重生成慕容复：这次我是主角 第29节

第60章 高手的六个层次

　　鸠摩智自作聪明地玩了个文字游戏说“永生不踏入姑苏”为自己日后寻仇做准备-试想慕容复一个江湖高手，怎么可能一辈子呆在姑苏不出去。

　　而慕容复也有样学样玩了个文字游戏：绝不损伤其身体发肤分毫。中原人讲究孝道，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。所以说，在中原人的语境下，身体发肤就代表全部身体，可慕容家是什么人，正经八百的鲜卑皇族啊。

　　何况自己也没有损伤其身体发肤-内力算哪门子身体，自己给对方留下了两三成内力就是给对方留了性命。对方醒来之后最多是身体比较虚弱而已，不会伤及性命。自己若真存了杀心，直接将其内力吸干，要不了几天这俩番僧就得去见佛祖。

　　不过说到底，小聪明终究是小聪明，上不得台面，只能偶尔为之，不能作为倚仗，否则就会成为历史上的赵括，小说里的杨修之流。

　　还有大约一两个时辰天明，慕容复也没打算睡觉。吸收了两大高手的内力，此时丹田内内力暴涨，必须想个法子及时将这股内力疏导开来。

　　而此时此刻，正好有一门绝佳的手段可以疏导体内暴涨的内力。

　　六脉神剑！

　　慕容复估计此番吸收的内力大概相当于两个本字辈高僧的内力水平，也就是说，足以支撑自己再练两路剑法。他毫不犹豫地选择了少泽和少冲两路剑法，因为这两路剑法对内力的要求相对较低，这也可以理解，毕竟小指是五指中力量最弱的。

　　在练习六脉神剑以前，慕容复一直有个疑惑。如果说，六脉神剑是按照人体固定的筋络运转真气出剑的话，那么理论上来讲只要内力水平满足修炼一路剑法的需要就可以练成全部六脉了。

　　可等慕容复自己亲身修炼之后才明白，完全就是另外一回事。

　　六脉神剑的本质其实是通过打通体内经络在身体内形成几把无形气剑，内力经过固定的经脉运转疏导之后，性质已经发生了转变，也就是说，用少泽一脉的内力来施展少冲剑是行不通的。当然你可以用这股内力来施展别的武功，但就是不能拿同一股内力来施展其他几路剑法。

　　比如说五本各自练成了六脉中的一脉，虽然对一阳指的施展不影响，但就是不能再练一脉，因为内力不够。

　　这个坑爹的设定初时让慕容复觉得十分无语，难怪六脉神剑上百年无人练成。这要全部练成的话至少也得有相当于六个本字辈的内力。天龙寺的本字辈僧人已数一流高手中的强者，随便一个拿出来都是足以称雄一方的高手，六七十岁了内力水平才够练成一脉，这谁顶得住啊。

　　按照慕容复的推测，天龙世界中的江湖人士，武功大致可以分为六个层次。

　　第一个层次是普通的军队兵士、衙门捕快一类，会点粗浅的武功，但是和普通人并没有明显的差距。纵然一个完全不会武功的壮汉，凭借着一腔血气之勇，也能和这种人拼个你死我活。

　　这种人平日里黑白两道都会有些关联，属于摸到了江湖世界的门槛。寻常江湖客也会碍于朝廷法度等原因卖他们几分面子。

　　第二层级则是平常所说的三流好手。这种人的武功已经练到了一定火候，在一定范围内也有点名声，一般门派的精锐弟子、江洋大盗，就是这种人。

　　一般的衙门捕快、兵士在人数不够的情况下也拿这种人没办法。这一类人构成了江湖最基层的那一部分力量，什么“快刀”祁六、“没本钱”鲍千灵属于这一类人中的佼佼者。

　　第三层级则是二流高手。虽然是二流，但是已经可以加上高手两个字了。这类人已经可以算江湖上名头颇为响亮，武功较高，颇有地位的一类人了。

　　这种人足以在一州一府的范围内称雄，在一省的范围内也属于有数的高手。然而这一类人的武功跨度也很大，弱者如大理无量剑派掌门左子穆一类，面对叶二娘无计可施。

　　强者如丐帮四大长老、包不同、风波恶之流，面对四大恶人中较弱的云中鹤、岳老三也可一战。若以少林僧玄、慧、虚、空四个辈分来比较的话，大概相当于慧字辈中的佼佼者。

　　第四等级则是一流高手。如果说，高手前面加一个二流多少显得有些名不副实的话，那么能够被称为一流高手的则是江湖中真正有数的高手，整个江湖武林-包括大理、吐蕃、西夏、辽国、大宋等加在一起，不会超过数百人。

　　典型的代表是少林玄字辈高僧、大理本字辈高僧。这一类高手已经可以被称为武林中有数前辈大德。这种人的武功对于普通人来讲已经可以说是神仙手段，其对于顶级高手的武功也有一定理解，只是天资或者机缘不够，到不了更高层级。

　　联手之下，就是面对绝顶高手也可一战，比如乔峰就曾说过，五六个段延庆联手，自己就顶不住了。玄渡也表示，如果自己和玄寂、玄难、玄石四人联手应该可以略胜乔峰。

　　这一类高手的武功跨度也很大，强者如少林方丈，离真正的绝顶高手也就差了一线。跟绝顶高手对上了，打个百十来招也不会输。这种人已经属于勤奋、天资、眼界都是绝佳，差的就是对武学的一丝领悟而已。此前的慕容复大概就属于这个水平。

　　而第五等级已经可以称得上明面上的绝顶高手，属于是只要报出名号，谁听了都得抖三抖的那种。当然，有可能是威名，也有可能是恶名。这种人在江湖中不会超过十指之数，其之武学修为已经足以在某一方面开宗立派，一举一动足以震动江湖。

　　代表人物便是所谓的“天龙四绝”。这类人的武功没有明显的短板，可以称得上全能的六边形战士，同时各自在某个领域已经做到了绝顶水准，比如说乔峰遇强则强，悍勇无比的实战经验，慕容博总览天下，无所不精的武学见识。

　　如果细分的话，还可以在此基础上划出一个比绝顶差半个身位的准绝顶来。

　　比如说丁春秋-虽然这位因为某版电视剧被黑成了一个喜剧角色，和同样被黑的绝顶高手鸠摩智一样成了乔峰的垫脚石，但是这位可曾和段延庆打过一架，并且明显地占了上风的，以至于段延庆刚一交手便被毁掉了一根竹杖-里面藏了钢条，坚韧无比。而段延庆作为公认的一流高手中的强者，实力是无可置疑的。

　　一流高手与这类人相比已经可以看出明显的差距。这种人面对顶级高手也能打得有来有回，只是因为某种原因，比如说心性，天资等到不了真正的绝顶。

　　最后一个等级则基本超出了武学的理解范畴，姑且称之为论外吧。这个层级的高手名头反而没有上一个等级大。但武功却能吊打上一个等级的高手。属于江湖上几乎不为人知的世外高人。

　　这个层级毫无争议的代表人物是少林藏经阁内被称为扫地僧的无名高手。存在争议的则是逍遥派祖师逍遥子门下的所谓“逍遥三老”无崖子、天山童姥还有李秋水。

　　按理说来，北冥神功作为天龙世界中与易筋经一个等级的内功-速成、内力精纯、几乎没有副作用、威力强大，无崖子身兼七十年北冥神功的功力，要知道扫地僧自述也不过是在藏经阁扫了四十三年地，可是无崖子的表现着实窝囊。

　　逍遥派武学如小无相功、天山折梅手、天山六阳掌等论品级尚在与少林七十二绝技平级的降龙十八掌之上，这点从鸠摩智独闯少林以小无相催动少林七十二绝技，一众少林高僧却无一人能看出端倪便可佐证。

　　甚至有人从虚竹身兼逍遥三老二百年内力却半天拿不下一个丁春秋的拉跨表现得出逍遥派武功不咋地的结论。至于童姥等人不是乔峰的对手等言论更是一众峰吹奉为圭臬的至理。

　　不过慕容复也能理解为什么会出现这种情况。放眼金庸宇宙，有一条几乎摆在明面上的道理，就是邪不压正。天下无敌，只能是正派人士-就算是邪派人士如射雕中的欧阳锋，华山二论的时候成为了黄药师和洪七公承认的天下第一也落了个疯疯癫癫的下场。

　　也就是说，要成为金庸武侠中被承认的天下第一，至少得是剑魔独孤求败那种亦正亦邪有大格局的人士。放眼逍遥三老那点陈芝麻烂谷子的屁事，实在是上不得台面。无崖子暂且不论，童姥与李秋水的行为根本就是实打实的邪派。

　　当初从大理回来之后，慕容复大致属于一流高手中最强的那一批，故而与鸠摩智两番打生打死都基本处于被压着打的局面。所幸在吸收了哲罗星、波罗星两名强一流的内力之后，慕容复已经可以说踏入了绝顶高手的门槛。

　　假以时日，等慕容复凭借着强大的内力将六脉神剑和斗转星移两大绝世武学推向更高层次就可以说真正成为了一名名副其实的绝顶高手。

　　一夜时间很快过去，等到天色大亮的时候，慕容复已经将体内的那种胀痛之感消解得七七八八了。

　　之前老有人说我把慕容复写的太弱，故而解释一下。表哥现在的战力层次，用一句话来概括就是，绝顶以下第一人。

　　虽然生死斗的话依然打不过开着音响的萧大王，但也只是打不过而已，不会输，更不会出现生命危险。面对国师也能打个几天几夜五五开了。面对丁春秋，对方不跑的话稳赢。

　　也就是说，很长一段时间，表哥不存在被人压着打了

　　如果说要具体定位的话大致等于射雕中的裘千仞，属于五绝以下第一人，在王重阳不出手的前提下，面对其他几位都可以打上几天几夜不输。感谢各位追读到这里，江湖路远，来日方长。这是我在起点签约的第一本书，多有疏漏，万忘担待。更新速度很慢，收藏也不多，但我会坚持写下去，尽量写完，不练辟邪剑谱。书友一些理性的建议，我都尽量听取了，一路追读过来的书友知道，我曾经还有好几章删了重写过。但是对于一些上来就无脑骂，来评论区秀优越感的，我一般都删了，以免影响自己和其他书友的心情。并非接受不了负面意见，书友圈的帖子有好几条都是负面评价居多，我也一直留在那里让大家讨论。自己遇见骂得有道理的，我也会点个赞。

　　今晚还有一章，以后我尽可能双更吧。

　　最后，可不可以求点月票，推荐票也成，新人扑街谢谢各位江湖同道了。

第61章 剑势

　　慕容复此前已经将六脉神剑的剑谱背得滚瓜烂熟，只不过内力不够练不了其他几路剑法而已。如今内力满足条件了，要练成少泽与少冲这两路最简单的剑法也不用费太多事情，天色大亮的时候，慕容复已经将两路剑法练了个大概，而内力还有富余。

　　他伸了个懒腰，一个晚上的高强度消耗还是有点累的。

　　为免露出破绽，慕容复没有叫阿朱阿碧和其他小丫头，自己到院子里随手打了一盆水，简单地梳洗了一下，就到院子里练起剑法来。反正慕容复以前练功的时候也经常这样，倒不像某些这个时代所谓的官人衙内，洗把脸都非要几个丫头伺候不可。

　　初晨的阳光下，六尺剑的剑身化作了一条游龙，时而如腾龙出海、风雨大作，时而如老龙探爪，四海扬威，剑锋之上，三尺剑芒宛如活物，飘移不定。

　　慕容复的身形也在阳光下变成了一道惊鸿孤影，随风归去，无迹可寻。尽管步法间起承转合闪转腾挪，然而一套剑法操练完，整个院子一点可以看见的痕迹都没有留下，就算是目力卓绝的高手要找出慕容复在地上留下的痕迹也非得大费周章不可。

　　剑法时而如狂沙怒卷，惊涛拍岸，时而如杏花春雨、江南一叶。时而如儒林士子抱书苦读，寒窗映雪，冷月无声，时而如沙场悍将阵中扬威，指画山河，千军用命。一套剑法，百般意境，一人一剑独舞，而天下剑法之精要，似乎已尽在掌中方寸之间也。

　　最后一式“物换星移”使完，慕容复收剑入鞘，剑身与剑鞘接触仿佛潜龙归海，隐隐有龙吟之声。

　　满院寒光瞬间收起，那一股金戈铁马的肃杀之气，一下子散开了，院子里刮起了一道清风，震落几片树叶，惊起黄鹂昨夜好梦。

　　这便是顶级高手所谓的“势”，需要对武学的参悟到了一定境界之后才能领悟到的。

　　内力大增，亲身练成了商阳、少泽、少冲三路剑法之后，慕容复对剑法的领悟又上了一个层次，隐隐约约抓到了一丝被文人称为“意境”，武人称为“声势”的东西。

　　姑且称其为“势”吧，具体是个什么东西，慕容复也说不太上来。

　　有点像佛陀手拈鲜花遍示座下弟子，诸弟子皆茫然不解，独迦叶尊者面露微笑，佛陀便明白，迦叶尊者得了真传。这就是所谓“观者不语，拈花微笑”的由来。

　　虽然慕容复以前并未系统地学过哲学，但是二十年学海作舟，书山采薪的经验让慕容复隐约认识到，万事万物的究极真理其实是殊途同归的，这也是为何儒、释、道三教之学经过千年发展能够共存融合的原因。

　　南派禅宗讲究顿悟，是以六祖慧能目不识丁能成就一代高僧，有些人苦修几十年，高深的佛理佛典倒背如流却连三毒都没有戒掉。

　　就连慕容复自己都没有察觉到，这一夜练剑给他带来了多大的好处。

　　如果说他只是简单地吸收了哲罗星和波罗星的内力，那充其量他只能成为第二个段誉，空练了一身顶级武学，内力也是震古烁今，却只是数据面板好看的假高手。

　　而在他领悟到了这一丝真正属于顶级高手的“势”之后，他才真正踏入了顶级高手行列，拥有了与萧峰、鸠摩智等人一较高下的资格。

　　慕容复收剑入鞘，一旁传来一阵掌声：“好好好，慕容公子的剑法已经有几分万法归宗，得剑道之真意的意思了。”

　　段正明由衷赞叹，他早就远远地在一旁观看了，见慕容复练剑，也没有出言打扰，看了一会儿后发现慕容复的剑法精妙非常，有几分说不出的韵味。

　　他们大理段氏也是用剑的大家，段家剑是每一个段氏子孙必须熟习的家传武学，先祖段思平更是创出了六脉神剑这等天下无双的剑法。

　　所以，他在剑法上的眼光自然非比寻常。虽然认出慕容复所使的是之前见过的慕容家家传剑法，但这次见慕容复用起来又大有不同，比之之前高妙了不知凡几，他身为一国之君，自然不需要与他人逢迎客套，因此这句赞叹实在是发自内心。

　　随即又想到自家侄子段誉，论起聪敏也堪称卓绝惊艳，就是不肯专心学武，也是令自己和他父亲头疼不已。

　　幸运的是这次对战鸠摩智一行，段誉不知被慕容复用什么法子，几天时间速成了两路六脉神剑。

　　虽然在对战过程中还是偶尔失灵，但也为本次战斗出力不少，极大地分担了自己的压力。若能长久如此，他日自己与正淳也就不用担心其行走江湖无法自保了。

　　慕容复收剑行礼，长揖到底：“段前辈，让您久等了，实在抱歉。”

　　他其实早就察觉到一旁有人，知道是段正明或者本观。只是自己实在舍不得好不容易感悟到的那一丝意境所以才没作理会，虽然失礼，但仍自顾自练剑，好在对方也没有见怪。

　　所以，对方一出声，连忙表示歉意。

　　段正明笑道：“慕容公子的武功当真是一日千里，实在是令人惊叹，这武林中纵使是老一辈也少有慕容公子的敌手了。”

　　慕容复恭敬地说道：“前辈过奖了，相信前辈也看出来了，晚辈适才所用虽然是慕容家家传剑法，却借鉴了大理六脉神剑的剑势剑意。当日不是大理高僧大义出手，段前辈慷慨以剑谱相赠，怎会有慕容复今日？大理的大恩大德，慕容复永世感怀。”

　　段正明虽然没有说什么，但脸上的笑意却更浓了，显然对慕容复的态度很满意。

　　慕容复这话表明了饮水思源，不忘旧恩的衷心。

　　武林中人虽然讲究义字为先，但是这武林中，忘恩负义的事情简直如恒河沙数，不胜枚举。升米恩，斗米仇。教会徒弟，饿死师父。这种事情，段正明见的太多了。

　　他不是没有担心过慕容复他日会忘恩负义，但从慕容复发自内心的诚恳恭敬来看，对方是真的表里如一地尊敬自己等人。论武功，慕容复早就已经在自己和众位本字辈师兄弟之上，可是对方对自己的恭敬更胜往昔。

　　而这次战斗，慕容复出力最多，几乎是以一己之力逆转了原本岌岌可危的战局，挽回了大理的颜面。试想，唯一的皇子被掳走，而大理方面却什么也做不了，日后段家在武林中有何颜面？又为大理考虑，放下仇恨和大敌达成和解，避免了进一步的损失。

　　武功高强、知进退、识大体、懂感恩，同时具有这几样资质的武林人士，还要是青年才俊，太少了。

　　世界上有一种人，在落魄的时候能够谦卑处下，令人方方面面挑不出毛病，可是一旦得志，便翻脸不认人。

　　这样的人典型的代表是越王勾践。十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，三千越甲吞吴会，然而得志之后，第一件事情便是赐死了陪自己走过了几十年屈辱岁月的大夫文种。

　　显然，慕容复不是这种人。

　　段正明对慕容复是越看越满意，甚至有点遗憾自己没有女儿，不然的话就嫁个女儿给他了。不过之前在天龙寺的时候，慕容复当着所有人的面宣布那位王姑娘是他的未婚妻，想来这一条路算是行不通了。

　　段正明自嘲地笑笑，怎么自己年纪大了反而变得这么婆婆妈妈了呢？

　　他向来操心国事，夙兴夜寐，因此年过半百，依然膝下无子，因此对段誉这个侄子分外疼爱。但现今看慕容复也是越看越喜欢。

　　段正明笑道：“老是段前辈来，段前辈去地，显得生份。屈指算来，我与慕容老先生年岁相差无几，日后就叫我一声伯父吧。”

　　说完看向慕容复的眼光中隐隐有几分期待。

　　慕容复微微一愣，随即大喜，连忙整理衣摆下拜道：“侄儿参见伯父！”

　　段正明连忙一把托起慕容复，眼里的笑意止不住地向外涌，口中连连笑道：“好好好，贤侄，快快请起，快快请起。”

　　“对了，伯父，您找我什么事？”

　　慕容复问道。

　　段正明脸上笑意渐渐转为凝重之色：“出了点事，需要请贤侄到议事大厅共同商量一番。”

第62章 启程前夜

　　议事大厅内，气氛凝重。