蜀山镇世地仙 第235节
程心瞻笑着摇摇头。
少女有些惊讶,
“那是铃铛?”
程心瞻还是摇头。
“那弟子猜不出来了,师尊快快拿出来吧。”
少女说。
程心瞻笑了笑,便变出了一物。
是一串火红的流珠。
“拿去吧。”
程心瞻伸手递过来。
这是一串九九八十一数的流珠,流珠约莫桐子大小,主珠赤红色,隔珠琥珀色,母珠金黄色,色彩非常明丽富贵,煞是好看。
少女眼里泛起光彩,两手接过,捧在手心好生看了一会后便缠在了自己的左手手腕上,正好四圈,既不紧绷,也不松垮,显然也是程心瞻花了心思的。
“这流珠主珠用的是湘西辰州的朱砂,是为师游历湘西时收集来的。隔珠用的是硫磺蜜蜡,取自海外仙岛。母珠用的是荧惑陨铁,是苗疆伏霞湖的洪教主送我的宝材。
“这是一件攻防兼备的宝物,用于攻伐时,可击、抽、缠、捆,用于防备时,可以化作火河烟幕,助你火遁脱逃。而且有硫磺蜜蜡在,你佩戴此物可以说是百毒不侵。
“当然,赐你流珠更是让你持念用的,要注重内丹火候的修炼,这方面你总是有些懈怠。”
朱明玥还在扬着手让林明旭看,此时听完程心瞻说的话,这才明白这宝物的珍贵以及师尊的用心,连忙端正神色,恭谨回道,
“弟子谨记师尊教诲。”
“嗯。”
程心瞻满意的点点头。
他给两个徒弟准备的法宝确实都是花了心思的。
明旭这孩子性子沉稳,做事稳当,修行刻苦,但是缺少了一丝锋芒,所以自己做了一把弓给他。
弓是攻伐利器,是要让他显露自己的锋芒,同时也是在告诉他,修行如弓张弦,要松弛有度。
明玥的性子活泼果决,做事修行都是积极进取,但是也缺少了一丝稳妥,修行上有时会过犹不及,所以自己送了一串流珠。
流珠可攻可守,是为了保护这孩子,同时也是提醒这孩子修行做事要进退有度,大步向前走的同时也要看看退路、后路。
流珠最初是内丹道法器,用来计数内丹火候、吐纳行气、周天运行用的,这孩子这这方面上根基不劳,在以后的修行里需要加强修行。
总的来讲,两个孩子天资都很高,瑕不掩瑜,而且都是聪明孩子,自己送出法器后,他们也自然能领会到其中的期许。
“你们总归是出去历险的,除魔卫道固然重要,但自身性命更是第一位的,留得青山在,不怕没柴烧,这要记住了,另外,三禁两不宜,也不能忘。”
程心瞻嘱咐道。
“弟子谨记。”
两个孩子拜道。
“为师给你们两炼了护身符,贴身收好,对于魔道中人,金丹三洗之下保你们一回命应当还不成问题,你们才一境,出去了也别太跳脱。”
程心瞻又递过来两张符箓。
两个孩子自然是千恩万谢接过来。
“行了,去吧,葛洪祖师就说过:「不试则利钝不彰,不磨则善恶不分。」也该是你们磨练的时候了,同样,这也是你们扬名的时候。”
程心瞻笑着说。
两个孩子也笑着称是,随即行礼告退。
程心瞻目送着两个孩子离开,直到看不见两个孩子的身影后,他自己也起身了。
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第229章 清凉胜境,野鹤云来
若把神州的西南大地比作一张麻纸,又有造化神工一掌按在雪域高原上、一掌按在巴蜀盆地里,合力往中间推挤,便能挤出层层叠叠的南北向褶皱出来。
这片褶皱便是西康。
褶皱处隆起为山,凹陷成谷,江水在夹缝中奔涌咆哮。
地脉横断,巉岩争峙,水脉纵贯,五江并流。
这里地形复杂,修行法脉更是混乱,比起武陵山区是有过之而无不及。
西康之西是雪域高原,两地以怒江为界。
雪域高原自成一地,称作吐蕃,这里是古西方佛教最后的残存之地,当时禅宗驱逐古佛越过西康之后就觉得实在没有继续驱赶的必要了。
古西方佛教残余在当时尚未开化的吐蕃扎根,和天鞘山那群余孽一样,与西方净土佛国断了联系。
时间一长后,虽然没有像天鞘山那样完全堕化成魔教,但是也变成了一种极为邪门的古怪教派,称作摩诃教。
而且雪域高原上也没有其他法脉愿意来此传教,完全是摩诃教一家独大,还美其名曰:雪域佛国。
实际上,随着时间推移,这摩诃教越来越看不见佛法的痕迹,反而是处处透着诡异凶邪。
不久前被魔教解封放出来的穿心和尚就是出自摩诃教。
西康之北就是西海,以通天河为界。西海那是北派魔教的盘踞之地,大名鼎鼎的西昆仑血神宫就在这。
西康之南是滇文,以云岭为界。滇文是南派魔教的伸手之地,有魔道大宗哀牢山在此。
按理来说,三面环魔,又是这样的复杂的地形,按理来讲天生就应该是藏污纳垢之地,群魔乱舞之所。
但事实上,这里的美景独树一帜,仿佛世外桃源。虽然有南北魔人往来,有西方邪佛传教,但却并非一派污浊。
这里还有旁门林立,还有高修隐居,亦有道禅行走。
这里是正魔缓冲共存之地。
可三面环魔之地,为何不被邪魔吞并,反而会成为与正道的缓冲地带呢?
原因只有一个。
因为在西康之东,是巴蜀盆地,是天府之国,是西蜀玄门所在。
西康与巴蜀以大渡河为界,而西蜀玄门两大领袖宗门峨眉山与青城山都在蜀西一带,一者在南,一者在北,距离大渡河不过八百余里。
就是因为蜀中玄门诸宗,分隔了南北魔派交融,阻隔了西方邪佛东进。
所谓一玄阻三魔是也。
西康,便是在这一玄三魔的包围之中。
因为有三魔,所以这里总有魔头驰骋,因为有一玄,所以这里的魔头始终难成大气候。
不过最近好像这里发生了一些新的变化,被峨嵋长眉真人亲自封印的穿心和尚几年前破封而出了。
这个穿心和尚可不简单,几百年前就是四境绝顶的人物,当年就有传言说要步入五境了,而且此人术法通神,手段又极为邪门,在四境的时候就屡次在正道五境真人的手上脱逃,十分难对付。
现在,此人被北派魔教找到并放出来后,拒绝加入北派的任何一家宗门,而是选择来到西康,要自立门户,最近正在招兵买马。
————
西康东部,大渡河的西畔,就在峨眉山正西千里之外的地方,矗立着一片摩天雪山。
这里有十来座高山纵列,连绵成岭,南北逶迤二百余里。
这里的山不像东南那边,没有烟雨朦胧,没有圆润婉约,这里的山像是刀削斧砍硬凿出来的。
在湛蓝的晴空下,山岭的轮廓峰线是那般分明。
即便是有流云被风吹送过来,这里的山也绝不懂得挽留与缠绵。流云拂过雪山,只会被雪山峰刃一分为二。
这里的大山顶上覆着坚冰白雪,终年不化,但是山顶的罡风又是那般酷烈狂暴,把冰屑和雪沫吹飞,从这座山头吹到那座山头。
有时风大,冰屑雪沫在风中飘扬,像是一条白龙,又像是一道旗帜,在百里外都能清晰可见。
所以这片雪山就被康蜀一带的人称为白龙旗山。
白龙旗山极美,山顶高峰与山脚下的大渡河落差足有万仞。
山谷里有大江奔涌,又有七彩沟池,两岸是山花烂漫,芭蕉翠绿。山腰上杜鹃如霞,飞瀑如龙,而山顶上却是一片白雪皑皑。
正是因为此地风景秀丽迷人,灵气浓郁如雪,所以早在唐宋之时,这片雪山上便有不少散修隐士在此开辟洞府,悟道参禅,乃至有数位古修士在此沐雪飞升,至今还有飞升仙迹遗留。
往后多年,屡有修士来此修行,或新辟洞府,或借居古洞。即便是蜀中玄门里也有不少长老高功专门在此开辟别业,修行之余会来此小住,观山赏雪。
自古以来,这里就可以说是一片无主之地,霸道如峨眉也未曾说过要独占。不过又因为人人都想来此,所以如果有外来新人想要在此开辟洞府站稳跟脚,没有一点实力那肯定是不行的。
这一天,顶摩霄汉的白龙旗山下,迎来了三个客人。
三人站在大渡河西畔,仰望雪山。
三人中间为首者,是一个年轻道士,看着还不到三十岁,松身仙颜,可谓丰神俊秀,温润如玉。
道士头罩云纹混元巾,顶戴青玉莲花冠,贴身穿着天青素衣,内里是一件碧青法衣,最外边再披一件深青雘色道袍,手上拿着一件颇为小巧的麈尾拂尘轻轻摇动。
道士这一身行头打扮,外人见着,一看就知道这是一位好清修的隐士。
道士身后跟着两个童儿,一男,一女。
两个童儿年纪更小些,十来岁的样子,衣着也比道士要活泼明艳许多,一看就是受宠娇惯长大的。
男孩浓眉大眼,一身白衣,怀里抱着一把黑鞘法剑,法剑剑穗颇长,系着十二颗连珠,看质地像是由砗磲雕琢而成,晃动时发出阵阵潮音。
女孩甜润娇憨,一袭彩裙,怀里抱着一个赤皮葫芦,葫芦表皮赤红,像是二月的霜叶,上面有天然生成的瘿瘤纹,仿佛星宿云霞,隐隐散发着火光。
女童一直在偷偷瞄着男孩,眉眼里都是笑意。
男孩知道女童在笑什么,这都笑了一路了!
当初两人几乎同时化形,女孩化形后就是小女孩身,但自己当时化形可是高高壮壮的男子汉。
这次承蒙老爷开恩,出远门时问自己二人愿不愿意一起,那自然是愿意的。
只是在老爷说出要改换真面目化名出行后,她就又开始出了鬼点子,说作为跟随老爷出行的童儿,一大一小怎么像话,定会叫人起疑心,非要自己从壮实好男儿化成与她同岁的男童。
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