仙侠版水浒 第328节

　　还有就是因为，完颜阿骨打死后，完颜吴乞买因为没有完颜阿骨打的威望，根本就压不住完颜宗翰、完颜宗望这样的骄兵悍将。

　　——前段时间，完颜吴乞买的酒瘾犯了，就从宝库里偷了点灵币换酒喝，结果被完颜宗翰当众打了一顿屁股。

　　作为皇帝，竟然被臣子给当众打屁股，完颜吴乞买可以说是史上第一人。

　　此事，明面上是完颜吴乞买坏了完颜阿骨打留下的规矩。

　　实际上，是以完颜宗翰为首的金国贵族，在给完颜吴乞买下马威，阻碍完颜吴乞买的改革，不想让皇室危害到他们这些金国贵族的利益。

　　而完颜阿骨打的那些手握兵权的儿子们，像完颜宗望、完颜宗辅、完颜宗隽，对于此事，全都选择作壁上观。

　　很显然，完颜宗望他们选择了给自己的亲叔叔一个警告，让完颜吴乞买明白他离不开自己的这些好侄儿。

　　关键，完颜宗翰、完颜宗望等金国军方的人，认为他们败给江鸿飞是奇耻大辱，江鸿飞抢他们的女人、纵容辽人杀害他们女真人这个血海深仇必须得报。

　　在这样的大政治环境下，完颜吴乞买只能顺应完颜宗翰、完颜宗望等金国军方的人之意，任命完颜宗翰为西南都统，全面负责金国在西南的战事和政事；任命完颜宗望为东南都统，全面负责金国在东南的战事和政事。

　　完颜宗翰和完颜宗望领命了之后，金国军方的几个大佬开了个碰头会，就定下了联宋报仇的战略，并派人出使赵宋王朝……

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第321章 登基称帝

　　2024-05-14

　　…

　　皇帝即位，通常需要经过一系列的仪式和程序。

　　其中一项重要的仪式就是“三辞三受”。

　　这项仪式通常是由皇帝在即位前进行三次推辞，然后接受臣子的三次劝进。

　　别以为这是，脱裤子放屁，多此一举。

　　事情远没这么简单。

　　所谓“三辞三让”，最初是指主、宾相见的一种礼节，即主人三揖，宾客三让。

　　后指周泰伯让位于三弟季历的故事，后人称颂此举为盛德。

　　从汉代开始，“三辞三让”演变成为开国帝王登基时的一种必备仪式，用以表示皇帝的谦虚和礼让。

　　像汉高帝刘邦，三让不得后，“无奈”地表示，为了国家，从了。

　　汉文帝刘恒，可能是因为非开国之主，皇位也来得突然，所以足足让了五次。

　　魏文帝曹丕，汉献帝第四道诏书来到之后才“被迫”答应。

　　所以，这套形式又称为“三劝进”，顾名思义，是臣子们要进行三次劝进，被劝进者要连续推辞，第三次的时候才能“心不甘情不愿”地表示接受。

　　之所以做这种姿态，其实完全是出于政治宣传的需要，就是为了进一步表明皇位的正统性和合法性，让天下人看着，自己根本不想当这个皇帝，但大臣们强人所难，才无奈众望所归、顺天应人。

　　总之，皇帝的即位必须经过臣子的劝进和皇帝的推辞。

　　说回江鸿飞。

　　江鸿飞真是万万没想到，王伦、李处温他们这些人，对于自己建元改制的事，这么猴急。

　　那日，江鸿飞跟一众金国的皇室之女、宗室之女荒唐了一宿带大半天，强如江鸿飞，从寝殿中出来，都不禁脚步有些虚浮了。

　　可就在那时，已经等了江鸿飞大半天的王伦，吴用，公孙胜，裴宣，柴进，李应，扈荣，蒋敬，李纲，陈遘，李处温，赵鼎，陈康伯，仇悆，陈公辅，唐昌，蔺仁，李处能，于仲文，曹勇义，契丹官耶律大石、萧乙信等臣，以及在燕京的所有将领，全都排队来在寝殿外，劝江鸿飞登基称帝。

　　王伦率领众人站在庭院里，向江鸿飞行君臣大拜之礼，朗声说道：

　　“宋主昏庸，宋地已失十之七八；辽主不德，辽地已丧十之八九；金主跋扈，金人四处抢掠，国运必将不长。宋政、辽政、金政陵夷，豪杰并起，大者窃据称尊，小者连数城邑，皆恣为残虐，糜弊生民，天下大乱极，必将有新主。新主祀者，非公而谁？公在民间，闵焉伤之，已而为众所推戴，拒之益来，乃不得已起义，即条法令、明约束，替天行道，务以安辑为事，故所至抚定，民咸按堵。公英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。以天纵之资，起自田里，遂成大业。七八年间，荡涤群雄，戡定祸乱，拓土琉求，解放山东、河北、福建、两浙、广东，收复燕云十六州、平滦营三州，立不世之功。天下共公，舍公其谁？愿公即皇帝位以定天下，上以慰祖宗在天之灵，次以安数地臣民之愿。然后，号令天下，平定四方，天下混一，天下幸甚！”

　　王伦话音一落，文武百官，以及集合在门外的三军将士，连声高呼万岁万岁！声音洪亮，震天动地！

　　对此，江鸿飞心里只有尴尬：“这帮家伙什么时候来的？他们该不会听到我那些荒唐事罢……”

　　与此同时，江鸿飞眼角的余光看见，吴用冲自己轻轻摇了摇头。

　　江鸿飞见了，装出一脸惊讶，斥责王伦等人：“你等出甚言？可斩也！”

　　见江鸿飞“不为所动”，王伦于是伏地恸哭，一边率众人再拜，一边说：“天下无明主，群心惶惶。公不早为之图，后时有悔。愿公以天下万民为念，速登大统，先正尊位，生灵延颈以望，愿公幸听，俯徇群情。臣王伦率群臣昧死上言，俯伏再拜。”

　　江鸿飞义正言辞地拒绝：“江衍并无此心。”，然后毅然决然地离开，表示自己不能接受众人所请。

　　此时，燕京城中政治气氛也很热烈，民众都在议论江鸿飞登基称帝一事，很多人都为江鸿飞拒绝登基一事顿足捶胸。

　　这日，燕京城内传说，每天傍晚，从四邻八乡遥望燕京州城内，只见金光满天。金光经夜不熄，一直到天亮。有识之士认为，此乃天降祥瑞，正应了江鸿飞登基称帝一事。

　　转天，水泊梁山的文武百僚僧道父老以及军人大约十万余人，汇合到北辽的皇宫前，一致请求江鸿飞再登皇帝位。

　　王伦率领众人站在皇宫前，又一次向江鸿飞行君臣大拜之礼，说道：

　　“盖闻自古帝王之兴，必有受命之符。故白鱼潜跃，武王作周。赤伏显符，光武兴汉。燕京之瑞，则金光见也。天命彰彰，著闻周之武王，汉之光武，何以过此？今天命已兆，人心实归。公应天顺人，宜适机会。天命不可以久滞，人心不可以强违，万机不可以暂旷。天下盼公登基称帝，如盼甘露。公再不从，失亿兆心，则大事去矣。公其可久稽天命乎？其可弗顺人情乎？古人有言曰：违天不祥。愿公亟即帝位，上留天心，下塞人望。”

　　说罢，王伦又拿出来了李俊、孙静、石宝、鲁智深、萧嘉穗、许贯忠、陈希真、朱武等守臣以及他们下属联名请江鸿飞登基的奏折，示意江鸿飞和在场的所有人，所有水泊梁山的人都请求江鸿飞登基称帝。

　　这次，江鸿飞虽然再次表示拒绝，但语气上已经没有了第一次时的决绝和坚持，他对自己的一众臣民说：

　　“江衍率梁山好汉揭竿而起，所为者，并非皇帝也，只因赵宋奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取，苛税横行，赵宋君臣又穷奢极欲大兴花石纲，兆人涂炭，豪杰愤怒，故愤然而起。二三大臣暨诸将佐与夫诸路帅守，以天下群情，交章劝进。天下未平，四面受敌，岂敢偃然受天下归往之请？猥当隆极，免徇众志，以答天下之休庶，恢复中原，此吾诚心，天实临之。你等且出，今吾何遽欲正号位乎？”

　　又过几日，田虎也不知道是不是因为听说江鸿飞想要登基称帝，竟然先一步称帝，就汾阳起造宫殿，伪设文武官僚，内相外将，建立晋朝，自称皇帝。

　　田虎还再一次对外亮出他的传国玉玺，表示他才是真龙天子，皇朝正统。

　　接着，王庆也登基称帝，于云安建造行宫，伪设文武官僚，内相外将，建立楚朝，自称皇帝。

　　这两件事刺激到了王伦等人。

　　要知道，田虎和王庆之所以能够崛起，只不过是因为他们占据了天时和地利，打败了一些地方豪杰而已，既没有德行，也没有能力完成一统天下的大任。

　　而江鸿飞就不同了，江鸿飞如今的疆土不仅比田虎大，比王庆大，比方腊大，甚至比赵宋王朝、西夏王朝、高丽王朝都大，江鸿飞还开拓了琉求、收复了燕云十六州以及平滦营三州，大败赵佶，大败完颜阿骨打，手下有精兵五七十万、强将万计，兵强马壮，又深得治下臣民的爱戴，无论是武功，还是文德，都已无人可以抗衡。

　　田虎和王庆都能当皇帝，只有区区几州之地的方腊更是早就改朝换代了，江鸿飞不当皇帝，简直天理不容。

　　于是，王伦再一次率领燕京城中的所有人，第三次请求江鸿飞登基称帝，他说：

　　“今各朝均，君不明，臣不贤，败乱纲纪，盗贼日多，群生危蹙。公功高盖世，跨州据土，带甲百万。言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，惟公以社稷为计，万姓为心。”

　　顿了顿，王伦又说：“天下豪杰好汉捐亲戚，弃土壤，从公于矢石之闲者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而公留时逆众，不正号位，纯恐豪杰好汉望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”

　　应该说，王伦表达的意思，江鸿飞很清楚，如果再不给跟自己打天下的人一个交待或者承诺，肯定会有人离开。

　　于是，江鸿飞的态度来了一个一百八十度的大转弯：“吾将思之。”

　　江鸿飞此言一出，所有人都大喜，他们知道，距离江鸿飞登基称帝只剩一步。

　　也就是，目前只缺少一个“天命”。

　　这难不倒众人。

　　很快，公孙胜就回了一趟蓟州。

　　未几，罗真人便驾云来到燕京，他给江鸿飞献上了一本《推背图》。

　　这本《推背图》的第二十五象是万流汇海。

　　“衍”字，古字形从水从行，本指水流顺河道汇于海，正应了江鸿飞的名字。

　　谶曰：

　　下民之极，一兀自立。

　　应运而生，燕巢金光。

　　下民之极，是指江鸿飞是泥腿子出身。

　　应运而生，就不用多说了。

　　颂曰：

　　鼎足争雄事本奇，大泽茫茫英雄起。

　　北关锁钥复归汉，谈空说偈有真王。

　　鼎足，宋辽金鼎足而立。

　　大泽，梁山泊。

　　北关锁钥复归汉，指江鸿飞收复燕云十六州和平滦营三州。

　　真王，肯定就是说江鸿飞是真龙天子。

　　罗真人按照《推背图》一通解释，所有人都恍然大悟，江鸿飞命中注定就是要当皇帝的，江鸿飞发兵讨伐无道，振臂一呼，天下云集，对应金德。

　　罗真人是燕云地区首屈一指的高人，《推背图》是唐朝传下来的预测神书。

　　群臣纷纷借机进言：您看，老天爷都说行了，您真可谓众望所归，现在天下骚乱不已，您即皇帝位才是顺天应人之举。

　　该走的流程也走完了，江鸿飞只能说：“皇天大命，不可稽留。”，同意登基称帝了。

　　你以为这就完了？

　　远没有。

　　别的不说，一個祖宗十八代就让江鸿飞头疼不已！

　　不夸张地说，以前江鸿飞都不知道祖宗十八代都有什么。

　　经过礼曹官员的普及，江鸿飞才知道，自己平时问候的祖宗十八代，是以自己为中心，上九代是：父亲，祖父，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖和鼻祖；下九代是，儿子，孙子，曾孙，玄孙，来孙，晜孙，仍孙，云孙和耳孙。上下一共十八代，只有认下了，才能叫认祖归宗。

　　而一个人要是当了皇帝，必须得认祖归宗，要不然就立不住，因为你没法立太庙祭祀祖宗，按照惯例，得把上九辈的祖宗全都得凑齐了才行。

　　江鸿飞是穿越到这个时代的，哪有什么祖宗。

　　就是在上一世，江鸿飞也只知道自己父亲和自己爷爷的名字，再往上，就一概不知了，也没有人告诉过江鸿飞。

　　可礼曹的人，又非得跟江鸿飞要这个名单。

　　没办法，江鸿飞只能把自己的父亲和自己爷爷的名字写上，然后再编七个名。

　　江鸿飞糊弄，礼曹的官员可不能糊弄。

　　可江鸿飞这又给得不清不楚，让礼曹的官员想去考证或者找老人去问，都没有办法。

　　于是乎，礼曹的人就给江鸿飞编了一个辉煌的家世，说江鸿飞是姜子牙的后代。

　　江鸿飞看得青筋直蹦，“江”字和“姜”字都不一样，这说出去谁信啊？

　　见江鸿飞的神色不太好，礼曹的官员赶紧又拿出来了一个备选方案，说江鸿飞是战国时代魏国外交官员“江乙”的后人，就是编了“狐假虎威”故事的那个人。

　　江鸿飞一看，好歹是一个姓的，狐假虎威也有点应景，就他吧。