法海穿越唐三藏 第238节

这可不是什么小事。

法海的神情也顿时严肃起来，虽然不知道这位菩萨来寻自己有何目的，可不论是他的哪一重身份，都得叫自己谨慎对待。

西方圣人的亲传弟子，转世成为了杨天佑，并且与玉帝的妹妹天庭长公主瑶姬成亲，而后的结果是

很显然，对于这知道的人才知道的事情，那些不知道的人，是不可能知道其中的细节的。

即便是法海师徒，对于当年的往事也不过略知一二，而今日.似乎那些遮盖了真正内情的神秘面纱，就要向他们解开了。

这是个麻烦事。

法海是个痛快人，他一向不愿意沾染麻烦，对于此类事件，若非必要他是不会过多接触的。

都不用往深处想，只是稍稍捋一捋几位涉事者的身份信息，便住够推断出其中隐藏的各类纷争。

比如：大舅子与妹夫之间的矛盾；

佛门与天庭之间的冲突；

杨天佑与大圣国师王菩萨之间的存在关系；

等等——

法海自认为自己是个高僧，但这些问题.似乎还不该自己这样一个行走在人间的凡僧来处理吧？

但大圣国师王菩萨与杨天佑就是如此准确的寻到了自己，再加上此事涉及到了二郎真君的父亲，若稍有不慎.恐怕会还会间接影响到一位无可替代的三界司法天神。

念及此处，法海只能感叹“任重而道远”，也不知道是谁给了这位大圣国师王菩萨的信心，来寻自己解决他身上的问题。

“阿弥陀佛。”

短短一瞬间，法海心中已经有了决意，自己若连眼前之事都无法化解的话，也不用枉谈渡化三界了。

一声佛号之后，法海只是看向了大圣国师王菩萨，但他并没有主动开口询问，因为他知道对方自然会讲出他的述求。

至于那些隐秘，想来对方也知道该不该讲给自己这样一个外人来听。

杨天佑见法海的神情严肃，大约也能猜到他心中所想，便开口说道：“当年往事已经过去了一千多年，其实说起来也算不上什么隐秘，最多只是算些让天庭与西方教丢了些面皮的无聊之事。”

“只是这些无聊之事，可对于我们这些亲历者来说，似乎还有那么些残酷。”杨天佑此刻盘坐在法海面前，似乎他的文性与佛性，达成了一个平衡点，竟有几分相融之处。

见杨天佑要讲故事了，众人纷纷洗耳恭听。

“当年我刚拜入师门不久，师父叫我转世轮回历劫。”杨天佑指了指自己，“于人间转世成为一介书生杨天佑，与天庭长公主瑶姬相恋，而后成婚生子，十多年后.事发遭受了天庭天兵天将的围杀，我与大郎身死，长公主被擒之后压在桃山之下，二郎与三妹侥幸逃脱。”

杨天佑所讲之事，抛去他是西方圣人门下的弟子不提，似乎跟法海所知也并没有什么不同。

就是一个典型的仙凡相恋，触怒天威，且以悲剧结束的凄惨故事。

但若是加上他西方教圣人亲传弟子的身份，似乎就不那么寻常了。

“这一切似乎都是安排好的。”杨天佑指了指天，“当日我与大郎被天兵杀死之后，灵魂并没有进入黄泉地府，而是被师父暗中收走——”

“只是当时我的前世记忆并没有苏醒，而师父说我是他门下的亲传灵童下凡历劫，如今功成当入灵山以修正果。”杨天佑似乎又回到了当年的景象，原本的平和之气，早就消散的荡然无存，此刻须发飞扬，似有一股怒气冲霄，“凭什么？”

杨天佑看着三藏法师，沉声道：“我就是我，我是杨天佑，是长公主瑶姬的丈夫，是大郎、二郎与三妹的父亲！”

“这算什么劫难？”

“先给我一个幸福美满的家，然后再当着我的面毁了它？这是要安排给我一段刻苦铭心问心之旅么”

杨天佑的情绪明显有些激动，纵然是经过千年之久，再谈此事时，他依旧心中不能平静，“若是要靠着出卖妻儿，才能得来的正果，又算什么正果？”

“我不服。”杨天佑摇摇头，“所以我拒绝了师父将我带回灵山之言，宁愿就此死去，亦或永堕与轮回之中。或许只能以此来偿还这无可原谅的罪孽”

“因为尊师之言，施主认为是你连累了长公主？”法海转变了对他的称呼，由菩萨转变成了施主。

“是。”杨天佑点点头，“若非师父叫我历劫，我便不会下凡，不转世自然就不会遇见长公主如果事先我知道因为我的存在会让长公主遇险，我宁愿从一开始就不遇见长公主。”

“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号，“想必施主拒绝圣人，也付出了极大的代价。”

“是的。”杨天佑点点头，“师父直接以神通唤醒了我的前世，他认为我的前世会主导我的思想，但是他错了。”

杨天佑眼中流露许些复杂之情，“我既是他，他既是我，当他醒来之后，便通晓了吾之短暂一生的经历而后便甘愿化为吾之神魂养分，舍去自身之灵性，与我彻底融为一体。”

“可这不是师父想要看到的景象，因为我的叛逆惹怒了师父，他将我逐出了灵山，就像当年他放逐二师兄一样。”杨天佑目光有些清冷，他顿了顿，似乎是想到了些什么不好的事情，然后才接着说道：“而所不同的是，师父强行在我的体内渡入了一股佛性，形成了一道佛性枷锁。”

有一句话的杨天佑并没有说，在灵山的时候，他跟二师兄紧那罗菩萨最是亲近。

“想要压制佛性最简单的方法就是作恶。”杨天佑看向了三藏法师，“只要屠戮一座城池，掘开一座大堰.我就能轻而易举的摆脱的这一股佛性的困扰，可结果是.”

“有了贫僧。”杨天佑变成了大圣国师王菩萨，“在当年降服了水母娘娘之后，更是接着修成了菩萨果位。”

很显然，杨天佑并没有以恶来压制佛性。

“有一个问题。”法海开口问道，“菩萨与杨施主，是什么关系？”

“本为一体，不分彼此。”大圣国师王菩萨看着法海说道：“只是佛性愈盛了，或许迟早有一天，我会被佛性完全占据，往后世上便只有大圣国师王菩萨，而无杨天佑了。”

听了对方的讲述，其实以法海的立场，一时都不知道该如何判断这位大圣国师王菩萨的行为，在佛门之中究竟算得什么。

算是佛门叛逆么？

不是，人家已经被准提圣人逐出灵山了，还算什么佛门中人？

而准提圣人强行渡入他的体内的佛性，显然也是目的不纯，或许是想要以此将对方渡回佛门，但.在如今的法海看来，这种手段也太过恶劣了些。

若佛门中人都是靠这样的方式渡化.那也太可悲了些。

这是对自身佛法的不自信？

还是对生命以及人心的不屑？

想来，两者都是有的。

渡化一个不想当和尚的人皈依佛门，无疑是一件吃力不讨好的事情，就好比他当年硬生生把许仙的头发给了剃了.可这又能证明了什么？

证明了对方心向佛法？

别开玩笑了，只能是叫世间多出了一个厌佛者而已。

又正如眼前这位大圣国师王菩萨，此刻法海已经很清楚他的述求，无非是想要跟自己的妻儿团聚可却偏偏还修成了菩萨果位。

虽然是有他体内的佛性为引.但法海知道，这佛性并非重点，关键是在于他的心，心向正则明。

只是单纯的一股佛性，可不会让叫人修成菩萨正果，而且法海还感受了一股熟悉的气韵。

“菩萨捏碎了舍利子？”

法海看着眼前的大圣国师王菩萨缓缓开口，因为有过同样的经历，因此才能发现一些相似的气机。

“哦？”大圣国师王菩萨似有片刻惊讶，“你竟然能看得出？其实不算是完整的舍利子，它还未能成型时，我便将其震碎了。”

这话也就是他们两个能说一说了，说不定还能深入交流一下捏碎舍利子的经验.简直羡煞了灵山诸佛与菩萨们。

他们求之不得的东西，在法海与大圣国师王菩萨眼中，竟然好似全然不值一提。

关于舍利子的事情，法海与大圣国师王菩萨并没有多谈，只是浅聊了两句，便终于进入了正题，“不知菩萨此来寻小僧，可是有什么地方需要小僧帮忙的？”

“听闻法师所修大日佛焰善有炼心之效，因而特来一求，于佛焰内走上一遭。”大圣国师王菩萨丝毫不隐藏自己的来意，“总该有个了断。”

法海觉着自己跟这位准提圣人有些犯冲.当年超渡纣王的时候，便怀疑纣王被蒙蔽心神，是他暗中出手；而后超渡金蝉子的遗褪金禅法师的时候，更是烧化了他留在金禅法师神魂深处的一节七宝妙树上的枯枝。

如今这位大圣国师王菩萨，似乎还想要用大日佛焰炼化准提僧人留在他体内的佛性枷锁。

面对大圣国师王菩萨的请求，法海于情于理都没有拒绝的余地，至于说怕眼前这位被大日佛焰烧死法海认为完全没有这个担心的必要。

且不说对方一身纯净到了极致的功德金光，便是对方的一颗坚定不移之心，便也足够叫他在大日佛焰之中畅游几日。

虽然他们两个都有捏碎舍利子的前科，但这只会叫他们的心志愈发坚定，而不会因此成为背弃佛法之人，甚至于说真正的佛恐怕更加青睐这样的人物。

唯一的不同点是，法海身负罪孽，在佛焰之中承受烈焰焚心之痛。

而大日佛焰，很可能对大圣国师王菩萨没有什么效果.

汹——

法海双手合十，大日佛焰自他周身燃起。

“请——”

第三百二十章 国师王炼心杨天佑赠书

法海穿越唐三藏正文卷第三百二十章国师王炼心，杨天佑赠书当大圣国师王菩萨将要踏入佛焰那一刻时，法海忽然问了一句：“炼心若成，菩萨何在？”

“炼心，炼心。”大圣国师王菩萨看着法海笑道：“留下的自然是本心，至于贫僧...自如本心一体，无时不在，何分彼此。”

“世人皆知小乘渡己。”大圣国师王菩萨双手合十，“何为渡己？”

“先渡心。”大圣国师王菩萨指了指的内心，道：“若不能本正己心，便是证得菩萨果亦如贫僧这般...且贫僧红尘纠缠已深，早也非简单‘渡人渡己’亦或是‘渡己渡人’能分辨得清楚。”

“阿弥陀佛。”大圣国师王菩萨又念了一声佛号，向着三藏法师说道：“况且如若用贫僧消亡，能换得杨天佑一家之团聚，岂非正是吾辈僧人所求？”

“出世，则于世无用；出家，则了无牵挂。僧人或可出家而入世，才能做些真正有用之事。”大圣国师王菩萨的双手再次在胸前合拢，“贫僧并非是个纯粹的僧人，只留千年修行之井底浅见，以供圣僧批判。”

大圣国师王菩萨跨步进入大日佛焰之中。

果不其然，这能焚烧一切罪孽的大日佛焰，对大圣国师王菩萨并没有起到什么显着的效果。

大圣国师王菩萨静坐其中，引动大日佛焰直入神魂之底，与深埋于此的那一道佛光，相交一处——

呲——！

一声轻响，便见得青烟鸟鸟。

明明是两种神情在大圣国师王菩萨的面上变换不断，却十分和谐。

而法海能感觉得出来，正如他们之前所说，不论是大圣国师王菩萨还是杨天佑，他们本就为一体，理应不分彼此。

之所以出现如今这样的景象，则是他神魂之中的那道佛枷，硬生生将“杨天佑”剥离出来，且以证得了菩萨果的佛性，正在逐渐将之同化。

此刻法海也看得清楚，就目前所见，大圣国师王菩萨与杨天佑之间，做主的是前者，并非是“杨天佑”。

对方只是借火炼心，法海也没有要插手这个过程的意图，只是静静等候一个结果。

即便是站在佛门的角度来说，大圣国师王菩萨做出要成全“杨天佑”这样的选择，其实也很难给出一个定论。

但...这跟旁人又有什么关系呢？

要说这大日佛焰也当真是神异，明明炼的是杨天佑的心，被点燃的却是他神魂深处的佛光。这佛光，竟然燃还被渐渐引出了神魂之外。

只是...能被大日佛焰点燃的佛光，还能称得上是佛光么？

真正的佛，从来不会禁锢人心。