大道争锋 第2127节

而在那每一个叶中世界内，都有着无数生灵在里生存，他们的意识中，这株大树就是所有世界的形成和由来，是最为古老与壮伟的存在，是万物的源头。

但他在看来，也不过是一棵可以随时推到的寻常树木而已。

似如相似情形还有很多，江河滚滚奔流，那每一滴水都蕴藏有一个天地，哪怕是地上一粒粒尘土沙砾，也同样内藏乾坤。

他此刻立身的这片所在，可谓将一切浩瀚伟力与渺小卑微都是融洽统合起来，浑然不分彼此，也难怪玉简之中常言，唯有在布须天才能追逐上境，因为这个世界本身就是大道之照影，并以某种较为能够的理解的方式呈现眼前，仅仅是到看到了这些，他就对道法的领会又明晰了几分。

旦易到此之后，久久不曾开口，时隔百万载，再次回得这里，又回得这里，心中也是感慨万千，半晌，他才抬头向上，言道：“在倾天之变前，此间原有十二大天，三十六小天，以及七十二界洲，可如今这一切都是不复存在了。”

所谓大天，小天，乃至界洲，都是修士所开辟，尤其大天，唯有真阳修士才可开辟，乃是其修持之所在。

十二大天，则分别驻有十二位人道元尊，不过自那倾天之变后，人道修士被逐出此地，部宿崩塌，万界消亡，所以那些大天已然是一个不存了。

张衍道：“我观那吕霖道友玉简之上所载，据言大天之上尚有浑天一说，不知是否如此？”

旦易回道：“似有此等地界，对此我等也是隐有感应，只是终究无人可以寻得那等所在，也从未见过上境修士。”

张衍微微点头，身在此间，你自身有多大伟力，就能感应到多少个界域，如那些小世界之人，只能拘束在自身那一方天地内，而永远无法知道外间之事，犹如井蛙不知天大，夏蝉难明春秋。

而那浑天所在，或许唯有到了更高境界，或有机缘到时，方才能触及，否则那两者之间恐永无交集可能。

旦易回头看去，见到一道金光直铺远方，没入青天深处，他指着言道：“张道友，请看，这便是那万空金虹了，我等无需法力，就可凭去往两界任何一处。”

傅青也是点头道：“傅某部宿之内那万空界环，就是照此而演。”

张衍也是把目光转去，他也听说过此物，修士只要知晓虚空元海某处所在，而两界关门又不曾被阻，那么不管你就可借由金虹直渡而去。

他能够看出，这些东西本来不在这里，但是随他们心念所起，只要回头观望，那自然会呈现眼前，心下不禁暗暗点头，也难怪此地被称为万界之祖洲，周天之源流，只眼前所观得的这些，便足以当得起此称。

他又略略一察，发现这里生灵众多，只是因为孕生在无数天地之内，并无法全然看尽，但只见到的那些，却是可以发现，此中仍旧是人道占据主流，妖物并不似想象中那般势盛。

其实白微等先天妖魔虽窃据了布须天百万载，但与人道以往种落的根基比起来，仍显短暂，他们除了炼化道器，也只是降伏了一些修士为己效命，并也没有主动去对生人动手。

这里原因，是因为布须天上下界域无尽，他们没有能力将所有生人驱杀干净，哪怕杀得再多，只要人道不灭，那就又会焕发新生，除非乾坤倒转，方能从根本上改变这一切。

而且他们遇到的碍难不止这一个，想要再造乾坤，主宰天地，只靠他们四人是不可行的，还需广布道法，可布须天中妖灵虽也有不少，但此中似曾有人道大能施展了某种手段，使得寻常妖物根本生不出任何反抗之念。

也是因为如此，四名先天妖魔在祭炼成道器之后，却发现身边一直没有合用之人，也收不到中意弟子，只能从布须天外找寻妖修部族点化。

旦易看了看左右，慨然言道：“诸位，今日重回此处，我等当重开大天，以镇压诸界，兴复人道！”他转过头来，言道：“傅道友，在下记得你原来所在之地，乃是长阳天，是否？”

傅青名道：“正是。”

真阳开辟大天，通常就是以其部宿之名冠之，幽罗部宿是他身死之后所用之名，这一是为避开因果牵扯，二是表潜藏蛰伏之意。

不过自那大变后，他自身部宿也是同样与此布须天断落开来，甚至损失了许多，是以幽罗部宿其实只是囊括了原来残余下来的界天而已，但也是因为这个缘故，先天妖魔那些化身也未曾能找到。

这时他看去远空，感受了一下那曾经开辟之地，却是一片虚无，便摇了摇头，道：“原来一切，皆随我前身风去云散，何必再去拾起，今次回来，当再辟一天，就以‘碧洛’称之！”

此言一出，轰然一震，他整个人已然消失无踪！

乙道人精神奕奕，与他人不同，他非是人道修士，当年在这里并不能算得上流，故是早早避居域外，而今相助人道，驱逐妖魔，凭此功果，当不难在此万界之源中占据一角，只是人道未失，仍是正流，他要开得大天，将来与人道便无可再分。

他心思一转，道：“乙某在此言诺，自此当与人道同进退，今也在此立得一天，当冠‘郁崛’之名！”言毕，他也是一样消去不见。

旦易这时将那天生金莲拿了出来，他感觉到此宝自身与之异常契合，仿佛深深根植入了这天地之中，与之浑然一体，这一刻，他脱口道：“今忆追万古，名当唤穹霄！”说话之间，身影亦是骤然消隐。

张衍负袖站在那里，随着三人一齐消失，天地之中，似只剩下他独自一人。

他能够感觉，此刻已有三处难以尽言的浩瀚广域出现在自家感应之内，其凌驾于诸天之上，但又大小相嵌，似彼此间可任意行走，他隐隐有所悟，真阳修士唯有在此开辟大天，方可真正融入此地。

他所立部宿名为玄渊，故若在此开辟一天，那么也当以此名称之。

他微微一笑，霎时无数玄气升腾，下一刻，轰然一声大响，诸天皆震，原处已然不见他身影，只有一个清朗声音悠悠传下：“横绝诸空载莫名，九天之上称玄渊！”

第九十三章 开天承法布道传

张衍这处大天一开辟出来，就觉自身气机所涵盖的一应天地，包括山海诸界在内，都是如星辰映现，在布须天中逐一浮出，观去好似其本来就落生在此，而非是在虚空元海之内。

他目光从这些界天之上一一扫过，发现此中生灵修士浑然不觉，不过对其等而言，现下与之前也并无什么差别，唯有随着时间推移，周围灵机在逐渐攀升，这才会发现些许不同。

四人此刻各辟大天之后，布须天内便有了四大上天，分别为“玄渊天”、“穹霄天”、“碧洛天”以及“郁崛天”，这四天凌驾于诸天之上，高不可攀，不得他们这四大元尊允准，外间生灵难以进入。

就在这时，张衍却见面前好似有重重云雾分散，霎时间，却是清晰显露出来了一片无边广陆，其存落于万界之中，浮沉于虚无之间，心念一转，顿时知晓了此处来由。

这里才是布须之名真正来源所在，只是以往大能并不以此称呼，而皆唤其为“昆始陆洲”，此一处地界尤为玄异，不但各种宝材便从此中生出，内外诸界之形，都有其部分照影在内。

此处山仍是山，水仍是水，诸般伟力皆可为天地藏纳，真阳修士不但正身可在此行走，且只要不主动催动法力，甚至可与凡人对面而言。

张衍看得出来，又是一种大道之象，若说之前所见，便是布须之表，此间地陆，就是布须之里。

他能感觉到，若自己不曾融入这布须天中，虽也可感应到此，可想要真正触及，却也不是简单之事，势必要耗费极大功夫，方能入内。另一个，一旦自己驻于此间的气机被消杀，那么短时内便再无法落去其中，至于多少年可得再来，这一时之间，倒也无法推算出来。

这却使他来了些兴趣，正待加以演算时，心中却感旦易以神意相唤，顿知有事，意念一转，便出现在一处宫城之内，仙云裹绕之间，却是分别落有四个法座。

旦易手持金莲，正坐于其一之上，不过那莲花别开别枝，气涌如蒸，上悬有三枚玉简浮沉，似蕴无穷玄妙，这刻见了三人到来，便就起身行礼，随后伸手一请，道：“诸位道友不妨入座说话。”

三人回了一礼，各是入了法座，方才盘膝坐定下来，便见各人背后有清光大映，顶上显诸天异景，灿光遍地，华光耀空，一时心明神通，俱生妙悟。

好一会儿，傅青名把心神一按，他望去那玉简上，只觉异常眼熟，但却一时回想不起。

张衍这时也是看了过来，片刻之后，心下一动，却是来由的知晓了此物来历，他目光微闪，言道：“旦易道友手中所持，可是那人道玉简么？”

旦易笑着点头道：“正是！”

傅青名感叹道：“果是此物！”

乙道人却不识得，奇道：“看诸位道友如此模样，看来这玉简大不简单，却不知是何来历？”