神雕里的东丈 第6节

奈何张君宝与潇湘子和尹克西两人武功差距太大，两人只是碍于杨过等人在场才没对张君宝下死手，但即使是这样，张君宝上前动手还被觉远呵斥了一番，看到自己徒弟被打也没想过上前帮忙，而是苦口婆心的劝潇湘子和尹克西两人不要打杀他徒弟，杨过当时的内心话便是，这位觉远大师竟是如此迂腐不堪，世上少有，难怪他所监管的经书竟会给这两个恶徒盗去。

杨过几人要帮他出头拿回经书，他还去劝说各位不要动武，等到张君宝上前搜书被打，小郭襄还忍不住说了这大和尚太过迂腐，而他此事追捕两人，并不是因为那九阳真经，而是要追回那四卷楞伽经，只因这楞伽经是达摩从天竺带回来的原本，而那九阳真经在觉远看来不过只是强身健体的法门而已，他自己偶然发现便已经练了三十多年，也觉得只是种强身健体的功法，所以也捡一些强身的部分传授给了张君宝练习，如果他知道这是少林的绝世神功，以他迂腐的性格，那是万万不敢修炼的，更何况是传授给小徒张君宝了。

看看他在书中说的原话：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易筋洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那《九阳真经》只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所着，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。但楞伽经却是佛家大典，两位居士又不懂天竺文字，借去也是无用处，还不如赐还给小僧了罢。”

神特么失去倒也罢了！！从他坦然对杨过等人坦白的时候众人就已经知道神特么偷的是楞伽经，而是他以为强身健体的小法门九阳真经才对啊，而在东丈看来，潇湘子和尹克西如果只是把楞伽经夹缝中的九阳真经拿走，兴许觉远都不会有丝毫在意的，因为这在他看来只是微不足道的健身小法门，可这两蠢货竟然连同楞伽经原本也拿走了，这在觉远看来就不能忍了，这位可是三十多年都没曾出过少林寺半步的主啊，堪称骨灰级宅男了，东邪西毒，南帝北丐，这些在江湖上鼎鼎大名的人物，他是一个都不认识。

书中杨过还暗自骇异：“他已学成了武学中上乘的功夫，原来自己居然并不知晓，还道只是强身健体、百病不生而已。如此奇事，武林中从所未有。我若非亲眼见他这般拘谨守礼，必说他是装腔作势、深藏不露。难怪天鸣、无色、无相诸禅师和他同寺数十年，竟不知侪辈有此异人。”

像觉远这种人在后世那就是妥妥的国宝级人物了啊，而后的事情大家想必也知道了，最后潇湘子和尹克西两人还是被搜了身，但却没发现经书，杨过提议对两人用刑逼问经书，觉远给拦下了，最后还是把两人放下山了，实情却是两人把经书缝到了一只苍猿的肚子里，而后两人带着苍猿远赴西域，因互相猜忌互施暗算，最后两败俱伤而死，而尹克西临死前遇见了昆仑三圣何足道，良心不安，便请他赴少林寺告知觉远大师，那部经书是在这头苍猿的腹中。但他说话之时神智迷糊，口齿不清，经在猴中，却被何足道听成了经在油中，最后觉远也没能明白到底是什么意思，后面的倚天屠龙记才有了张无忌的各种际遇。

第十一章 到手

一身灰衣僧袍的觉远上前几步双手合十对慧尘说道：“师兄找小僧所为何事？”

慧尘回了一礼便手伸向东丈说道：“这位小施主是寺里菜农家的远方亲侄，家中有变，欲在你这抄录一份往生咒，你且顾好。”

说完对着李老汉与东丈说道：“这位便是藏经阁的觉远师傅，负责看护藏经阁，贫僧还有要事，便不多打扰了，两位施主请自便。”

东丈也随即双手合十的跟慧尘道谢道：“有劳大师了，大师您且去忙吧，小子抄录完毕便也下山了。”

等目送慧尘走远后东丈这才松了一口气，随口交代了李老汉去伙房那边等自己，东丈便随觉远进了藏经阁内，刚进得门来，觉远便礼貌的问东丈道：

“不知施主借阅的是哪一部经书呢。”

东丈眼神隐晦的四处环视了一番，只见一楼各处都摆放了密密麻麻的书架，看着这些整齐的书架也不知自己要找的东西在哪里，继而郑重的对觉远说道：“不瞒大师，小子家亲不久刚被金人所害，此次前来便是想借阅寺中的往生咒抄录一遍回去家中焚烧给家父。”

“阿弥陀佛，施主有心了，小僧这便给施主取来，请稍等片刻。”

觉远有些怜悯的看着东丈，而后快步走向后方的书柜，东丈之所以说出家中惨事便是让觉远先入为主的觉得东丈是个可怜人，让其那为数不多的提防心重新下降，就在觉远去找书的空档东丈也并没有乱动，甚至脚步都未曾移动一步，只是本分的站在原地等待觉远。

没等多久，觉远的脚步声便传了出来，只见觉远捧着几卷经书走了过来，看到东丈老老实实的站在原地等待，印象不自觉又好上了许多，和声轻语的对东丈说道：“这便是施主找的往生咒。”

而后指了指角落里的一个小桌子：“施主可到那处进行抄录。”

“有劳大师了。”

东丈缓步走向小桌，一一掏出后腰里的纸张笔墨，不徐不缓的研起了墨，虽是大清早，但屋里的采光实在不怎么样，觉远可能也看出了东丈的难处，暖心的给东丈点上了一根白蜡，东丈也微笑着对他点头示意感谢，而后便见觉远拿出一个蒲团坐在东丈的不远处静静的看着不知名的经书，不大一会便看进去了，不时的摇头晃脑不时又眉头紧锁。

看到觉远这幅模样东丈无声的笑了笑，这就是后世典型的书呆子了，这厮跟原著里的性格应该相差不大，而后环顾了一眼四周，其实屋里是有窗的，但可能想到里面保存着很多上年代的经书，里边应该是不通风不允许潮湿的。

研好了墨，东丈便抓紧时间照着往生咒抄了起来，因为这个东西越早得到越好，谁都不知道后面会有什么变故，所以只能赶紧时间的抄，也好在东丈两年前未雨绸缪请过老师练字读书，这会抄起来虽不说下笔十行，但也是极快的了。…

约莫不到半个时辰，东丈就已经把往生咒给抄了一遍了，抬头看向觉远，此人还在专心致志的研读经书，想了想，东丈轻声的对不远处的觉远说道：“大师，小子这笔头一下去才知道原来佛法如此精妙深奥，感叹之余，小子也有个不情之请。”

被打断的觉远也并没有丝毫着恼，还犹如找到知音的附和了东丈的话，一看讲到佛法便滔滔不绝的觉远，东丈头都大了，神特么听得懂你在讲瓦特，我只是小小的恭维了一下，怎么好像捅了马蜂窝一样，看着犹自停不下来的觉远，东丈只好干笑着出声打断：

“大师，小子还想借阅抄录金刚经、般若波罗蜜多心经、与楞伽经，不知方便与否。”

“难得施主有向佛之心，佛本就普度众生，这可有何不可的，小僧这便给施主寻来，施主且稍等片刻。”

说完便脚步轻快的给东丈找书去了，感觉就像后世自己看到了一部好剧那种极度想安利给朋友的那种心情，东丈也没想到这么顺利，整个人有些兴奋又有些忐忑的注视着觉远离开的方向。

随着觉远归来的脚步声越来越近，东丈也激动得手指不知觉紧紧的捏住了笔杆，脸上虽然依旧没过多波动，但那双眼睛却不知觉瞪大了些许，眼中的光芒也盛了许多，心跳也仿佛来到了嗓子眼处。

“这些便是施主要找的经书，且都是原本，施主务必小心些对待，小僧便不妨碍施主抄录了。”

看着觉远走回蒲团处继续研读经书，东丈都不知道自己接过觉远递过来的经书时是怎样的心情，只觉得自己的心跳是真的快要跳出来了，跟觉远道谢的声音甚至都有颤音了，但觉远也只是觉得东丈看到经书激动导致的，也没多想。

确实，东丈确实是看到经书激动的，但确不是觉远以为的经书，平复了下心情，东丈最先拿起的便是那四卷楞伽经，眼神瞥了眼不远处的觉远，看到他已经沉迷于经书当中，东丈便若无其事的翻起了四卷楞伽经，仔细的翻了第一卷楞伽经，没有找到，翻开第二卷，依然没有。

第三卷，摸到某个夹缝中，不同于其他纸张厚度，多凸起了一些，东丈心里也不由得咯噔了一下，看了眼不远处的觉远，见他仍沉浸在经书的欢乐中，东丈便不动声色的摸出了夹缝中的经书。

九阳真经，四个古朴的字体映入眼帘。

东丈的小心脏又不自觉快了几分，东丈动作自然的把九阳真经摆放在众多经书当中，随后快速拿出纸张认真细致的抄录起来，一边抄着一边还时不时偷瞄觉远那边，心情可谓是忐忑之极，又带着些许刺激，经书并没有多长，但东丈愣是抄了快有大半个时辰的时间，最后还对着原本仔细检查了两遍，确认没有错字后这才把经书重新塞到了楞伽经的夹缝中。

整个人这才悄悄的松了一口长气，等到九阳真经的抄录版墨迹全部干枯了之后，东丈才小心又小心的折叠了起来，悄悄的塞到了自己高马尾后边的头发里，不时还调整了头发的位置确认纸张不会有露出来的风险，这才不徐不缓的继续抄录其他经书。

静坐了约莫有一个半的时辰，东丈才把全篇的金刚经、般若波罗蜜多心经、与楞伽经抄录完毕，连续的持笔抄录，手指都已经有些僵硬，但并不妨碍东丈此刻激动的心情。

收拾好几部经书，整整齐齐的叠好后，自己的东西也收拾完毕，东丈这才抱着整整齐齐的经书走向不远处的觉远，恭敬的说道：“大师，小子已经全部抄录完毕，这是原本，归还大师，请大师查看。”

觉远也赶紧起身仔细的翻看了几部原本经书，确认没有损坏遗漏后才点头对东丈道：“无妨，难得施主的一片向佛之心了。”

东丈也双手合十点头示意道：“小子这便告辞了，佛法确实精妙绝伦，下回再跟叔叔上山，免不了再叨唠大师。”

“善哉。”

第十二章 九阳真经

等到东丈来到伙房叫上李老汉，两人便要告辞下山了，正要走，不远处的慧尘出现了。

双方免不了又含嘘了一番，慧尘看着东丈手上捧着的纸张，看似不经意的问道：“难得施主这片孝心，可小僧知道，往生咒可没这么多些啊。”

听罢，东丈也不慌不忙的上前主动递上纸张，笑道：“往生咒确实没这么多，是小子见着佛法确实精妙，所以请求觉远大师多借阅了金刚经、般若波罗蜜多心经、与楞伽经抄录了，大师请看。”

见东丈甚是坦白，慧尘也不客气的接过了东丈递过来的纸张翻阅了起来，见确实都是些佛法经书，便又笑着对东丈叔侄两人说道：“难得施主有着向佛之心，这天色已近午时，两位不妨在寺里吃上斋饭再行下山也不迟。”

说完便把抄录纸张双手抵还给东丈，东丈也珍而视之的折叠好收到了腰后的包袱里，慧尘也看到了东丈小心翼翼的动作，心里也只能怪自己想多了。

这时候不用东丈开口，再找到李老汉时东丈已经交代两人就不在山上吃饭了，而李老汉也心系家里的事物，也比较急着离开，所以便连连摆手说道：“我们这就不用麻烦大师了，小侄已经多有唠叨，而且家中还有许多农活没做，我们这便告辞了。”

见李老汉这般说道，慧尘也不再坚持什么，而是亲自送两人来到了寺庙门口：“施主请慢走。”

说完就返身回了寺庙，东丈叔侄两人也缓步徐徐的往山下走去，等两人走出了少林寺的视野，东丈终于忍不住激动的心情，跟李老汉的话变多了不说，还有意无意的加快行走的速度。

也就一炷香的时间，两人就来到了小镇上，东丈掏出一两银子递给了李老汉：“老丈莫要推辞，这是小子一点心意，往后上山还会找你一同前往。”

李老汉本来还想推脱不要，可奈何东丈给得坚定，还一脸的神采飞扬，便也只能无奈的收下了一两纹银，目送着东丈欢快离去的背影片刻后也转身回了自家。

话说东丈这头，告别了李老汉就立刻马不停蹄的奔走往家里赶去，开得院子门来，就见刘婶在伙房里忙活着饭食，看到一脸喜色的东丈回来后便走出伙房说道：

“小爷，饭菜已经做好了，现在要端出来吗？”

“不用，刘婶你先吃，我什么时候吃再唤你。”

“唉，好勒。”

见东丈进了房门便砰的一声关上了门，而后便传来蹬蹬蹬上楼的声音，虽然不知道小郎君今儿是怎么了，但看着应该是心情不错的，丈二摸不着头脑的刘婶刚要转身回伙房，就又看见东丈在二楼窗边打开了窗户对楼下的刘婶喊道：

“婶，我要看书习字，没我的允许别进来打扰我啊。”

说完又把窗关了起来，刘婶也是噢了一声便又进伙房忙活去了。…

东丈这头，关完了前门的窗便来到阁楼沿河这头的窗边打开了窗，关好了房门，坐在窗边的桌子上，眼睛看着窗外的河流，双手小心翼翼的取出头发里的经书。

因为是自己抄录的手抄版，为防万一被人所见，所以东丈并没有写九阳真经这几个书名，而是直接从口诀：他强任他强，清风抚山冈，他横任他横，明月照大江，他自狠来他自恶，我自一口真气足开始抄录，看着这熟悉又陌生的文字东丈的心脏不自觉又快了几分，想那原著中的张无忌九阳真经的第一卷练了四个月的时间就练好了，那寒毒便不再复发，第二卷也没到一年的时间就已经练成便已经不畏寒暑，第三卷开始才越发精深奥妙，用的时间才越久，但第三卷也只用了一年的时间就已练成，难的是最后一卷第四卷，张无忌整整花了三年的时间才方始功行圆满，整部九阳真经张无忌总共用了五年的时间才练至圆满，而后才出的山谷外出闯荡。

所以依照张无忌，东丈也不敢贪工一次性把全卷的九阳真经看完，生怕自己前面的还没练会脑中就浮现后续的心法，从而影响自身，走火入魔，在后世，也是一年级一年级的往上升学，不可能基础没打好一下就给你高年级的课题。

就这么的，东丈花了一个下午逐字逐字的把九阳真经第一卷背熟了，而后开始参详领悟，依法修炼，当然，修炼之余，东丈也叮嘱刘婶每天都尽量上街买些补食气血的野味家禽补充自身气血，期间也有一只橘猫三天两头的到院子里晒太阳，在东丈喂了几次食物后干脆就常驻在了东丈的院子里，而东丈也不去在意，每次练功的时候也任由橘猫蜷缩在自己腿边，一人一猫，显得有些其乐融融。

时间，就这么翩然过了三个多月，因为有大量的充足食物补充，又有扎实的理论知识储备下，东丈顺利的把九阳真经的第一卷练成了，练成这日，只见身轻体健，全身真气流动，全身上下散发出暖洋洋的气息，见到东丈醒来，趴在东丈腿窝的小橘猫也顺势醒了过来，不满的对着东丈喵喵叫了两声。

哈哈大笑的东丈不理会它的不满，拎着它的后勃颈把它放在石桌上，随后便试了试自己的拳脚，只见挥拳之间劲风呼啸，力气不知大了几许，后世众所周知九阳真经有几大特性，其一便是号称天下所有内功的纲领性武学，拥有完美看穿并模拟对手武功的特性，便只这一点就有很多人猜测那写下九阳真经的斗酒僧可能就是虚竹，因为逍遥派的小无相功就可以模拟天下任何武学，鸠摩智便就是以小无相功模拟出少林寺的七十二项绝技闻名天下，还有便是斗酒僧说过自己的来历。

说自己一生为儒为道为僧，这三个身份又不免让人把他往虚竹的身上想，且又轻松的击败了当时的天下第一王重阳，其身份不免让人想入非非，九阳真经第二大特效便是天下一切阴属性内功和武功的克星，后世百损老人独创的玄冥神掌在张无忌的九阳神功面前，完全不值一提，成昆的幻阴指曾让明教众高层吃尽了苦头，而在接触了张无忌的九阳神功开始就被化解了大部分，还差点被破功了，不可谓不强。…

第三大特性便是内力自生极为快速，近乎生生不息，只要不过度消耗，几乎没有枯竭之虑，这也让后世的张无忌拥有了最强大的持续作战能力，但只因为他的实战简直一言难尽。

第四个特性就是看破天下所有武学，后世几乎任何武功在张无忌面前都没有秘密，看对手展示一番就能大概了解运作原理，比如张无忌对战少林寺四大神僧中的空性，在对方一套龙抓手用完后，张无忌很快就能完美复制了对方这门武功，还用龙爪手击败了专门修炼龙爪手三十多年的空性，还有诸如张三丰的太极剑等等，这门武功实在是太像逍遥派的天山折梅手了，天山折梅手又称六路折梅手，属于逍遥派精义，三路掌法，三路擒拿法，包括六路武学，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中。

按天山童姥所说：我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。

虚竹一来对折梅手还领悟不够，二来也未料到后来所发生的一切是是非非，还曾一度拒绝童姥。事实上重掌灵鹫宫后，天山折梅手两次牛刀小试，高明之处可见一斑。

还有诸如百毒不侵，疗伤恢复极快，防御超强，自动护体，反抗外力攻击，对招式加成极大，普通的拳脚中也有着极大的威力，不输于少林寺的金刚不败神功等等。

所以综上所说，九阳真经跟逍遥派的武功路数实在太过相同了，虽说它只是一门内功心法，但它所拥有的特性实在是包揽了逍遥派的几大绝学，所以斗酒僧这个角色的身份大家就仁者见仁智者见智了。

第十三章 无相劫指

练成了九阳真经里的第一卷，东丈在院子简单的试了试自己的拳脚后便摸了摸不存在的胡须冥思想了想，而后便走出门外。

看着街上人来人往热闹的景象，东丈的思绪也不禁飘向了远方，在后世，东丈就有一点小怪癖，那就是当下最热门的电视剧不管多火多热他都不会去看，就算是看也等冷了差不多三四年大家都快忘了自己才乐呵呵的去看，平时听的歌看的剧也是捡那种小众没太多人看的去看去听，这种性格说好听点就是不随大流，不好听的就是怪癖。

玩的游戏也是，大家都喜欢去某某地方刷怪，东丈就偏不，只捡冷门安静的地方走，没有好的怪就默默比别人多刷几个钟，反正就是不愿随大流，刚来到这个世上也在想，神雕其实也有很多厉害的武学可以学，但东丈就偏不，就喜欢玩一些你们没见过的，非但你们没见过，都还不弱，东丈就要这么玩。

比如现在的九阳真经，这世上除了斗酒僧，觉远，也就只有自己了，另外两个，一个是神龙见首不见尾，一个就是骨灰级宅男，只有自己是在这世上行走的，有些作怪又很是好玩。

现在内功有了，缺的就是一门武功，一阳指是大理段氏的专有武学，堪称两宋时期最强的指法之一，但回顾天龙时期，东丈知道有一套指法是在一阳指之上的，也并没有在射雕三部曲中出现过。

那就是天龙时期，鸠摩智上天龙寺讨要六脉神剑那回，面对枯荣大师等一众一阳指高手，鸠摩智却并非是练指力出身的，所以，鸠摩智想在一群指力行家面前班门弄斧，所用的少林指法必定不能低于一阳指的水平，少林寺的指法甚多，像金刚指、摩柯指、一指禅、去烦恼指等等，如果威力和精妙程度不能压制一阳指，那就提不起天龙寺这群老和尚的兴趣了，更不要说用少林秘籍换取更高层次的六脉神剑，因此，当时鸠摩智所使的三套指法是不低于大理段氏一阳指的少林寺最强指法。

先说拈花指，原书是：可见鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，瞬时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔，原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己的衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来，而此时本因与本观、本相、本参、保定帝等互望了几眼，都是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能，这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借鉴之处。”

这是原书天龙寺众僧评价拈花指的，而后鸠摩智继续施展第二套指法，多罗叶指：只见当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。…

保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。

随后便是鸠摩智施展最后一套指法，无相劫指：只见他双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一根无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连点，下摆的衣袖也不曾飘动半分，原来他的指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。

本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”

鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。”

本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”

在东丈看来，天龙寺这群毕生研究指法的行家们已然被鸠摩智完全震慑住了。对于“拈花指”，他们虽然暗暗吃惊，但是自认为用一阳指也是可以做到的。面对“多罗叶指”，保定帝心惊了，这个威力和攻击速度已经没法靠一阳指来完成同样的表演了。而当鸠摩智耍出无相劫指后，本相居然忍不住称赞起来，而且佩服的一塌糊涂，甚至巴不得立刻去看那三部秘籍。而鸠摩智也给出了很高的评价，直言自己也没有能够做到真正的“无相”，而且是“穷毕生之功，也不易有成”。

如果说“拈花指”和“多罗叶指”仅仅是让天龙寺高手们觉得惊讶，那“无相劫指”的出现就直接征服了众人，他们甚至忘记了自己的一阳指，而对少林指法充满了期望，五本僧立场动摇了，若非枯荣当头棒喝，没准真的拿六脉神剑和鸠摩智交换了。

所以从这群老和尚的态度上可以看出，这三门指法依然有高低。拈花指和一阳指相当，两者各有所长，可以相互借鉴。多罗叶指则比一阳指强出一筹，而无相劫指才是少林七十二绝技中最强的指法。

从鸠摩智的表演来看，最好最强的武功自然是最后压轴出场。而在少林寺中，当鸠摩智想试试扫地僧的武功时，用的也是无相劫指。这些反映了鸠摩智对无相劫指的重视。

无相劫指的特点就是出招前毫无征兆，出招后又无迹可寻。可谓是真正意义上的无招。鸠摩智也说道，他的无相劫指是名不副实的，因为中招后木片还会跳动。要真正做到无相，他即便苦练一辈子也很难到达。反观鸠摩智使用其他少林绝技，却能达到超凡入圣的境界，看的少林众僧是面如死灰，心丧若死，也反刻出了小无相功的强大。

为何无相劫指难以练到极致？而且还是鸠摩智这种超凡资质的奇才高手。看看扫地僧的表现就明白了。练到无相境界的人，心到力至，当然无迹可寻。而且出手根本没有什么招式可言，慕容博号称一跳躲避天下任何招式，结果被扫地僧一掌拍成假死状态。鸠摩智纵使练一辈子，也无法达到扫地僧的境界。

当然，东丈并不要求自己能达到扫地僧的境界，那跟修仙已经差不了多少了，但凭借这套指法纵横神雕时期却问题不大，回顾原文，那东丈接下来的目标就肯定是那无相劫指了，但怎么盗取，确实个头痛的问题。

就这么想着心事，顷刻间，东丈就走到了李老汉的门外。