西游，我体内有九只金乌 第278节

　　香火神道依托于香火之气，对天地灵气的需求，反而没有那么大。这说明，香火神道的出现，非但不会为天地带来压力，反而可以减少天地的压力。

　　若修士通通改修香火神道，没那么多人吸收天地灵气，天地的压力岂不会大减？

　　这就是香火神道的功德。

　　有此好处在，天道就算不支持香火神道，也不会出手打压。

　　且，香火神道出现之后，姜尘便能在各城各郡设立城隍庙，立下城隍一职。

　　城隍者，守土禳解之神，保境安民之神，掌管生死之神，监察官民之神。

　　设立城煌神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为。

　　除此之外，城隍手下还配有判官、阴兵、鬼卒……分管人生死，寿元增减、善恶报应等事务。

　　若有水灾火患、镇疫疗疾之类凶事，也可求城隍庇护。

　　总之，城隍神的权力很大，在自家的地界上，就好似一个小号阎王一般。

　　确实如此，所谓城隍神，就是幽冥界派往人间的诸侯，他们在人间办公，有着自己的管辖地。

　　若辖地之内有人死亡，先要往城隍庙走上一遭，清算完功过、罪孽之后，再由城隍庙统一送到地府，前往奈何桥轮回转世。

　　而辖地之内若有妖魔害人，也是先由城隍庙出手。若城隍不敌，自可上报于幽冥地府，由他们负责处理。若地府不敌，再上报给天庭，由天兵讨伐。

　　城隍庙的存在，可谓是大大降低了幽冥界的负担。

　　毕竟，三界这么大，每日里陨落的生灵更是不计其数，若全部交给地府处理，就是累死他们也处理不完。

　　这也是为什么，幽冥界屡屡有暴乱发生的原因了，实在是人手不足。

　　而姜尘，亦可通过此法，悄无声息的染指幽冥界的权柄，与神道的至高权柄。

　　此计妙就妙在，就算别人看穿了，也无力阻止。毕竟，姜尘是在人间布局，而不是在幽冥界。

　　姜尘之前，谁又能想到，仅在人间落子，不往幽冥界而去，却能染指幽冥界的权柄呢？

　　成为酆都大帝，姜尘就有了号令鬼神之能。在人间设立城隍，他在人间也有了根基。再加上神霄府，天地人三界姜尘都已经成了气候。

　　三者合一，就等若姜尘同时具有了号令雷霆、奴役鬼神，统率众神的权能。如此，他再进一步，就可问鼎紫微大帝之位。

　　这是一条成道之路，姜尘亦可凭此成为天地至尊。

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　　九霄体系，酆都体系，二者一生一死，可谓是囊括了阴阳两界。

　　待姜尘的计划成功，那天上是他的人，地下也是他的人，人间的神也是他的人。

　　整个三界都在他的掌中，他要是想成为紫微大帝，谁能与他争？这不是什么阴谋诡计，这就是王道，以大势压人。

　　天地至尊之位，岂能用阴谋诡计成之？

　　须得天地大势加身，方能成就。

　　姜尘的计划一旦功成，非但他能得到好处，上清宫的一众弟子，也能得到好处。

　　上面有人，下面也有人，那不就是能在三界横着走了吗？谁人敢惹？一旦招惹上了上清宫弟子，那天庭地府皆不容你，真就是上天无路，入地无门。

　　姜尘这是要将上清宫打造成一个庞然大物，以此来成就自己与上清宫的一众弟子。

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　　心念一动，姜尘周身阴气滚动，继而化成六尊庞大的身影。

　　这是他以酆都体系凝聚出的六大化身，分别执掌纣绝阴天宫、泰煞谅事宫、明辰耐犯宫、怙照罪气宫、宗灵七非宫、敢司连苑宫。

　　此之谓六天鬼神，也被称之为幽界幽君。

第385章 苍山之神

　　下一瞬，六天鬼神合一，化作一头戴冠冕，身披帝袍的威严皇者，正是北阴酆都大帝。

　　这具酆都大帝法相，就是姜尘的化身了，他将以此化身统率酆都城，并立下罗天六宫，以统御鬼神，维持冥司的正常运转。

　　同时，这具化身，也将成为酆都体系的源流，凡幽冥法术，皆是由此而出。

　　酆都大帝法相现身不久，天地顿生感应，冥冥之中，有神人念诵神咒的声音传来：

　　“奉紫微垣中，万象宗师，众星所拱，上朝金阙，下领酆都，北极紫微玉虚帝君敕命，告于天灵地祇……”

　　“今演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，察人世罪福，孝逆善恶。行酆都大法，于人世身佩黑律，手握宪章，即九泉号令符。”

　　“吾当心存北帝，目想诸神，酆都将吏。夫律皆不可犯，行此正法，当谨畏守持，先正已而后可以责伏鬼神。”

　　“六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，悉奉黑律，急急如北帝明威口敕律令！”

　　那声音极尽缥缈，一遍一遍的在天地间回荡开来。伴随着这飘渺的神音，酆都大帝的身影渐渐变得虚幻起来，最后更是消失不见。

　　而就在酆都大帝消失之后，一册玉书凭空出现。那是《北阴酆都天书》，上面记载了无数幽冥法术，是幽冥体系的根本。

　　轰隆隆！

　　这时，姜尘的身上忽有雷霆迸发，演化出九道威严的帝影，正是九霄九上帝。

　　下一刻，九帝合一，化作九宸大帝法相，与酆都大帝一般，留下一册《九霄九宸天书》消失不见。

　　姜尘起身，以大法力在苍山之顶建造一座玉殿，将这两部天书收入其中。与之一并放入其中的，还有上清宫的其余传承。

　　如《上清道经》、《上清大洞真经》、《上清劫天剑经》，《上清符解》，以及姜尘自创的《御剑术》等等。

　　此殿，就是上清宫的传功殿，也就是藏经楼。

　　殿成之后，姜尘大袖一挥，以天地为阵纹，在大殿内外布下了各种各样强大的禁制。同时，他还调来周天星幡之力加持在传功殿上，将此殿打造的固若金汤。

　　对于任何门派来说，传功殿都是重中之重，为其传承根本所在，万万不容有失。所以，哪怕在传功殿内外布满了禁制，姜尘依旧有些不放心。

　　“得找个高手在传功殿坐镇。”姜尘如是想到。

　　但找谁呢？截教是不缺高手，但上清宫缺啊！

　　至于找外人，这不合适，传功殿为宗门根基，交给自己人都不一定能完全放心，更别说是外人了。得找一个绝不会背叛上清宫的高手才行！

　　姜尘思索片刻，心中有了主意。

　　想要绝对的忠心，唯有一个办法，那就是要找的高手，必须与上清宫是共生的关系。

　　二者一荣俱荣、一损俱损。

　　要找到满足这种条件的高手，确实很难。若是之前，姜尘还不一定有把握找到。可此刻，他却是有着十成的把握。

　　这份把握，来自于他开创的香火神道。

　　姜尘要造神！

　　造一个专属于上清宫的神！

　　香火神道，以香火之气凝符箓，混以山川大地精华成就神位。

　　姜尘要做的，就是用上清宫的香火炼制出一个神道符箓，接着将这符箓与苍山的大地精气融合，从而造就出一个天生的苍山之神。

　　因为此神的神位源自于上清宫的香火，故而，此神与上清宫是共生的关系，倘若上清宫香火断绝，此神同样会陨落。

　　同时，因为此神是苍山之神的缘故，他生来便有调动苍山本源的能力。可以说，在苍山之中，他就是无敌的。

　　只要给他时间成长，未来未必没有比肩先天道尊的一天。

　　这苍山之神，非但能守护藏经阁，更能保护上清宫，乃至整个苍山。

　　有此神在，上清宫无忧矣。毕竟，这是一尊有着道尊潜力的神明。

　　想到此处，姜尘激动了，然后，他迫不及待的施展神通，将上清宫近些年来积攒的香火，通通收集过来。

　　学会了大愿望术之后，姜尘对香火愿力的掌控，又上了一个台阶。可以说，三界之中，在对香火愿力的运用上，在无人能出他左右。

　　为何姜尘能创出香火神道？不仅仅是因为他有想法，更是因为他对香火愿力有着足够的了解，知其玄妙。

　　在凝练香火的时候，姜尘下意识的动用了大愿望术的一缕威能，仅是瞬息，那香火之中的众生念头便被镇压，彻底的老实了下来。

　　这就是大愿望术，镇压收服一切苍生万物之信仰，降伏一切因果。

　　没了众生念头的干预，姜尘祭炼香火愿力的速度也随之加快。

　　就看到无数的香火之气在他手中凝结，化作一枚枚玄妙的符文，在半空之中飞舞，逐渐组成一枚符箓的样子，玄奥万分。

　　神道符箓是香火神道的根基，可以说，无符不以成神。神箓得天地造化而成，具有炼化众生念头之能。

　　众生念头，就是隐藏在香火愿力之中的剧毒，能影响人的神智，使其渐渐失去自我。

　　而神箓的作用，就是炼化众生念头，使得香火之气再无后患，可以放心的被人吸收炼化。

　　所以说，神箓就是香火神道的根基，没有神箓，就算踏上神道，也会渐渐失去自我。

　　如此，算什么通天大道？

　　神道符箓，造就了香火神道。

　　数日之后，神道符箓在姜尘的手中成形。也没见他有什么动作，苍山突然震动，大地精气喷涌而出，与空中的神道符箓不断交融。

　　没过多久，一枚绽放着七彩霞光的神胎，渐渐出现在姜尘的面前。

　　与此同时，那涌向上清宫的香火愿力，突然调了个头，涌进了这枚神胎之中。

　　姜尘要点化的苍山之神，就在这枚神胎之中。苍山之神的阶位，比姜尘想象之中的要高，故而，其想要完全诞生，需要的时间也有些长。

第386章 虚实之道

　　不过，这个时间是可以加速的。

　　理论上，只要香火愿力充足，苍山之神的诞生速度就会随之提升，大大的缩短时间。

　　香火，是香火之神的力量源泉。可以看到，随着大量的香火涌入苍山神胎之中，一个虚幻的世界，渐渐成形。

　　观其模样，倒是与苍山相似，好似一个缩小了无数倍的苍山。这是苍山神域，由香火愿力所化，为未来苍山之神的居所。

　　神域，这是神道符箓进阶后形成的特殊领域，其以香火愿力构成，诞生于精神世界之中。

　　神域开辟之后，便可将香火愿力转化成纯粹的神力，以供神明修炼所用。而神域越大，转化的神力也就越多。