，化作金、木、水、火、土五棵灵芝，三层芝盖削减为两层。

　　百鳞斩元剑在土行芝草中，狠狠的压制住阴阳土，不让它重新勾连五行，把其余四芝炼成一体。

　　余书洋再拿出五芝瑶草剑，说道：“东方五行属木，其色为青，在天为甲、在地为乙，甲象为青龙，乙气为木运。

　　数算中，我们以时辰算木运，就取甲乙之数，若是方位的话，就取东方。”

　　说完这话，余书洋手上催动辰岁秘法，在木芝上轻轻一点，化出甲龙、乙木两道天符。

　　又指着火芝说道：“南方属火，其色为赤，在天为丙，在地为丁，丙象赤龙，丁气为火运。

　　同样的，推算时辰时，火运为丙丁，方位为南方。

　　你们都修行了丁甲神符，其中六丁符，就是地运火行中的六种变化，你们要想炼好，就得懂得丙丁变化。

　　现下，你们催动六丁符火合炼狐火，就是地火与阴火相合，炼到最后就是曹小青那般。

　　除此之外，还可以跟丙火相合，取天上的日火，南方的离火，这是阴阳相合的路子。”

　　余书洋说完，用五芝瑶草剑点在火芝上，随即浮现出丙龙、丁火两道天符。

　　他又指着乙木天符，冲一众狐子说：“你们修行六甲神符的，现在要好好观想此符，以后好合炼甲乙木。

　　咱们道院的男狐，炼的都是木象，不好跟女狐她们比，五行之中，火运最活跃，也最好修炼法术。

　　等下我给你们演练木象之法，不至于落后女狐太多。”

　　台下狐子们一阵阵哄笑，这些时日，因为女狐祭炼狐火，没少让男狐们帮着挖坟包，双方打斗起来，却是是女狐更厉害。

　　好在有七风跟六位狐子学长，才没发生恶性事件，不过私底下摩擦一直没间断。

　　余书洋站在三尺土台上，乾坤圈法念施展着，能感受到一众狐子的心意，这才出言提醒一众男狐。

　　说完这些，他又把金芝点出庚龙、辛土天符，水芝点出壬龙、癸水天符。

　　四象四方各化作八道天符，跟四颗芝草相合，同时也显现出天象地运来。

　　甲龙、丙龙、庚龙、壬龙四道龙形，跟传统的四灵四象还有不同，这也是辰岁秘法的核心所在。

　　此秘术来源于帝杀四龙，帝为天帝，用甲乙杀青龙于东方，丙丁杀赤龙于南方，后面依次类推。

　　这所谓的“杀”，并不是斩杀，比如甲乙杀青龙，就是用甲乙之数破解青龙之秘，从而将甲龙、乙木分离开来。

　　甲龙在天，代表了春时，天象中二月二龙抬头，说的就是甲龙抬头了。

　　反应到星象上，就是东方青龙中角宿，与北斗柄同处一个方向，角宿下辖的天田星闪亮，寓意着春耕的开始。

　　乙木在地，代表草木的生长，是地气的勃发，木运不仅局限在草木生长，同时也是春时、春风、春雨等。

　　余书洋拿着五芝瑶草剑，慢慢施展春时剑意，他要以春时剑意催动乙木，跟甲龙、木芝相合，为一众狐子传法。

　　到目前为止，余书洋炼成两道法剑——春时剑意、冬时剑意，其中冬时剑意与归墟相合，炼出蕴含冰寒毁灭之力的冬时剑道。

　　正好借着传法的机会，他也将甲龙跟春时剑意相合，看看能不能把剑意提升为剑道。

　　就见着五芝瑶草剑上放出一道青气，这气软绵绵的如同春风，带着绵绵细雨，吹去木芝之中，跟乙木天符相合。

　　在余书洋法力的催动下，乙木天符随着春时剑意施展，云门水府中的水气被引来，在天空中化作薄薄细雨。