洪荒：拒绝鸿钧成圣，我证道混元 第19节
这是大道的证道方法。
逆推大道法！
证道成圣，又或者说是证道混元，成为混元大罗金仙，只不过是这其中的一步罢了。
所以接引和准提虽然被惊醒，却也没有大怒，知道这是一位不在他们之下的大能同道。
而这里的灵气，都是先天灵气，而且非常的浓郁，完全不下于洪荒之中任何一处的洞天福地。
而在西方，能有这样道场的，显然只有接引和准提师兄弟了。
这种大道，便是太极！
太极之道，将阴阳之道涵盖在了其中，甚至可以看做是比阴阳之道更高级的道。
原来，准提和玄黄都为十大灵根，冥冥之中，气运就有所联系。
所以，玄黄摇了摇头，只是对里面传音喊道：“贫道玄黄，今日冒昧前来拜访，还请二位道友出面一见。”
玄黄？
现在的他，也可以说是阵法的大家了。
破开大阵，也就等于毁灭西方大地的最后这点灵脉。
这是一种完全不同于自己所知的洪荒之中的证道方式。
或许一开始的大道，真的只有三千种，但就好如一株大树，它越是生长，枝杈越多。
映照出一座环绕着整座大山的大阵来。
不过也难怪，洪荒之中的证道法，是鸿钧所提出的，所期望的是让众人证道成圣。
成为天道圣人，为天道而服务的。
两师兄弟都起了身，准提伸手一抓，那菩提树便化作了一枝树枝，落在手上。
接引听了，点了点头，道：“既然是如此，那就请他进来吧。”
至于其他的道，便也不过是在这过程中，在玄黄大道这棵树上所自然而结出的果实罢了。
真要攻击，玄黄几下，就能找出这大阵的弱点，将其摧毁。
而玄黄所推算出来的证道方法，却不是为了成圣，而是为了最终的大道。
那么太极本身是什么呢？阴阳是两仪，而太极，就是一。一者，可谓之道也。
大道，可不只有三千啊！
因此他推算得更快。
只要这几种大道一成，他的玄黄大道也就成了。
玄黄不断推算，便很快大致算了出来，这其中只要自己能做到第三步，以阴阳两仪逆推出太极来，恐怕就足以让他证得混元了。
西方的大地灵脉，大约也就只剩下这里的没有被彻底毁去了。
也就欺负一些小朋友还可以。
已经知道了玄黄的身份，不由连忙将玄黄的信息，又告诉给了接引。
不过，就算给玄黄十个胆子，他也不敢这样做。
五太之道，是依次演化的，由太易到太初，太初到太始，太始到太素，太素再到太极。
又比如一条河流，这条河流分出来三千条支流，这三千条支流就是最初的三千大道，但支流再分支流，也分成了无数条河流，无数种的道。
但天地间这么多的大道，他如果要全部领悟，那要领悟到什么时候啊？
一开始的时候，他只有乙木之道，后来领悟出了五行之道，以及更多的大道。
彻底毁去一方大地的灵脉，怕不是天道会降下天谴来。
所以，玄黄从这无数种的道中，分出来一条脉络。按“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生五行”来。
这里，就是须弥山。
隐隐地，他似乎终于把握住了一条脉络，求道的脉络。
也就是说，一荣俱荣，一损俱损。
接引心神一动，推算了起来，但比他更快的却是准提。
如果说太极是一，那么无极就是零。无极才是真正的道的开始。
这是须弥山的护山大阵，十分的强大。当然，这不可能挡得住玄黄。
而是亿亿万万，无穷无尽。
太极是道的本身？太极就是最初始的大道吗？
这大山周围，明显不一样了，其他地方，都是先天灵气夹杂着后天灵气，并不纯粹。
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“以五行生四象，以四象生阴阳两仪，以阴阳两仪生太极，以太极生无极……”
接引和准提布下的这座大阵，是与须弥山下的灵脉相连在一起的。
准提忽然惊呼出声道：“原来是此人，他竟然也化形了？”
玄黄渐渐西行，这一天，他来到了一座大山之前。
这五种道，分先后，却不分高下，而真正比五太更高的，却是无极之道。
玄黄这样想着，脑海中，却不由浮现出了又一种大道。
果然，证道之法，就不仅仅是三种啊！
“无极之道，就是真正大道么？”玄黄深吸了一口气，喃喃地自语道。
至少，按玄黄的所知，太极之道属于先天五太之一，与其并列的，就还有太素、太始、太初以及太易。
这每一根枝杈，就是一种大道。那么等到这大树枝繁叶茂的时候，所衍生出来的大道，早就数不胜数了。
准提也点了点头。
一步步逆反，或许他就可以寻找到真正的大道了！
太极生两仪，这两仪，便是阴和阳，阴阳之道，是从太极之道中生出来的。
这菩提树，却是他的证道之宝七宝妙树所化。而七宝妙树，本身也就是他本体的一根树枝炼成的宝物。
师兄弟二人身形一动，就走出了须弥山，来到玄黄的面前。
第23章 论道须弥山
“道友来访，不胜荣幸，请！”接引、准提对玄黄道。
玄黄与两人见礼，随着两人进入到须弥山中，须弥山，如今还不是极乐圣境。
而接引、准提如今，也还是道人。因此在须弥山之中，立的也是道宫。
走进到一间宫殿中，双方分宾客而坐，准提看着玄黄，目光灼灼，问道：“不知道兄从何而来？”
但现在却不可以。
宝幢有十二层。也是光芒大放，其中宝幢的每一层之中，都隐约藏着一件件的各式物件，有钟，有鼓，有弓，有剑等等。
接引也暗暗点了点头。
“这个自然，二位道友，请回吧，不必再送了。”玄黄道。
准提虽然不怎么要面皮，但也不是什么时候都不要面皮的。
而与此同时，这周围的环境也是大变，三人都出现在了须弥山的山顶之上。
接引和准提又亲自送玄黄出山，道：“道友往后可以常来啊！”
当场在这里炼化，如果被两人袭击，那就危险了！
玄黄收起菩提子，便见准提将其的七宝妙树一抛，这七宝妙树当空便化作一株菩提树，光芒大放。
接引和准提的道，和镇元子、红云都大不相同，这两人的道，很广博。
“从东海瀛洲而来。”玄黄答道。
原本，玄黄说的这么郑重，两人还以为会是什么难事呢。可结果只是如此。
这菩提树，与七宝妙树所化的菩提树，两相辉映，一种清净、自然的气息，弥漫开来。
“师兄，你觉得此人如何？”准提看着玄黄远去的方向，对接引问道。
而接引的庆云则光芒大放，上面有朵朵白莲绽放，而白莲之上，则托着一座宝幢。
不过即便如此，三人也都有了很大收获，论道八百年后，都是皆大欢喜。
彼此论道，两人都藏私了，而且藏得都不少。
还有准提，主要领悟的道，则是寂灭之道，而除此之外，也领悟因果之道、四象之道、解脱之道等等。
接引也笑道：“这玄黄道人却是客气，送了我们两个。”
至于其他道，都没有显露出来。
十大灵根之中，黄中李树乃是第一，因此准提也称玄黄为道兄。
至于准提，则是与玄黄类似，在庆云之中，显化出来一株菩提树。
于是，玄黄手一翻，取出了一枚黄中李。
告辞了两人，玄黄便施展遁法，一道遁光朝远处去了。
玄黄闻言，笑了笑继续道：“至于其二，则是想要与二位道友论一论道。”
这可还不是他成圣之后。成了圣人，虽然说圣人垫底，但也是不死不灭，那自然可以浪。
“多谢道友的厚意了，这是三颗菩提子。”准提也取出来三颗菩提子。
玄黄也不搞那些弯弯绕绕的，直接开门见山，道：“其一，是我与准提道友你乃是同为十大灵根之一。”
准提却反应极快，见状想了想，笑道：“既是本源换本源，我自然没有不答应的道理。”
比如接引，主要领悟的道，是因果之道，而除此之外，又有光明、寂灭、气运、愿望等等许多种大道相辅。
接引沉吟了一下，感叹道：“只可交好，却是不宜为敌啊！”
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