洪荒：云梦大蛇 第7节

　　讲道结束时帝俊身上的疲惫肉眼可见，但精气神上的改变也极为明显，整个人处于亢奋的状态。

　　讲道并不是单纯的一张嘴说，要以自身道韵来勾连天地，让天地知道并回应你。

　　同时也要不断地展示自己道的演变过程，表现形式。

　　听道的人也极为重要，听道之人对于天地的影响比重也是天地回应你的参考。认不认可都影响极大。

　　讲道与其说是传授不如说是交流，与天地对答案，道音就是天地的提示。

　　在讲道中道音的变化，对于己道的梳理极为重要。

　　听道者对讲道者如同考官与出题人，与天地交流的见证人，看你如何说服他们，让他们认可伱的道是正确的。

　　同时还要梳理自身的道途和理解，结合天地变化与道音表达出来。

　　所以，讲道对外的作用其实只是目的的一小部分，真正的目的是为了证明和梳理自己的道。

　　这是一个极耗心力的过程，不仅仅要悟的正确，还要讲得明白，让人听得明白。

　　太一与祈皆言道：“大善。”

　　帝俊回到莲叶上，趺坐在太一身侧，脸上的笑容连疲惫也不掩盖，于祈言道。

　　“道友，请。”

　　祈也不露怯，十二品净世白莲止在身前，祈于莲台中趺坐。

　　言：“净者，无垢秽也，劫气不染，因果业罪不沾，心净而不至强欲滓秽太清，辟万邪而明道，去繁为简，复以万象根本相……”

　　祈讲道时，帝俊讲道的异象全然消失，柔和的清光充斥著天地间。

　　道音若有若无，细听下如幻梦般不存，不经意间却又清晰可闻。

　　云梦泽日月更替，无有异常，天地清浊归位，万气流转如意。

　　云梦泽的水清澈见底，游鱼如同在空中飞翔，万物不染纤尘，天地同净。

　　又随著时间的流逝，讲道持续，天地变化，道音大如洪钟，云梦泽泽水化为水汽，水中生灵在水汽中遨游，不觉有变。

　　大地化为浊气流动，却又与其余的气泾渭分明。

　　天地失色，云彩化为白色云气游动，时与天空化为的清气相撞，云气被清气分割得支离破碎，却又在天空中重新汇集。

　　此时的云梦泽上空飞鸟不度，只能在低空徘徊。

　　同水中游鱼不同，水汽于静时平和，对他们无影响。

　　浊气内本就没有生灵，更被水汽压著，虽动却不伤外物。

　　但云气却是遮蔽心神，触之幻象丛生，清气更是锋锐无比，触碰不得。

　　此次进道祈讲了一千零九十五年，合计三个大周天，从净化之道到有无转换，十多个元会的积累全盘托出，于莲台上下来时几乎心力交瘁。

　　但同样兴奋无比，对于道彻底的梳理了一遍，外界天地也随著祈的停止而逐渐恢复正常，灵盛之态更胜以往。

　　大地浊气中积攒的各类毒气升腾起来，被清气云气绞杀殆尽，化为纯粹的天地灵机，迷漫整个云梦泽。

　　不通灵智的凶兽很多也因触碰各种气而被侵蚀抹杀，化为云梦泽的养料。

　　太一和帝俊眼中的惊叹赞赏毫不掩饰，拍手赞曰：“此道大善！”

　　轮到太一讲道。

　　飞身而起，趺坐于天。

　　明明是同样的动作姿势，却比之帝俊霸气得多，帝俊多了几分威严和温和。

　　而太一则是纯粹是一种天上天下，舍我其谁的气质。

　　只听太一言道：

　　“太阳者，太者大也，阳盛之极，太阳，日也，取数之极九，为极阳，总领群星天下之阳气，谓之扶光……”

　　随太一之言，于云梦泽中，天地光茫万丈，大日横空，阳气升腾，冲散清气，云气一沾就被焚烧空白，天地邪秽照之无所遁形，尽被焚化。

　　大泽水汽蒸腾，灵机迷漫又被梵烧成一粒粒微小的光点落入水中。

　　草木被阳光照射到干枯倒地，根系却在不断深入地下，枝叶燃起熊熊大火，化成灰烬，大地之下却在蕴孕著蓬勃生机。

　　太一讲道仅持续一个大周天三百六十五年，期间大日横空，大泽很多水泊被晒乾，露出地表，泽底干裂，裂缝深处却有鱼虾在泥泞里生存。

　　有的泽地花草树木葱郁，飞禽走兽在其中追逐嬉戏，狩猎生存。

　　天地正是如此，环境再如何变化，总有生灵会去适应，改变自己，去接手那些不适应环境而消失的物种留下来的空白，繁衍生息。

第10章 大劫将起

　　在太一的讲道中，大泽水位下降快一半，水域面积缩小至以前的四分之一，但祈并无介意，反而很高兴。

　　如今的云梦泽灵机遍地，从以前的自然发散到如今被真火炼成了一粒粒灵精。

　　水域恢复到原来的样子最多万年就够了，但灵精带来的影响可不仅仅存续万年。

　　而且云梦泽内剩余的凶兽受此真火，几乎死绝，没死的基本都是早就逃离云梦泽了的。

　　未来的几个元会云梦泽都是最顶尖的几个灵盛之地，福泽万世生灵。

　　太一此次讲座道并没有太久，他的道一直很清晰。

　　和祈与帝俊不同，甚至与绝大多先天神圣不同。

　　大多人悟道是求触类旁通，一道生百道，齐头并进，以一为主，再行参悟与之关联的道，如树木的枝干一般。

　　太一则是一道独尊，只追求太阳之道，太阳衍生依附的火、光、少阴等等都不理会，只求阳极。

　　所以太一只讲太阳之道，阳极之变，无有旁枝末节，而且讲的精简。

　　太一讲道结束也不像祈与帝俊一样狼狈，他讲道时间短，又只言精要，故表现的轻松得多。

　　三人都所获颇丰，但最大的造化却是云梦泽和莲池中。

　　莲池中现在下品灵根多达十一朵，六朵白莲，两朵青莲，三朵红莲。

　　白莲似玉仔，青莲似琉璃，红莲如火焰在水晶中跳跃。

　　这次讲道倒是让祈的身家又上涨了不少，莲子产量增加，味道也多了。

　　三人相视而笑。

　　这时，天地突然玄音响起，云梦泽上空金霞万道，天花乱坠，地涌金莲，异象显露洪荒。

　　三人有些惊异，不知为何如此。

　　他们感觉这是因为他们而起，却不知道为何而起。

　　金霞化为金色祥云，又分成三份，落向三人。

　　祈的那块最大，约有四成半，太一的次之，约合三成，帝俊最小，二成半。

　　金色祥云靠近三人便如烟气般环绕在三人身上，又潜入识海，化为金色流光，飞舞在识海上空，仿佛在护卫识海一般。

　　他们也明白了这就是天地功德，三人于云梦泽论道，引发天地异象，云梦泽为之大变，于天地有益，故天降功德，以视其彰。

　　而功德几乎是万能的，拥有悟道，炼器，增加道行，培育灵根等等功效，而且效果极佳！

　　此时的洪荒先天神圣们在了解了功德的作用后，有的十分疑惑，先天神圣间的论道他们也有过，为何天地无有表示呢？

　　另一部分先天神圣则以为讲道就会有功德，开始兴致冲冲的外出讲道，以求功德。

　　孰不知三人论道，互无藏私，见证者根脚优异，对云梦泽改善极大，又清除了对天地有害的凶兽，影响深远，才能得到天地嘉奖。

　　若缺乏任意一点，都不会有如此大规模的功德。

　　三人都是刚出洪荒，见识尚轻，又在各自的道中理解甚深，也不知论道该如何讲。

　　便尽己所能，从头讲起，又勾连天地，显露真意，推心置腹，不设防备，故才有这一次天地嘉奖，对于硕大的洪荒都少有的讲道。

　　帝俊不担心讲道后虚弱是因为对弟弟的信任，凭借混沌钟和太一的战力必无性命之忧。

　　而且他先讲，只要太一的战力无损他就不担心，让祈排二讲也是为此。

　　祈不担心是因为讲道的地点在云梦泽，他的道场。

　　纵然他们有异心，在先天云梦大阵之下，凭借着先天十二品净世白莲，也不惧他们兄弟二人连手。

　　就算太一战力非凡，又有混沌钟护身，留不下他们，也不会让自己落入险境。

　　太一不担心则是自信，自信自身战力，若动手凭自己的实力来去自如。

　　云梦大阵和先天十二品净世白莲虽强，于他而言不过是一个乌龟壳而已。

　　就算真的走不了，他也自信自己有能力拉对方陪葬。

　　在三人各有凭依之下，一个少之又少的顶级论道因此而成。

　　此时，随著这些功德落下，天地中一丝丝的劫气也随之出现。

　　洪荒中现在的顶级大神也纷纷出门，并随著大神的汇集进度而越来越浓烈。

　　大劫中的主角们也有了感应，并加快了行动速度。

　　兽皇山。

　　神逆握紧弑神枪，感受著天地间迷漫的劫气，神逆的力量也随著劫气的增加而增长，弑神枪更是在劫气环绕下兴奋的发出嗡鸣。

　　“大劫提前了，原本应还有三十个元会才会出现的大劫提前了，以兽皇山的劫气推算，最多十二个元会大劫就会来临。”

　　看著座下的四只巨兽，其中一只正是混沌。

　　混沌的伤势已经全然恢复，但看起来还是比其他三只小了一些。

　　神逆言道：“我不信我凶兽一族会没有一线生机。”

　　“混沌、穷奇、梼杌、饕餮，从现在起，召集所有凶兽回归北方大陆。

　　北方大陆一切灵机皆可放开吞食，挖掘地脉，释放出当年被盘古斩杀的众魔神怨气和浊气！”

　　“我凶兽一族只要不断进食天地诸气就可以变强，是魔神遗脉，先天上就与洪荒生灵先天神圣敌对，与洪荒敌对，此战不可避免。”

　　“现在吾等只能积蕴力量，汇聚在北方大陆，不然只会被那帮先天神圣逐个击破。

　　汇聚在一起，以期决战尚有一线生机，分而化之则必死无疑。”

　　“待所有凶兽汇集，在浊气，魔神怨气和天地劫气的加持下，吾等必有一战之力。”

　　“就算战后因掘地脉，吞噬洪荒而引发的天地厌弃，也只能先让凶兽一族先在此战中存活下来再考虑了。”