蜀山镇世地仙 第352节

　　“第一，我去蜀中是要看病症配药，不是去杀魔，杀魔你在行，配药我在行。等药配出来了这疫也就解了，玄门又不差人手和药材，多你一个不多，少你一个不少。

　　“第二，我和玄门没有过节，锁妖塔的事败露了我推脱不知道就行了，我当时才到第六层，大家都心知肚明。而且我在西康广有行医名望，又是去救人的，即便身份暴露了应该也不会有什么危险。你不一样，你跟玄门本来就有过节，有夺剑之仇，又有锁妖塔之事。

　　“而且，别忘了你的身份，你是三清山的万法经师，是掌教候选，一旦身份暴露必定是要被锁拿的，而你一旦被锁拿，宗里也一定不会善罢甘休，到时候，事情就大了。

　　“所以，你不许去。”

　　冯济虎斩钉截铁的说。

　　程心瞻沉默着，因为他知道，济虎道兄说的是在理的。

　　冯济虎动作很麻利，一边跟程心瞻说着话，一边把院子里炮制好的药材都收起来了，这就要出门了。

　　程心瞻也不再犹豫，递过来一个铅瓶，

　　“「病树生花煞」，除魔缴来的，收着吧，你能用得上。还有，之前我给你的那个「天黄解毒丸」的丹方，你再仔细看看，看对这场疫有没有用。”

　　冯济虎没推辞，收了煞。

　　“有推测是哪家魔头做的吗？直接把人抓来问解药有没有试过？”

　　程心瞻又问了一句。

　　冯济虎摇摇头，

　　“不知道，但应该是南派，北派不擅长这个。南派里有能力投疫的魔教很多，百蛮山就很擅长，之前被你灭掉的阴河鬼教不也会么，而且现在南派收服了苗疆，苗疆里面擅疫的更多，至于滇文这边，五毒教也擅长。根本查不清。”

　　程心瞻苦恼的点点头，这种下三滥的东西，魔教确实玩出花来了。

　　“好了，我走了。”

　　“一路小心。”

　　“嗯。”

　　————

　　站在空无一人的观中，程心瞻叹了口气，真是多事之秋。

　　他寻一个蒲团坐下，招了招手，在后院修行的竹身化身便化作一道青光回到了肉身。当初他特意放一道化身在观中，是担心事迹败露玄门寻仇，所以留个化身与济虎道兄有个照应，现在人去楼空自然也就不需要了。而且去蜀中的话，别说遣化身陪着，自己亲去也没用。

　　另外，如今时至深秋，离春蒐都过去大半年了，到现在玄门都还没有什么动作，那应该就是从头到尾都没察觉到顾伯父已经活着出塔了。如此一来，便正如道兄所说，他久有医望，这次应青城之邀入蜀治疫，应当是没什么危险的。

　　程心瞻心神稍定，把从无量山新得的三个铅瓶拿了出来。

　　从无量山大长老身上搜来的煞正是「病树生花煞」，程心瞻方才给了冯济虎。身前这三个，两个是从无量山副教主潘天擢那得来的，一个是万高鸣献上来的。

　　他先打开了万高鸣的所献。

　　一道乌黑色的煞气飘了出来，味道恶臭难闻，带着一股湿冷之气，这正是产自污沼地中的「秽土腐水煞」。

　　程心瞻面不改色，张嘴将其服食炼化，【腐朽】、【污秽】、【湿寒】乃至【恶臭】，这些本来就是太阴法意的一部分。

　　随即，他又打开了另一个铅瓶。

　　一道青绿色的煞气飘了出来，有草木清新的味道，又洒下一片荫凉，看样子是一道阴属的木煞。不过地煞中的木煞不少，仅凭色味，程心瞻也不好辨别这是具体是什么煞，还是要炼化领会其中的法意才能知道。

　　程心瞻张口将之服食。

　　半晌后，他睁开了眼，此时，他也知晓了此煞的名字和来历，阴煞，「阴森剪绞煞」。

　　南有巨木，其名曰榕，有独木成林之说。其冠如盖，荡摩高穹，遮天蔽日，又称「阴森木」。

　　这道诞生于阴森榕林中的煞，既不取巨树葱茏欣欣向荣之意，亦不取枝繁叶茂蔽日幽凉之意，却取的是榕木根系纵横，覆绞盘剪，蚕食他木，唯我独尊之意。既有乙木的阴柔纠缠，又有甲木的霸道独唯，这是一道阴中有阳、以木克木的煞，颇为难得。

　　其中包含的的太阴法意有【覆压】、【束缚】、【吞噬】、【幽络】、【绵韧】、【纠缠】等。

　　程心瞻略有所得，然后打开了最后一个铅瓶。

　　“呼——”

　　拿了瓶盖，一道烈焰冲天而起，瓶中的煞气喷涌而出，化作一团青色的火霞。火霞一下子窜到观顶，竟然顷刻间就把屋顶给点着了，烧出来一个大洞，随即，火霞便要破顶而出。

　　“哪里走。”

　　程心瞻伸手，指向火霞，

　　“定！”

　　飞出观顶的火霞被一股无形的力量束缚住，定在了空中，青色的火霞剧烈的膨胀着、燃烧着，想要挣脱这看不见的牢笼。

　　“摄！”

　　程心瞻话音刚落，火霞又被一股无形的力量压缩，化作一朵青色的火焰，然后被这股力量牵拉，落到了程心瞻的掌心。

　　程心瞻看着掌心里的火焰，有些意外，没想到这道火煞竟然这般有灵性。而且威力也不小，自家道观的屋顶也是刻画了禁制的，竟然一下子就被此火烧穿了。

　　他仔细看着，这是一道青色的火煞，但并非是普通的地火，他嗅到了雷与木的法韵。明明是一道燃烧的火焰，竟给人一种生机勃发之感，真是怪异了。

　　如此特殊的法韵，立马让他想到了一个名字。

　　「天火空青煞」。

　　此煞的形成可就难了，比一般的天罡都有过之而无不及。首先是得有万年高龄的古树，这树若是长到了万年份还不死，表皮看不出有什么变化，但是里面的树心会化作青华琼浆，又称之为「万载空青」，是疗伤圣药。

　　而一旦草木到了万年份，内蕴「万载空青」，那即便是跟脚再低，也该生了灵智，引雷渡劫了。雷劫降下，会穿透树皮，直接落到树心里的「万载空青」上，化作天火煅烧。

　　要是扛过去了，那「万载空青」就能借天火化形，或牛形，或羊形，这便是正式踏上精怪的修行之路了，就如同白庸良那样。只不过白庸良跟脚高一些，是人形灵体草参，所以不用等万年，一两千年就化精了。

　　但要是没扛过去，那「万载空青」的灵智就会被灭杀，整株古木也会从内到外烧起来，最终化为飞灰，万年来积攒的木气重归天地。

　　而除了以上两种外，还有一种极少见的特殊情况。就是「万载空青」未能渡过劫数，被天火点着，从里到外燃烧着躯干，但在这时，雷劫散去，又恰逢遇上了天降甘霖。这及时雨浇灌在古树上，压制着天火蔓延，使得天火仅在古树树心燃烧。

　　当雷劫天火将「万载空青」燃尽，这团由万载空青木气和劫雷天火阳气的木火菁华在甘霖的滋润下被锁在树心，既烧不出去，又散不掉，如此便会化作一团阳煞之气，这便是「天火空青煞」。

　　等到甘霖消散，「天火空青煞」被锁在树心之中，而古木虽然已经中空，但根皮犹存，生机犹在，还能继续发芽，再活一世。

　　所以说，这是一道劫后余生的煞，是在甘霖的润泽下，天火与古木共生而成的煞，一道极为罕见的煞，一道生机勃勃的煞。

　　程心瞻有些感叹，这潘天擢的运道还真是好，竟能得到这样一道煞。而且，程心瞻有所猜测，两道煞都是木中煞，说不定就是潘天擢在同一个地方得到的，兴许就是在一片榕林里，因为榕树本就是长寿的树。

　　而且这两道煞都是现世极少的煞，兴许潘天擢都不认得，只能感觉到煞意，却不知来历。所以还在调查与试探中，还没想好该怎么用，不然也不该在身上留着而不炼化。

　　但如今，却是让自己捡了个大便宜。

　　程心瞻张嘴，将火煞吞服。

　　这次炼化的时间要久一些，程心瞻也是仔细体悟着其中的法意，【焚灭】、【生机】、【平衡】、【天威】、【雷芽】、【余生】……

　　这一坐便到了第二天的中午，程心瞻缓缓睁开了眼，感觉所获颇多。这时，他刚好看到炽金色的阳光通过观顶上的大洞照进观来，仿佛是一道在空中燃烧起来的火柱。

　　看着这到空中之火，程心瞻忽然心头一动，

　　「天火空青煞」，不就是自己日寻夜思的木中火么？

第319章 三昧真火，瞌睡仙虫

　　坎离山，观玄观。

　　程心瞻把手一翻，唤出方才炼化的空青煞火，青色的火焰在他的掌心跃动着，同时也在他的双眸中跃动着。

　　由树心里的万载空青受劫雷而生的天火，被锁在树皮之内，这不就是木中火吗？

　　程心瞻越想越觉得是。

　　三昧真火乃是仙火，已经是很久远的传说了，相传由空中火、石中火、木中火这三种奇火合炼而成。而时至今日，别说三昧真火了，就是组成三昧真火的空、石、木也都已经是举世罕见了，而究竟什么样的火才能称之为空、石、木，也是众说纷纭，没个定论。

　　从虚空中摄取太阳之光而炼出来的太阳丙火是为空中火，这应该是最没有异议的。但是，阳光常见，但能从中摄取出太阳丙火的人却是极为少见，现如今，太阳丙火已经是程心瞻的一块金字招牌了。

　　石中火顾名思义自然就是石头里的火了，程心瞻渡二洗金丹劫时，伴随着劫雷而降的无心天烛火便是石中火，这道来自天外陨石中的奇火也是石中火的主流说法，只是眼见者与拥有者也是极少的。

　　也正是由于无心天烛火太过罕见，所以也有一些人认为在地底山石中燃烧的地火岩浆便是石中火。不过很明显，程心瞻也是见过不少地火的人了，没有哪一道地火的威力能比得上无心天烛火的。无心天烛火明显克制土木之属，而且无心天烛火从内往外烧的特殊火性也要更贴合石中火的意蕴。

　　而木中火，比上面两种还要罕见，因为在五行生克中，木是生火、催火的，木中要是藏着火，那肯定就被烧透了，说是木上火、木外火还差不多。

　　所以对于什么火才算得上是木中火，当世还真没个说法。

　　而「天火空青煞」又是极为罕见的煞，绝大部分人都没听过，更别提想到木中火上去了。世人皆知有七十二地煞，但七十二地煞有些常见，有些罕见，有些新生，有些已死，有些从头到尾都不曾现世，所以记载地煞的具体名录却不是人人都有的，若非传世的仙宗，一般人也就知道当世广为流传的一二十种罢了。

　　程心瞻也就是三清山的万法经师，句曲山和散原山的首席客座讲师，遍观秘藏，不然以他几十年的阅历，又哪里能认得出来。

　　如今，他既然知晓了此煞的来历，并炼化此煞领悟了其中蕴含的法韵，便愈发认为此煞就是木中火，起码，也该是木中火的一种。

　　既然这样，三火齐备，便可以试试合炼传说中的三昧真火了！

　　三昧真火是仙火，要对付四境的五毒天王，这是个天大的助力，合炼宜早不宜迟，择日不如撞日。

　　程心瞻轻轻把手一抛，空青煞火悬在空中，他又祭出了红色的无心天烛火和金色的太阳丙火，一同横列空中。

　　该怎么合炼三昧真火，他没从典籍上看过相关的记载，也无人教过，只得自己琢磨。

　　但是，他知道，合炼三昧真火肯定不是把三种火焰强行杂糅到一起。火焰本来就是狂暴之气，三种来历与法韵截然不同的火焰，要强行杂糅，那是有大危险也是有大问题的。而且，如果合炼只是这般简单，那斗法时直接把三种火焰丢到一个人身上烧就好了，又何必多此一举？

　　这里面肯定是有章法的。

　　而调弄坎离、掌控火候这种事，本来就是内丹道士擅长的，应该也逃不脱阴阳五行之理。

　　他目观三火，手捉麈尾，拄颐沉思。

　　如果从五行八卦上考虑，空中火为火属，在乾在离，石中火介于土金之间，在艮在兑，木中火属木，但又沾染了五行之外的雷，在巽在震。这么看就有些杂有些乱了，不好理清。

　　程心瞻摇了摇头。

　　如果从天地阴阳上看呢？

　　仔细想想三种奇火的来历，空中火来自太阳星，石中火来自天外陨石，木中火来自劫雷。这么看，三种火的根源全是天火，这就有合炼的基础了。

　　也正是因为都是天火，所以炼的时候既不要金炉，也不要人炉，应该是以虚空为炉来炼。

　　再则，空中火是纯阳之火，石中火是阳中藏阴，木中火则是阴中生阳，清晰了然，所以，合炼应该从阴阳入手。

　　而合炼又得有个先后顺序。三火之中，空中火为空、为虚，生不了根；石中火在内、在里，又属土金，也不好为真火之落脚。唯有木中火，木为实，能扎根，又能生火旺火，所以应当以木中火为种。

　　木中火为种，为阴中之阳。应当以石中火来依附，补全木心之空，并接续阴阳，阳极生阴。此时，再融入空中火，以纯阳调极阴，阴阳相济，可证三昧真意！

　　程心瞻心里有了主意，又左思右想反复推算，觉得应当可行，便开始着手合炼起来。

　　以虚空为炉，以奇火为药，以阴阳为柴，以意念为风。

　　他先从木中火里分出一朵豆丁大的火苗，然后再从石中火里抽出一缕火气出来，像是一根红色的丝线，再控制着丝线慢慢往火苗上裹缠。

　　“呼！”

　　只一个眨眼，石中火便被木中火烧了个干净。

　　程心瞻不以为意，再抽出一缕，再试。