洪荒：拒绝鸿钧成圣，我证道混元 第118节
西方，须弥山上。
不过，不等轩辕开口，仓颉却似乎看出了他的想法，对他道：“不必说了，我并非共主的人选，人皇可另选他人。”
仓颉摇了摇头道：“非吾不愿，实乃不能也！我之此身，不过一幻身而已。”
当众人的神念，落在仓颉的身上时，众人都不由惊疑不定起来，纷纷推算仓颉的来历。
只是静静地看着仓颉造字，仓颉一共写出了十万八千个字。
但却不可杀死人族，蚩尤虽然已将自身血脉，全部转化为巫族血脉。
轩辕剑如今成了人道圣剑，虽然一剑斩下了蚩尤之头，但蚩尤却依然未死。
以此将蚩尤镇压。
轩辕点了点头，亲自拔剑，前往杀蚩尤。果然将蚩尤断首，不过又有意外。
这只是他的一个幻身？天地间，却还有哪一个人，有如此神通？
难道是圣人？
万寿山，五庄观中，镇元子突然想到一个可能，不由脸色一变，脱口而出道：“红云？”
于是，刑天找不到自己的头，然而却兀自站立不倒，陡然间，其的双乳化为双眼，而肚脐，则化作一张嘴巴。
刑天身上的凶煞之气，在一瞬间，竟然强横了数倍，怒吼一声，再次朝昊天杀去。
第160章 结束
刑天在被昊天斩首之后，因极度的愤怒和不甘，却竟然临场突破，本就大巫极致的肉身，这时候终于冲开了桎梏，开始转化为祖巫之体。
昊天惊怒，意欲再下杀手，却不料，就在这时，从三十三天外，猛然探来了一只大手，疏忽之间，却让昊天和刑天都来不及反应。
那大手一捞，将刑天抓入了掌中，然后又遥遥对着洪荒大地常羊山的方向一招，连刑天之头，也被收入掌中。
那大手悠然收回了三十三天外。而一直等到那大手撤走，昊天这才感觉浑身压力一松，不再被压制。
昊天面无表情地站在原地，心中是又惊又怒，又有一种极度的恐惧。
而轩辕走前，却将共主之位，传给了颛顼。颛顼又被称作是黑帝或者玄帝，在其出生之时，有一条巨大的长虹，从九天之上垂落而下。
孔宣见玄黄讲完了道，却是苦笑道：“老师之道，即便是说给弟子听，弟子现在也是丝毫听不懂了。”
仓颉造字之后，轩辕又治理了人族数百年，将人族的发展又推向了一个新的高度，越发鼎盛，终于功德圆满，成就人皇道果，也为至人。
而期间，为了治水之事业，大禹甚至三过家门而不入，尧得知此事，大为赞叹不已。
尧连忙聚集群臣，商讨计策，先是派出了鲧，前往治水，结果鲧治水九年，毫无作用，反而更增损害。
玄黄闻言，也摇了摇头，道：“你的悟性，却比你大师兄低了一些。”
而至此，三皇五帝皆成就，人族作为天地主角的气运也定，其他种族却再难与人族争。
……
三十三天外，玄黄天中，这一天，玄黄讲完了道，在他台下听道的只有一个弟子。
不知为何，这位天尊，却竟然插手他与刑天的战斗，把刑天给带走了。
而众人都推选鲧的儿子禹。
禹，又被叫做大禹，大禹虽为鲧之子，但贤德却为众人所推崇，而尧再三思虑之后，便征召大禹来见，乃问大禹，对自己处死其父，可有怨恨。
原来，玄黄这次讲的道，却是五太之道，太易、太初、太始、太素、太极。
而因为大禹如此的功绩，在舜功德圆满之后，便又将共主之位禅让给了大禹。
因此，在尧的治理下，百姓们起初也是延续了帝喾盛世，只是可惜，好景不长，没有人祸，却有天灾，九州之地，到处灾害频发，而尤其以洪水之灾为最。
并且，这也让昊天想起了，当初他刚被鸿钧定为大天尊的那一天，在紫霄宫之中所发生的事情。
原来，鲧治水的方法，乃是取用人族世代所供奉的九天息壤，一粒的息壤，就可以化作大量的泥土。
刚才那大手落下之时，却让他亲身感受到了，何为混元之威，那感觉就好像自己只是一只小小蚂蚁，随手就能被碾死一样。
认为父亲的方法，并不完善。堵不如疏，于是，大禹构画出了一副治水图，打算将泛滥的洪水，给引入到东海之中。
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而在大禹的治理下，洪水果然得到了极大的改善，而尧也终于是功德圆满，离开了人族，前往三十三天外火云宫中隐修。
在大禹功德圆满，离开人族时，其帝位却是由其儿子启所继承。
不过，尽管心中怨恨，但昊天的脸上却丝毫不表现出来，收了昊天镜，提了宝剑，回瑶池去了。
在他走前，又将共主之位禅让给了舜。舜也有贤能，他在位期间，选贤任能，举用“八恺”、“八元”等等，治理民事，又放逐“四凶”。
大禹乃亲自率领民众，开挖深渠，劈开大山，清理河底的淤泥，逐渐地将洪水，一路从九州各处，引向东海。
诸圣比他还要更具有威严，这让他还有什么脸面可言？
乃前往三十三天，入驻火云宫，与伏羲、神农并列三皇，同享清修。
夏国的建立，却是将本来的禅让制，改为了世袭制，公天下，也变成了家天下。
同时，帝喾以木德称帝，在位长达千余年，在他的治理下，人族都安居乐业，缔造了一时盛世。
很显然，他现在是立威不成，反而还丢了脸面了。
就是这位玄黄天尊带的头，让诸圣几乎把自己的权力都给架空了。
颛顼为共主，在位有七百余年，期间也是为人族做出了许多的贡献，而其最大的一个贡献，便是将人族的领地，划分为了九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州以及梁州。
并且继续任命大禹治理洪水，大禹也在这期间，终于完成了治水大业，将滔滔洪水，引入了东海之中。
他虽为天帝，乃三界共尊的大天尊，但这大天尊之上，却还有诸圣。
大禹答曰：不敢有怨。又问大禹，可能治水。大禹答曰：能。
大禹也是五帝最后的一帝，大禹不仅有治水的功德，而且他还发展生产，建立了人族的第一个国家，称之为“夏”。
起先那太极之道还好说，孔宣虽然也觉得深奥，但还能隐隐明白几分。
于是，大禹继承了父亲鲧的事业，前往治水。大禹吸收了父亲鲧的经验教训。
但之后的太素、太始、太初、太易，却越发深奥，完全不是他所能领悟的了。
而颛顼功德圆满之后，又将共主之位传给帝喾。帝喾继承共主之位后，效仿前贤，仁德兼施，克己奉公，深得人族上下的爱戴。
却是孔宣。
昊天也知道那大手的主人是谁，却正是三十三天外玄黄天中的玄黄天尊。
在当时，“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势凶猛，淹没土地，冲向高山，危害众生，使民不聊生。
尧得知之后，大怒不已，命令将鲧处死在了羽山。而后又商议新的治水人选。
而鲧，就是用这息壤去堵住大水，结果大水越堵，反而蓄积的威势越猛，当堵无可堵时，洪水爆发，便造成了更加可怕的后果。
这让本来想斩杀了刑天，当着三界众生的面立下威严的昊天，感觉到极为的耻辱。
“你只能听得懂太极之道，而六耳却能听得懂太素之道。”
不过没有外族与争，人族内部却反而纷争不断。
“太易、太初、太始、太素、太极，恰好似五行之道，依次转化，实则五者为一，并无分别。”
孔宣还是摇了摇头。
玄黄笑道：“也罢！既然你现在不明白，那以后再说吧！或许等你也证了混元，便就能听得懂了。”
第161章 封神
玄黄又默坐了一会，忽然说道：“天地量劫，却是又要起了。”
孔宣闻言，不由大惊，问道：“敢问老师，这是何解？巫妖量劫到如今，也才过去没多久，怎会又有大劫？”
“更何况，现在人族乃是唯一主角，没有争斗，如何起得了大劫？”
玄黄摇了摇头道：“天地量劫，并非只是以种族计，龙汉之劫，是龙族、凤族、麒麟族三族争霸，而巫妖量劫也类似，至于即将要到来的这大劫，虽然种族只有人族，但一族之内，又何尝不能有争斗？”
“且看那三皇五帝，人皇轩辕之时，也有蚩尤与之争，其后，大禹将位传于启，改公天下为家天下，不服者也有，动荡之局势乃常有也！”
“而今，夏灭商继，也是亦然，而商虽得天下，但不久之后，也会分崩离析，自有后来者继之矣。此也可谓争斗也，不过改了种族之争，为国家之争罢了。”
孔宣闻言，若有所思。
玄黄又道：“当然，此量劫之争，也并非完全是人族内部的争斗，真正作为主导的，实际上乃是那大天尊昊天，因不服我等圣人天尊，久居其上，去其威严，夺其权柄，而心怀不忿，因此起了争斗。”
“而又有诸教并世，教义纷争，气运纷争等等，也是量劫的诱导。加之有那阐教弟子十二金仙广成子等人，于彼黄帝轩辕征战蚩尤于涿鹿之时，杀伐太过，却正是这一量劫之因果起源也。”
“人族、妖族、巫族，还有诸教的众多因果，延续上一量劫的争斗，却又要在这一量劫来重新演绎过一场。”
孔宣闻言，终于恍然大悟，对玄黄道：“原来如此，却不知老师有何教诲？”
玄黄却摇了摇头，道：“并无教诲，只是说与你听罢了。这一量劫，与我们并无关系。只需看着便是了。”
孔宣似懂非懂，玄黄却也不多解释。
而又过了段时间，果然，鸿钧传下了法旨，令诸圣以及玄黄，都前往紫霄宫。
“吾等，见过老师。”众人入了紫霄宫中，对鸿钧拜道。
鸿钧点了点头，便道：“此次招尔等前来，却是天机有显，量劫将至，故有吩咐于尔等。”
众人闻言，也都点头，天机变化，量劫将至，众人却都是心知肚明的。
鸿钧又道：“而除此之外，一者不久前昊天来见我，言说天庭无人，不好管理三界众生，而二者，乃是元始你之阐教弟子，于轩辕之时犯了杀劫，乃是此劫发起之根由。”
“故此我欲立封神榜，一者解天庭无人之局势，二者也能更好完此一量劫。”
众人闻言，都无异议，对鸿钧道：“但凭老师吩咐。”
鸿钧于是拿出封神榜与打神鞭，将这二者功用与众人说了一遍，道：“这一量劫，虽是由阐教金仙而起，不过其他诸教，也有参与其中，因此除女娲、玄黄不立教之外，再加上地仙教已由仙道转为神道，因此地仙教也不在其中。”
“而余下人、阐、截、西方，四教却都在其中。立榜封神，该有三等，根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道，而根行浅薄者，成其人道，仍入六道轮回之中。”
说着，鸿钧便将封神榜落在众人之前，让老子、元始、通天、接引和准提这五圣往上填名。
接引、准提相视一眼，面露苦色，不由都对鸿钧拜道：“还请老师慈悲。”
“我们西方本就困苦，如今封神，实不该有我们西方教在其中。”
两人苦求了一番，却还真让鸿钧松动了，道：“西方教弟子，不出极乐，即不上榜。”
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