从综武开始：武道录 第198节

　　要知道渡人劫难是要承其因果的。

　　为何很多游戏红尘的修士不会轻易插手人间因果，其最根本的原因是，这些因果劫难不会消失，修士渡了伱，为了挡了灾劫，便是承担了你本该付出的因果。

　　以朱杞的修为，区区水灾并无什么影响。可是因果若是不断累积，哪怕是大罗金仙被因果缠身，也难以善了。

　　百眼担心的并不是朱杞为老婆婆挡灾，其担心的是朱杞为更多的人挡灾。

　　朱杞并没有跟百眼解释。

　　老婆婆供养朱杞二人月余时间，让朱杞看到了一颗纯真的善心。

　　人心叵测，善人难遇。

　　单单是这月余的感悟老人善心善行的收获，都足够朱杞为老人挡下灾劫了。

　　从第二日起，老婆婆再未见过门前巷子中的那两个乞丐。

　　本是萍水相逢、素不相识，老婆婆念叨了那两乞丐两日，便逐渐忘却了。

　　又过了十余日。

　　老婆婆儿子返乡，接老婆婆去府城。

　　儿子在府城打拼，也是小有家资。本想早些接老婆婆到府城享福。可是老人家故土难离，这才拖到今日。老人年纪越来越大，她儿子实在是担心。这才提前来信，并亲自返家接老人前往府城。

　　他这儿子倒也十分孝顺。

　　因担心老娘一路颠簸，故而选择走水路前往府城。

　　可惜！祸福本无常。

　　一日，船只在大河中行走时，意外触礁，一船人眼看要葬身鱼腹。老人随身行李中，一块平安符散发著莹莹豪光，托起船只到岸边。惊魂未定的老人，看著化为灰烬的平安符这才想起那两个乞丐。

　　一时间，此灵异之事，传闻极广。后来，就连府城郡守也有听闻，特意上门拜访。

　　老人灾劫被朱杞消弭，因此身体康健的又活了数十年。其子孙后辈也得老人福荫，虽不说代代豪富，但也是吃用不愁。

　　随著一日日游历，百眼发现，自己的担心是多余的。

　　朱杞并不会随意出手。

　　比如说，一城中富商，施粥布药数十年，是远近闻名的大善人。

　　可其身患重病，朱杞也不管不问。

　　作为妖族出身的百眼，实在看不懂朱杞的想法。不明白朱杞为何救助老人，而对这大善人不管不顾。

　　见百眼不解，朱杞道：“道友，我此番游历，只在问心、看心，论心不论迹。”

　　百眼：“论心不论迹？”

　　朱杞点点头道：“这南赡部洲广大无边，其内生灵无数。每日的悲欢离合不绝，善念恶行交织。我没有普度众生之大愿，所行者皆归本心。”

　　“那老妇人，虽然能力有限，但善心纯粹，于我助益不少。而那富商虽然多有善举，可其善心对我无益，我又何必妄结因果。”

　　“世间善恶，本由幽冥界地府判定。我所行不过是了结得善心的因果而已。”

　　百眼轻轻的点头道：“原来如此，好一个论心不论迹。”

　　朱杞笑著道：“世间于我为善者善，于我为恶者恶。我生则天地存，我死则天地灭。本是如此！”

　　百眼羡慕的道：“道友道心圆润，不为束缚，当真让人羡慕的很。”

第364章 鱼篮观音

　　百眼虽然也能明白心无挂碍的道理，但他所做不到。

　　很多时候，道理不难，难的是在明白的同时还能做到。

　　固安城是附近方圆数万里内，最大的一座城池。此城紧靠大江，水陆都十分便利，是一等一的繁华之地。

　　城中每日熙熙攘攘，人潮涌动，来往的客商旅人络绎不绝。

　　朱杞和百眼已在固安城停留数年，两人盘下一座茶楼，每日在茶楼上喝茶论道，看著这满城的人间烟火，倒也自在逍遥。

　　固安城是人族的一座大城，资源丰富。故而，城中的修士也极多，不过这些修士因人道法网存在，倒是少有在人前显圣的。朱杞和百眼只是坐观城中烟火，跟城中修士并没有什么往来。

　　一日，固安城外，佛光涌现，瞬间惊动了不少城中的修士。

　　佛门这些年在南赡部洲十分积极的传道。朱杞游历时，便碰到不少传道的佛门僧侣。

　　可人族早有规定，佛道在人族传教，不可以法术害民。所以，像在固安城外，大放佛光的事，朱杞还是第一次见。

　　不过，这佛门修士倒也懂得分寸，只是在城外大放佛光。而且，这佛光普通百姓还看不到。

　　即便如此，一声冷哼犹如闷雷一般从固安城传出，瞬间将城外的佛光击碎。

　　这一幕极为狂暴，看著朱杞心脏都不由一缩。

　　对于人族的底蕴，朱杞这次是真真切切的感受到了。

　　固安城虽然不小，但南赡部洲像固安城这般的城池不知有多少。朱杞不知道人族是在每一个城池中都安排了守护者，还是城外那佛门修士不走运，正好撞到了有人族大能守护的城池。

　　不过，无论是固安城的守护者，还是城外的那佛门修士，很显然都不是他能招惹的。这凭空交手的两人，起码都是大罗金仙境界的修士。

　　否则，那佛门修士的佛光不会如此浩大纯粹。那一声震碎佛光异像的高人，修为定然也是恐怖万分。

　　又过了数日。

　　这日，固安城东门，一个妙龄女子，提著竹篮，缓步入城。这女子体态婀娜，面容姣好，当真是位少见的美人。年轻女子身后，跟著个小丫鬟。这小丫鬟一手拿著铜锣，一手拿著铜锤。

　　两人这对组合显得十分怪异，一时间倒也吸引了不少人的目光。

　　入城，来到热闹处，这丫鬟便奋力敲打铜锣，引人上前。

　　见人越聚越多，丫鬟上前对著众人道：“诸位，我家小姐今日欲寻个夫婿，凡是有人能够把钱财投掷进这个花篮的，小姐便会委身下嫁，绝不食言。反之，若是投不进去，这些钱财便作为建桥修路之资，或为我佛修造金身。”

　　围观百姓听罢皆是议论纷纷。

　　“建桥修路倒也是善举！”

　　“我佛是什么，居然要造金身。”

　　“是啊！城隍老爷庙里都是泥塑呢？这什么我佛居然要铸造金身，定然是个邪神！”

　　“佛，我在南边行商时，倒是听人说过；听说信奉这个佛的，都要把头发剃了，然后抛家弃子，去庙里当和尚。”

　　“身体发肤受之父母，岂可毁伤。”

　　“信佛，还要抛家弃子，去当劳什子和尚。”

　　围观的人，议论声越来越大。

　　人族自诞生以来，便讲究传承，可以说，延续人族血脉是深入人族灵魂中的执著。而且，孝顺父母是人族最基本的良知和道德。抛家弃子之说，在人族中的确有些惊世骇俗。

　　佛让人抛家弃子，人族哪里能接受佛。

　　那女子和丫鬟听著围观众人的议论，也不言语，只是默默地摆放好花篮。

　　这女子美貌异常，围观之人觊觎女子美貌者可不少。

　　围观众人议论半天，看著场中摆放的花篮，终究有人沉不住气。

　　那花篮比手掌大不了多少，就放在女子脚边，丫鬟画的线距离花篮也不过十步距离。一人上前，拿著数十个铜钱，便往花篮里面扔。在这人看来，这么点距离，花篮虽小，但多投几次，总会投中的。

　　可惜，二十多枚铜钱一次次扔出，却是没有一个投进的。那人扔的胳膊酸痛，十分懊恼。可惜他今日身上只带了了二十枚铜钱，因此不得不退下，另换人来。

　　接连换了十数人投掷，却是无一人能将财物投入到花篮中。

　　那小丫鬟面露得色道：“这花篮有灵性，若非心存我佛之人，纵然你有万般手段，也难以投进去。”

　　就在众人面面相觑时，一打渔汉子推开众人道：“我来试试！”

　　说著，那人远远站定，取出一枚铜钱，向著花篮轻轻一掷。那枚铜钱刚靠近花篮，便有一股阻力出现，想将其弹开。可就在那股阻力还未加持到铜钱上时，铜钱猛地绽放一缕豪光，瞬间破开花篮阻力，稳稳的落入花篮中。

　　围观众人看渔家汉子，将铜钱投入花篮，都是一阵欢呼。

　　那女子和小丫鬟，见铜钱落入花篮，先是一阵愣神，接著便是满脸寒霜的看著渔家汉子。

　　这花篮是以洛迦山紫竹林中的紫竹编炼，不仅仅是个灵物，更是后天灵宝。等闲之人可破不开后天灵宝的阻隔。

　　原来这女子是佛门四大菩萨之一，南无救苦救难大慈大悲观世音菩萨的化身。

　　观世音菩萨有三十三观音相，这三十三观音相皆成化身，游走人间，普渡众生。而这女子就是三十三观音像之一的鱼篮观音。

　　西游大劫虽然未启，但佛门已然感觉到了佛门大兴之机将至。

　　这鱼篮观音在南赡部洲传道，就是为了提前布局，宣传佛法。

　　佛教大兴，佛法广传，是需要漫长的时间酝酿的。而且，只有稳固的根基，未来佛教大兴才会持久，否则便如空中楼阁一般。

　　佛教这次可不是只有观音前来南赡部洲。

　　西牛贺洲灵山上的佛陀、菩萨、罗汉，这些年陆陆续续前来南赡部洲的不少。只是，南赡部洲广大，人族又不信仰佛门，佛教传法著实有些困难。

　　鱼篮观音一路行来也没收获多少信徒，所以，不得不动用些歪心思。可惜，她这人前显圣，刚起了个头，就被城中的人族大能给摁了下去。

　　前几日城外佛光不仅惊动了人族大能和城中的众多修士，还惹怒了道门一位大能。

第365章 吕洞宾戏观音

　　那日，鱼篮观音显现佛光时，城中一个背负宝剑，飘逸出尘的道人，看著那漫天的佛光，可是满脸的怒容。

　　这道人正是太清圣人嫡传，吕洞宾吕纯阳。

　　吕洞宾本是上古大神东华帝君转世，东华帝君是紫霄宫三千客之一，曾在道祖座下听道。

　　可惜！

　　东华帝君因为在巫妖大劫中，支持好友东王公称霸，故而被妖族大军围剿，陨落在东皇太一手中。

　　不过，其虽身陨，但真灵不衰；如今却是转世轮回归来，再求大道。

　　转世归来后，吕洞宾气运悠长，被太清圣人看重，收归门下。短短数十年的时间，吕洞宾就得证仙道，明悟前世今生之事。后来，又得太清圣人传道，于太清天听太清妙法。如今修为已入大罗金仙，是道教在地仙界极负盛名的高手。

　　玄门的根基在东胜神洲，但这南赡部洲也一向被玄门视作自留地。

　　太清圣人的人教虽然被‘武祖’废除，但太清圣人毕竟当过人教教主。人族诞生时，太清圣人也曾庇护人族。所以，玄门凭著和人族这份香火情，一直把持著人族的传教。人族高层，对于玄门传教也持欢迎态度，毕竟玄门是道祖所立的天地正统。

　　可是，太清圣人和玉清圣人在封神大劫中欠了佛教因果，不得不把下一次大劫的主动权交由佛教。

　　这段时间，佛门弟子东来南赡部洲传道，就是在为大劫铺垫。

　　两位圣人虽然无奈允了佛教，可道教和阐教弟子中敌视佛教的大有人在。