从综武开始:武道录 第200节
关键时刻,截教弟子会不会下场帮道、阐两教对付佛教呢?
第367章 定
思虑片刻,观音菩萨知道,地仙界现在的局势决不能再恶化了,也不能逼得道教弟子下场与阐教共进退。否则,容易引得截教下场,万一到时候三教合力共伐佛教,那佛教麻烦就大了。
想到这里,观音菩萨一阵心累,同时内心深处也有一丝丝后悔。
当年自己等人若是不叛教,以阐教的大气运,现在恐怕也不比佛门差。自己这些曾经的阐教弟子,虽然看似在佛门位高权重,但是,佛门二圣还是处处防著自己。
地仙界这边,佛门内部势力也是错综复杂。
多宝如来出自截教,为现在佛执掌佛门;他们这些曾经的阐教弟子以燃灯过去佛为主,制约多宝如来;而佛门二圣的嫡传弟子以弥勒佛这个佛门未来佛为主,平衡两方势力。
现在佛、过去佛、未来佛。三方势力混杂,佛门哪有什么清净可言。
最让观音菩萨难受的是,无论曾经的阐教弟子,还是截教弟子,都被佛门二圣放在地仙界处理佛门俗物。而洪荒世界,他们这些人丝毫插不上手。地仙界虽好,可洪荒世界才是根本啊!
虽然佛门二圣看似很大度的册封他们外来者高位。
但是,佛门二圣以大宏愿证道,本就欠著天道气运功德;而且,佛门气运也没有至宝镇压,甚是虚浮。所以,他们在佛门得到的气运并不多。
至于佛门的地位权柄,说实话观音并不在意。修为到了他们这个境界,求的是大道,争的是气运。地位权柄于修行无益,还徒惹因果。
可是,事已至此,又能如何呢?她已是叛教之人,若是再离了佛教,那诸天万界真的是再无立足之地了。
想到这里,观音轻叹一口气。
当年在阐教她可不会想这些,阐教有玉清圣人在,他们这些阐教弟子只要一心修行就可以了。气运、功德、法宝、资源等都不缺。
其实,三清圣人对于门下弟子都极好。
太清圣人门下的玄都大法师只是普通的人族,他虽然心性极好,但是资质并不算上乘。玄都大法师能有如今的修为,可是太清圣人花费了无数的心血培养起来的。
外界曾传闻,太清圣人的先天至宝太极图就曾赐给玄都大法师护身。观音知道,这不是传闻,这是真的。
至于上清圣人,就更不用说了。
封神大劫中,上清圣人为了门下弟子,可是硬刚四圣的猛人。而且,上清圣人时常开讲大道,截教弟子人才辈出便可见一斑。
至于玉清圣人,观音其实明白,玉清圣人对门下弟子极好。
洪荒世界论护短,玉清圣人绝对能称得上第一。
而且,对于门下弟子的道途,玉清圣人也安排的明明白白。
封神大劫后,圣人合力讨要幽冥界权柄。后土娘娘无奈,最后允了玄门和佛门各一尊位。
玄门的这尊神位,落入太乙真人手中,太乙真人以太乙救苦天尊之名,前往地府坐镇,积攒功德。
佛门这边尊位却是给了圣人嫡传,地藏王菩萨。
说实话,对这两个尊位观音可是眼馋的很。若是她不判出阐教,玄门的这个尊位她也是有资格争一争的。而佛门这个尊位,无论怎么算也不可能轮到她。她虽然与地藏王菩萨同为佛门的四大菩萨。但是,在佛门,地藏王菩萨的地位是要远远高于她的,就是多宝如来,轻易也不敢招惹地藏王菩萨。
地位高低倒是无所谓,关键是地府的那尊位是能积攒功德啊!有功德加持,就代表修为可以更进一步。观音哪能不眼红。这些年她以化身普通众生,不也是为了功德吗?
现在想来,他们叛出阐教,不是玉清圣人对他们不好。而是玉清圣人太过高傲,很多事情她们不清楚原委,故而误会了玉清圣人。
比如说;阐教十二金仙之一的黄龙真人。
黄龙真人在封神大劫中被笑称为三五真人;无弟子、无法宝、无神通。仿佛黄龙真人在十二金仙中只是凑数的而已。
可真的如此吗?
若是黄龙真人真的如此不堪,玉清圣人岂能将其收为门下嫡传。
黄龙真人实际上的跟脚,不说冠绝洪荒。但是,洪荒世界能与其比肩的也是少之又少。
祖龙陨落前曾遗留下一颗龙蛋,这颗龙蛋就是黄龙真人。黄龙真人可以说是天生的龙族之主。
但是,黄龙真人一心求道,这才拜入玉清圣人门下。
玉清圣人之所以不赐予其法宝神通,而且,让其一心修道。最根本的原因是,黄龙真人身为祖龙嫡子,自然也沾染了龙凤大劫的劫气和因果。
若是换了旁人,黄龙真人的道途根本走不远。可玉清真人谋划,让黄龙真人在封神大劫中洗去劫气和因果,复归清净。
观音听闻,如今的黄龙真人已经斩去恶尸,晋升准圣了。些许法宝和神通,哪能跟自己道途比!
玉清真人的良苦用心,估计当时也只有黄龙真人明白了。
一步踏错,步步错啊!
鱼篮观音陨落的事,根本隐瞒不住,固安城周边的修士可不少。
随著消息在地仙界的传播,事态的不断发酵,很多人都将目光看向南海的珞珈山。
不过,观音本尊稳坐珞珈山,倒是让不少有心人失望了。
作为佛门的四大菩萨之一,化身陨落本尊却不管不问。无形之间,让佛门在南赡部洲的传教势头为之一顿。
原本颇为紧张的道教弟子,见观音本尊没有动静,也渐渐安定下来。
地仙界底层修士,因为此事对佛门的印象大大降低。
而大罗金仙以上的高阶修士,却对佛门另眼相看,对观音这个阐教叛徒也更加的重视。
鱼篮观音对观音道途的重要性,很多大能都知道。但是,观音却能不动如山,观音心性的确是不一般。
名声大噪的吕洞宾,并非外界想像的那么欣喜。
吕洞宾在离开后,第一时间就回到东胜神洲,寻太上老君商议。
太上老君是太清圣人的三尸之一。地仙界气运汇聚,道教自然不会置之不理。所以,太上老君就亲自坐镇地仙界。平日里,太上老君多在东胜神洲的首阳山修行,偶尔也会到天庭的兜率宫。
第368章 再见奎牛
太上老君只是将吕洞宾暂时留在道场修行,并没有进一步的举动。严格意义上来说,吕洞宾并没有错。是鱼篮观音坏规矩在前,吕洞宾出手也说得过去。
不过,太上老君也要防著观音恼羞成怒!未来的上洞八仙是要承接道教气运的,吕洞宾可不能出事。而且,东华帝君已经陨落过一次,虽然好运转世成吕洞宾。可若是再次陨落,想要再次归来就不是那么容易得。
另外,对于和佛门的争端,太上老君其实并不想让道教弟子下场。
道教相对于阐教、截教、佛教、妖教来说,弟子并不多。太清圣人清静无为,在其心中有玄都大法师传承其道法就够了,哪会多收弟子。若非他这个善尸在地仙界辛苦筹谋,道教哪有这等声势。
太上老君可不愿意把道教弟子送到阐佛两家的赌气中来。此时,大劫未起。贸然起争端并无益处。
阐教现在找佛教麻烦,不过是因为封神大劫后,观音等人叛透佛教,坏了阐教气运,阐教弟子要争些脸面罢了。阐教和佛教虽然打的热闹,但也不过是意气之争,争些脸面罢了。两教大战,双方都未下死手,只是论个胜负。
但是鱼篮观音的突然陨落,却是让阐、佛两教弟子消停了好长时间。两教上下都分不清,吕洞宾弄死鱼篮观音,意欲何为。
阐教弟子担心,吕洞宾这是挑拨离间,让他们和佛教弟子死斗。而佛教弟子担心,这是道教和阐教联手准备对付佛教了。
为避免冲突升级和扩大,阐教高层开始约束门下弟子,佛教前来南赡部洲传道的弟子也被大半召回。
虽然,现在两方依旧是互相看不过眼,但也算克制。
佛道两家的克制,让南赡部洲的争端也平和了几分。
大教争端,轮不到朱杞操心。
朱杞和百眼,现在一心想的都是要远离这个旋涡。
两人的修为虽然不弱,但是那也要看跟谁比。放在大教势力面前,两人就是个小虾米。
虽然鱼篮观音陨落的事情和他们无关。但是,他们是鱼篮观音陨落的见证者和围观者。
大神打架,殃及池鱼的事情可是屡见不鲜。
所以,在吕洞宾离去后,两人简单商议下,便决定‘走’。
三十六计走为上策。两人连固安城都没回,就沿著南赡部洲一路向东。最后,直到南赡部洲和东胜神洲的交界处,才停下脚步。
凡事不怕一万,就怕万一。
若是哪个佛门弟子不忿鱼篮观音陨落,找他们的麻烦,那麻烦就真大。
吕洞宾有太上老君护持,没人敢打上门去。
但他们可不同。
百眼截教弟子的身份,虽然能震慑散修。但是,面对同样的大教弟子,这截教弟子的身份可没多少威慑力。大家都是圣人门下,我凭什么怕你。
虽然佛门不见的会寻两人晦气,但凡事小心为上。
观音本尊窝在珞珈山不动,吕洞宾不出太上老君道场。
因鱼篮观音陨落,准备吃瓜看戏道佛两教争端的,最后看了个寂寞。
当事人的冷处理,也让这件事造成的影响在迅速减退。
南赡部洲太大了,每天不知道发生多少事。既然,道教没有和佛教打起来,那自然有其他的事情转移众人的注意力。
不过,无论是观音和吕洞宾,都知道这次的梁子结大了。
以后若是有机会,观音绝对会算计吕洞宾的。
接下来,朱杞和百眼游历倒是平静无波。
东胜神洲和南赡部洲的交界处,这里受东胜神洲的影响,修士很多,道观更是随处可见。这些修士的修为或许比不上朱杞和百眼。
但是,两人每每找上门论道,都有一些收获。
于是,朱杞和百眼便开启了漫长的论道之路。
玄门修士对于上门论道的同修,都是持欢迎态度的。毕竟一人计短,众人计长。
融万千感悟于胸,自是有助修行的。
经过鱼篮观音的事后,佛教和阐教也达成了默契。
佛门弟子不再在南赡部洲乱跑,而是,大多聚集到南赡部洲西部,靠近西牛贺洲的地方。
地仙界虽然机缘无数,但是,地仙界的危险也不少。鱼篮观音陨落让佛教弟子明白,这里不是西牛贺洲,若是不小心是真的会死人的。
阐教弟子虽然还在继续找佛门弟子麻烦。
但是,只要佛门弟子不在南赡部洲继续东进,阐教弟子也不会下死手。最多就是将人揍一顿罢了。
朱杞和百眼现在在东胜神洲和南赡部洲的交界处,是绝对不会碰到佛门弟子的。
佛教弟子东进南赡部洲,都引得阐教弟子大打出手。
若是佛教势力靠近东胜神洲,或者佛门弟子东来传法。恐怕道教弟子也坐不住。说不得,道教弟子还真会和阐教联手,共击佛门。
朱杞和百眼,一路向南,遇到道观便邀人论道。
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