从综武开始:武道录 第34节
别说皇子,就是洪武帝对这些大儒都是客客气气的。
皇子这边被折腾,太子朱标那边更不轻松。
朱杞听海大富说,东宫那边可是有礼部尚书为首的一帮大儒在。更恐怖的是,那些大儒一旦对制定的礼仪有争议,那可是直接开喷,就是礼部尚书都被喷了好几次。
每次想到这里,朱杞还是觉得自己每天一个时辰的礼仪学习是非常幸福的。
应付完礼部老郎中的教学,朱杞便向王府禁地走去。
东方白跟道衍交割的日月神教的底蕴,已经被道衍全部打包,分批运来了王府。
昨日这批典籍已经送到王府,只是朱杞还没整理完,细看。
日月神教能执大宋帝国江湖黑道之牛耳,底蕴果然不少,单单是宗师境功法,朱杞就找到了二十多本。
虽然朱杞还没来得及烙印到《武道录》中。
但是,稍稍翻看,以朱杞的眼光就知道,这二十多本宗师境功法,大部分在宗师境功法中只能算中下等。
其中,立意最高,威力最强大的两门功法《吸功大法》、《葵花宝典》居然都是残篇。
日月神教的《吸功大法》源自逍遥派的《北冥神功》。
这《吸功大法》被日月神教得到时,残缺不全,比大明帝国武库中那本好不了多少。不过,这本《吸功大法》经日月神教历代高手完善,已经跟《北冥神功》南辕北辙,走出了自己的路,成为日月神教的镇教神功。
单论吸取他人内力、真气而言,《吸功大法》比《北冥神功》还要厉害几分。只是《吸功大法》偏向于夺取他人内力、真气。夺取之后的消化,提炼,却是不尽人意,远远不如《北冥神功》。
道衍,正是靠著朱杞在大明帝国武库中,找到的那本《吸功大法》,才算计了峨嵋派,嫁祸给日月神教,如此说来《吸功大法》的确跟日月神教有缘分!
其实,在朱杞看来,这《吸功大法》从根本上就是一本魔功。
每一个武者修行的内力或者真气,都带有武者自身的烙印。
修炼《吸功大法》的武者,纵然可以夺取他人修为,快速积蓄真气。但是,这样积蓄的真气不纯,修为也十分虚浮,需要更长的时间来打磨修为。
而且,掠夺他人的真气,很难磨灭真气中武者的烙印,这些烙印会污染武者的精神。若是吸取他人真气过多,稍有不慎,体内真气就会冲突,轻者筋脉寸断,重者当场死亡。
日月神教的老教主,就是压制不住体内真气的暴动,在闭关中死亡的。
更重要的是,武者的精神一旦被污染,基本上就断了,晋升大宗师之路。
朱杞虽然没有见过《北冥神功》真本,但根据《吸功大法》也能看出《北冥神功》的几分真意来。
逍遥派源自道家,这《北冥神功》自然是道家神功。
实际上《北冥神功》海纳百川,兼容并蓄。吸取的是天地灵气,根本不是他人的内力、真气。
《吸功大法》夺人修为,这门功法从一开始就是一本魔功。
不过,这并不能否定《吸功大法》是一门神功。
整个神州大陆,有多少武者能突破到大宗师。《吸功大法》虽然绝了武者的大宗师之路,但是,能让武者晋升宗师境。仅此一点,《吸功大法》就不愧神功之名。
其实,先天境晋升宗师境也涉及到精神的力量。
只是,宗师境的晋升对精神的要求不高,这才让修行《吸功大法》的武者有晋升宗师境的机会。
从这方面看,若是有一门功法可以提炼精神力,再与《吸功大法》配合,就可以批量制造大宗师了。当然,这样的大宗师极弱,不过就算是再弱的大宗师,那也是大宗师啊!
当然,朱杞的这个想法有点异想天开。
整个神州大陆都没有涉及精神力的功法,否则,神州大陆的宗师境武者又怎会那么少。
日月神教收藏的功法中,另一本不逊于,甚至超出《吸功大法》的宗师境功法就是《葵花宝典》。
此功法至阳至刚,比明教张教主的《九阳神功》还纯粹几分。正是这几分纯粹,让武者修行《葵花宝典》凶险万分。
世间万千武道,功法越是阴阳平衡,修行时越是中正平和。
所以,传承久远的大派,其门内武功少有剑走偏锋的,弟子筑基修行的也多是中正平和的功法。中正平和的功法,缺点是修行速度极为缓慢,这也是各大门派年轻弟子普遍不如黑道、邪道的原因。
不过,中正平和的功法虽然修行缓慢,但是,走的远。修行这种功法,基本上不会走火入魔。
像《葵花宝典》这样的神功,虽然可以快速提升修为。
但是,其修行时阳气在体内沉淀,修为越高,阳气越盛。恐怕修行的武者还没等到阳极阴生,自己就撑不住了。
除非像东方白那种天生极阴的体质,以体质中的阴来中和功法中的阳。
或者说挥刀自宫,成为宫人,也可以勉强修行。
不过,宫人虽然断了烦恼根,但是,资质不够,想要修行有成也困难万分。
《吸功大法》潜力不够,被朱杞提取武道智慧后便不再理会。
这《葵花宝典》朱杞却花了不少心思。
东方白资质极佳,朱杞可不愿意其因为功法残缺,断了大宗师之路。
所以,朱杞利用《武道录》推演完善了《葵花宝典》。
当然,朱杞推演的《葵花宝典》有两个版本。一个版本是为东方白量身定制的,另外一个版本是适合宫人修行的。
第73章 武者培养
宫人虽然斩断了烦恼根,但是,其在修行《葵花宝典》时依旧凶险不少。朱杞为宫人推演的这个版本,不仅降低了修行路上的危险,还大大提升了功法的上限。原本的《葵花宝典》只能修行到宗师境界,而朱杞推演的功法,则可以突破到大宗师。
只是,朱杞手中暂时没有大宗师境界的功法。
因此,突破大宗师境界后的修行法门,两个版本的《葵花宝典》中都没有。
不过,现在的《葵花宝典》已经够用了。
大不了以后朱杞得到大宗师境界的功法再推演《葵花宝典》便是。
推演好《葵花宝典》,朱杞便命人给东方白送去。
东方白现在正在大宋帝国重建日月神教,忙碌的很。
日月神教的重建还是朱杞的安排。
一者:武道盟需要足够多的马甲来遮掩自身的存在。
二来:日月神教虽然被灭,但那只是总坛黑木崖败亡。分散在各地的日月神教普通教众仍旧极多,这些教众可是不小的一股力量。
三者:武道盟有日月神教遮掩,不仅方便搜集更多的人才。日后,以日月神教的名义行走江湖也方便几分。
东方白不仅要重建日月神教,还要梳理、规划白虎堂。
白虎堂是武道盟的高端战力,道衍虽然给东方白积攒的底蕴不少,但是,谁也不会嫌弃宗师境高手多啊!
作为白虎堂堂主,东方白的一个重要责任就是增加白虎堂的高端战力。
因此,东方白第一时间便找上了,被道衍囚禁的那位日月神教的青龙堂堂主—‘黄面尊者’贾布。
‘黄面尊者’贾布对日月神教忠心耿耿,东方白重建日月神教,贾布自然鼎力相助。而且,自从贾布知道任我行以无数神教弟子为饵,火烧黑木崖的暴行后,便彻底的倒向了东方白。
在贾布看来,黑木崖上那无数的神教弟子才是日月神教的根基和未来。
各派联军来攻打黑木崖,在贾布眼中,其实没那么严重。神教能打则打,打不过就学老教主撤离黑木崖便是。反正那些联军也不可能一直留在黑木崖。
可任我行任性妄为,一把火烧掉了神教数十年无数人的苦心积累。
贾布可是跟随老教主,从神教最落寞的时期走过来的,任我行的败家,他如何不怒。
贾布的加入,让白虎堂的宗师境高手又增加了一名。
另外,朱杞命令白虎堂抽调宗师境高手,保护沈万三、辛弃疾、雨化田、郑和的命令,东方白也要加紧安排。
这四人都是武道盟各部的主事人,对武道盟的发展极为重要,东方白自然不会怠慢。
白虎堂现在总计有十一位宗师境武者。
其中,源自日月神教的四位宗师境武者(四大堂主);源自青衣楼的四位宗师境武者(两位青衣楼嫡系杀手、两位退出江湖的杀手);还有道衍在大宋帝国江湖联手驱逐、绞杀黑道、邪道高手时,暗中救下的两位宗师境武者;再加上自己这个白虎堂主,总共十一位宗师境
东方白思虑再三,还是决定调原本日月神教:白虎堂堂主—‘雕侠’上官云;朱雀堂堂主—‘霹雳手’罗烈;‘鬼灭手’—凌度;‘恶罗刹’—杜云;四位宗师境高手前去保护沈万三、辛弃疾、雨化田、郑和四人。
其中,‘鬼灭手’—凌度;‘恶罗刹’—杜云;原本是青衣楼的宗师境杀手,只是两人厌倦了江湖厮杀,这才投入到白虎堂中。
四位宗师境武者中,上官云、罗烈是东方白的心腹,凌度、杜云又是一心退出江湖。他们四人最适合去保护沈万三四人。
白虎堂剩余的宗师境高手,东方白也有安排。
神教原来的风雷堂堂主—童百熊;被东方白留在白虎堂坐镇,培养武道盟各部,送来的先天境武者(半步先天境武者)。
‘醉狐’—肖余;‘孤狼’—薛烈。这两名宗师境的青衣楼杀手,一边协助雨化田执掌青衣楼,一边留在白虎堂协助童百熊。另外两名,被道衍救下,加入白虎堂的宗师境武者,短枪—宋一;怪叟—韩云子;也留在白虎堂协助童百熊。
如此一来,白虎堂就有五位坐镇的宗师境武者。
自朱杞集成武道盟后。
武道盟内武者的培养也开始完善,形成了一整套的人才培养体系。
首先,麒麟谷的水麒麟—郑和,负责大批量的培养炼体境和后天境的武者。这些武者从麒麟谷的基地毕业后,会统一分给武道盟各部。
而武道盟各部,又要把自己麾下,即将晋升先天境的武者和对外招揽的先天境武者,送到白虎堂培养、甄别。
白虎堂接收各部送来的武者后,一边甄别此人是否别有用心,一边挑选有潜力的武者。
最后,白虎堂会把有潜力晋升到宗师境的武者,留在白虎堂继续重点培养。
其他通过甄别的先天境武者则是再统一分派到各部,成为各部的中坚力量。
这套人才培养体系不仅保证了武道盟各部,有足够的人手发展,也保证了有潜力的武者不会被埋没。
从朱杞集成武道盟开始,武道盟内便有了一个不成文的规定,只有在白虎堂毕业的先天境武者,才能算的上武道盟的嫡系。
其他的武者,不过是武道盟的外围人员罢了。
白虎堂对武道盟的重要性不言而喻!
除了五位宗师境武者常驻白虎堂外,东方白和道衍,也经常在白虎堂中指点有潜力的武者。白虎堂可是武道盟的未来,他们怎会不重视。
为了更好的培养武者,发展武道盟,朱杞也是煞费苦心。
首先,麒麟谷郑和那里,朱杞亲自挑选,炼体境和后天境的功法各一百本。
朱杞烙印的功法不计其数,其眼光自然毒辣,亲自挑选的这些炼体境、后天境功法,在整个神州大陆都是极为优秀的。这些功法,足以让郑和培养的武者更进一步。
白虎堂这边,朱杞也送来了一百本先天境功法和三十本宗师境功法。这些功法也是朱杞费心挑选的,一般的功法朱杞可看不上。
三十本宗师境功法,东方白亲自掌管。
一百本先天境功法,则是放在白虎堂中,由童百熊看管。
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