蜀山镇世地仙 第419节

　　这是一个死人。

　　但是，这个死人的眉眼又和自己十分相似，一样的剑眉，一样的凤目。帝王尸身近在眼前，心府中的血河奔腾如龙。

　　错不了，那就是祖宗遗体！

　　此时此刻，地穴空窍中还有三条醒目的巨大光河与祭坛相连：

　　一道淡黄色的光河从西方而来，散发着厚土之重；一道深靛色的光河从东方而来，散发着流水之柔。

　　程心瞻一看便知，这两条便是来自神州大陆的地脉与来自东海汪洋的海脉。

　　地脉海脉在此交融，迸发出生机，就像是两条在地下纠缠的巨根，根上再长出枝干，并衍生出无数的地脉分支向上生长，形成了一颗巨大的地脉光树。但如果横过来看，就又像是两条奔流的大江汇聚到了一起，短暂碰头后又化分成无数条分支，再往下游继续流淌。

　　而无论说是光树的分枝也好，还是光河的分流也罢，这些分化出的细小地脉继续蔓延，长出了地穴，然后扎进大地山石中，与土地交融在一起。到了末端，便演变成山脊、沟壑、暗河、石矿、晶洞等等地质地形。

　　整个地阴岛，就是这么长出来的。

　　而帝尸祭坛，则处于整个地脉脉络的最根基处，位于两条地龙的交首处，牵连着整座地阴岛。

　　另外，地穴中还有第三条明显有别于地脉海脉的光河，乃是一条乌黑之河。

　　这条乌黑光河发源于祭坛顶端的帝尸身上，然后竖直向上流淌，像是一条冲天而起的黑色狼烟，又像是一条寄生在地脉光树上的黑色的藤蔓。

　　看着这条光河，程心瞻感受到了阴气、尸气、鬼气、怨气、腥气以及——地肺玄黄气！

　　对于这些气息纠缠在一起从而产生的法韵，程心瞻很熟悉，而且印象深刻——当年谷辰脱困，以「玄阴聚兽幡」化成一道遮天蔽日的黑烟，那黑烟的颜色与气息，与眼前这条乌黑光河一模一样。

　　除此之外，程心瞻看的分明，这条乌黑光河中闪闪发光的幽黑光点，正是一个个细小的鬼篆法禁——和「玄阴聚兽幡」上的符纹一模一样，和隐藏在火龙岛令旗法禁深处的鬼篆也是一模一样！

　　程心瞻看着乌黑光河向上流淌的方向，那正是地阴岛中央笔架山正中间的最高峰——摩天峰的所在。在此峰之巅，有一殿宇，名为谷神殿，正是那妖尸谷辰的寝殿。

　　想必这乌黑光河的另一端，就是魔道奇宝「玄阴聚兽幡」了。

　　如此看来，这祭坛和黑色光河的作用也就不难猜了。这两样东西，将地阴岛地脉、己土帝尸以及「玄阴聚兽幡」三者的气机牵连起来，合成一个整体。

　　这样的阵势，比赤尸所构想的以离渊火穴火脉连通火龙岛地脉以及锦龙龙尸还要了不起。而且，火龙岛阵势到目前为止都还未完成第一步，而地阴岛的双龙脉—己土尸—玄阴幡的三元交织之阵则是真真切切摆在程心瞻的眼前。

　　着实震撼。

　　这就难怪了，这样的阵势，难怪地阴岛能在浩然盟的久攻之下却始终难以攻破了。

　　想法高绝，阵仗浩大。但这，对程心瞻而言也是不可忍受。想法虽好，却是以自家祖宗为傀儡；阵仗虽大，却是拿来对付正道同盟。

　　自己岂能让他如愿？

　　但眼见此景，在此时此刻，程心瞻却又没有任何动作。因为，在这地穴中，还有一张巨大的魔网将整个祭坛全部笼罩在内。

　　魔网光色深碧，张成一个碗状，将整个祭坛倒扣在内。而之所以称之为魔网，是因为这网上的网眼形似人目，每个网眼中都悬浮着一颗碧绿的光球，和眼瞳一模一样，使得这张魔网看起来仿佛由千万鬼眼合织而成，极为诡异森然。

　　而且，这些鬼眼宛如活的一样，也会睁开闭合，但看上去没有任何感情，让人不由生出一种凄厉阴冷之感。

　　魔眼在一开一合间闪烁放光，便有一层一层的碧光神华脱离网面，往四面八方扩散。

　　原来自己下潜时遇见的禁制就是这东西放出来的。

　　这究竟是什么魔宝？

　　程心瞻把地穴内的景象仔仔细细的又看了一遍，确认没有任何遗漏后，便缓缓后退。

　　————

　　三湘，崀山。

　　自打通玄教主在此开山立派并广布天下后，此地便一下子热闹了起来。开派当天，待通玄教主布告教名教义后，四方道贺。

　　三湘本土有衡山、苏仙岭道贺，接壤之境，除了南荒之外，均有道贺：庾阳的罗浮山，荆楚的九宫山、武当山，武陵的八面山，苗疆的伏霞湖，至于豫章，除了龙虎一系，其余世宗大派均有道贺。

　　那一天，神州长江以南，为之震动。

　　仙宗分脉，诸宗捧场，其效果自然也是不言而喻的。当天便有三十余位散落在神州大地各境的三境良善尸修以及五十余位从三尸教跨海而来的三境归正尸修拜入门庭，再加上三清山内跟随通玄教主一起出山建教的三境长老，这使得袭明派立教当天便吸纳了上百位金丹羽客，一跃成为天下大派中的顶尖存在。

　　至于一二境的阴尸，更是不可胜数，从四面八方赶来，如潮水般汇聚在崀山脚下，高呼着袭明教义。

　　这样的场景超出了所有人的预料，也让众多正道人士尤其是那些瞧不上阴族的正道人士，第一次看清了阴族在阳间的强大力量。这样的场景要比诸宗捧场道贺的巨大声势还要来得震撼人心，也直接惊走了想要来寻衅闹事的南派群魔。

　　于是在袭明派立教当天，在众人的口口相传之下，一个崭新的成语便在修行界诞生了，称作「羽聚潮呼」，这个词在日后便与「云集景从」一样，常常用于赞叹一件事有多么吸引人。

　　而这，仅仅只是一个开头，自立教以来，几乎每日都有阴尸来投效。这时候，赣南四大家的子弟们派上了大用场，协助时通玄以及那些从三清山带出来的骨干弟子迅速安置阴尸，勉强维持着局势。

　　面对着意料之外的盛况，作为副教主的程心瞻也是忙的脚不沾地。几乎将赣南四大家的得力子弟掏空后，他又去了一趟武陵的金水商会，找上了陆帮的头目，又调来了一拨人入山，让这两拨人安置好投效来的陆上良善之尸。

　　除此之外，他还在前来投效的东海尸修里，挑出来了一些人作为骨干头目，暂时管理其他东海来的一二境的低境尸修——这些要么是之前他在扈从堂时的手下，要么是他从叔宝那里听来的加入魔教之后确实一直洁身自好的人。

　　如此多管齐下，这才让新建的袭明派慢慢稳定下来。

　　与此同时，程心瞻还要负责接待前来投效的高修、细化并根据实际情况来微调宗门架构与宗门戒律，还要处理陆尸与海尸之间时不时就要爆发一次的争执矛盾。

　　几个月下来，没有一息一瞬的闲暇。

　　他感觉做这些事比修行要累的多，但同时，他的所作所为落在一些有心人眼中，则是在暗地里对他赞不绝口。

　　这一天，他正在自己的书房中静思，桌案上摆着一幅画，正是崀山堪舆图。

　　在画中，这崀山呈现东北-西南走向，山势险峻。而在群山之中，有一水脉穿山而过，秀丽婉约，走向与山势相同，一山一水看着分外和谐。

　　程心瞻提笔在画卷上圈圈点点，仔细思量着崀山山势和夫夷水水势的特点以及灵气、地气的流转走向，想着如何更好的将山水之势与护山大阵关联起来，这时候，他忽然接到了时通玄的传音：

　　“来迎真殿一趟，青囊仙子华瑶崧来了，四境尸仙。”

第370章 认系归宗，天一紫峒

　　崀山是东北—西南走向，夫夷水与崀山并肩同行，从西南流向东北。于是，袭明派便将夫夷水入山的地方定义为山头，将出山的地方定义为山尾。

　　另外，这样定势还有一个原因，南荒位于三湘西南，而崀山又在三湘的边界，所以将山头定在西南也是表明了迎面向敌，护境守民的意思。

　　袭明派在夫夷水入山的地方，于江水两侧的青山上立起了两根擎天白玉柱，以为山门，玉柱上刻篆文。

　　上联曰：

　　良山乾象，青峰聚气通玄牝；

　　下联曰：

　　宜水坤爻，碧波涵虚道真阴。

　　过了山门，两岸青山上楼阁林立，高宇连云。又有许多横跨夫夷水的连廊拱桥将大江两岸的高楼相连，上面行人往来如梭。而在大江之上，又有竹筏扁舟游弋，在连廊下疾驰而过。

　　总而言之，建宗才三个月的袭明派，已然是热闹非凡，一派大宗气象了。

　　在夫夷水入山后的第一个拐弯处，袭明派在这里修建了一座宝殿，依山望水，正对山门。这是袭明派用来招待贵客的地方，名为迎真殿，也是这几个月以来，使用次数最高的大殿之一。

　　程心瞻的住处在山腹中央的天一殿，接到时通玄的传话后便立即往前赶。如今宗门新立，有一位四境尸仙登门来访，礼节上肯定要到位，正副教主一同作陪是应有之义，说不得就能将人留下来。

　　待他步入大殿之时，发现祖师已经将贵客引入座位，奉上茶水了。

　　“不知贵客登门，有失远迎，恕罪，恕罪。”

　　程心瞻边往里走，边朝贵客拱手赔不是，与此同时，他也在打量着这位贵客。

　　这是一个坤道，约莫三十上下年纪，生得肌骨莹润，眉目如画。一张鹅蛋脸，不施脂粉，黛眉秋眸，顾盼间似有慧光流动，嘴角常噙着一丝若有若无的笑意，天然透着几分书卷清气。

　　再看她身量，不高不矮，肩若削成，腰如约素，秾纤合度。身上穿着件青罗衫子，色如雨后新竹，清雅非常。外罩一件鸦青半臂，襟口绣着缠枝忍冬纹。下系一条月白六幅绫裙，行动时如碧波漾月，煞是好看。

　　至于装扮，倒也简单，头梳惊鹄髻，只簪一支青玉云头步摇，耳垂上悬着对滴珠翡翠坠子，两手腕上各套一只翡翠玉镯。腰间左边坠着一枚白玉芙蓉佩，右边挂着一件青缎蹙金香囊，仅此而已。

　　总的来看，此人一身清雅打扮，眸光皎洁，看着是个通透灵秀的人物，倒也无愧于青囊仙子的名号。

　　而且以程心瞻的功力，如此近距离的看，也看不出此人身上有任何的尸气，难不成又是一具乙木之尸？

　　程心瞻在打量着贵客，而贵客同时也在打量着他。此时程心瞻身份有变，为一宗副主，身在山中，主持大务，不好再一身清爽便装，所以此时是换上了一身正装法袍。

　　这套正装法袍是师门收阴山的巧匠们专门为他订做的，从袭明派开山大典的那天就穿着，一直未曾换过。

　　法袍通体以青色为主，如雨后天穹，山间嫩松，叫人一看便有种生机盎然之感。前胸简约，并无什么花样纹路，只是在襟领上左右分绣着长条状的青山碧水纹样，仔细一瞧，正合崀山夷水之貌，显得颇为亲近宜人。

　　但等他转过身来，便可看到在法袍后背却是一副满绣的太乙救苦天尊乘九头狮子升天像。天尊宝相庄严，闭目沉思，面容慈悲。狮子威武不凡，九头十八眼俱睁，神威如嶽。

　　如若看的再仔细些，便可发现在法袍的衣摆处有一圈三指宽的黑色条纹。在这一条窄窄的黑边上，却是以暗红色的细线密绣着二十四界青华地狱之景。随着他迈步行走，衣摆飘摇，上面的二十四界地狱之景仿佛活了过来，堪称巧夺天工。

　　如此华袍，加之一顶紫蕊的青玉莲化冠，总算是为过分年轻的道士补全了身为一宗副主应有的威仪。

　　“想必这位便是广法先生了？冒昧登门，还请见谅。”

　　女子起身回礼。

　　“仙子客气，请坐。”

　　程心瞻伸手示意客人落座，等华瑶崧坐下来后，他便跟着坐在时通玄的下手位置。

　　与此同时，程心瞻以心声问时通玄，

　　“祖师，此人什么来头？四境的尸仙？”

　　程心瞻当然感到意外，尸族修行何等艰难，能至三境都属于有大机缘的了，何遑四境？

　　如今天底下有名的尸宗仅有两个，在正即为袭明派，在魔即为三尸教，但这两个宗门加起来，三境阴尸也不过三百之数，三境之上的更仅仅只有三个，还俱是魔尸。要知道，这不仅仅只是一个法统的高修数量，而是一整个族群！

　　所以程心瞻才惊诧，怎么会突然有一位修行灵善正法的四境尸仙登门。

　　时通玄闻言则答，

　　“尸仙渡过劫雷入四境后，寿元大涨，所以你莫看仙子年轻，实则还是我的前辈。这位成名极早，道场在河洛南阳郡的云露山，有一身上好的医术，时常在河洛之间行走，治病救人，行走南宋时便享有盛名，乃是有名的善尸。

　　“据传此人腰间青囊中有一口飞剑，名字就叫「青囊」，既能取人性命，也能斩灭恶疾，极为神异。不过此人在南宋中期便封山闭关，从此不问世事，也不外出行走，名声逐渐沉寂，甚至有传闻说此人已经坐化了，所以你这一代不知道也是正常的。”

　　程心瞻心道原来如此，然后又问，

　　“那这位仙子今日登门，可是有入门之意？”

　　“这才刚见面寒暄，还没聊到正事呢，但愿如此吧。”

　　祖孙两以心声交流，说这些话也就是一眨眼的功夫。另一边，华瑶崧重新落座后，主动开口，说起了一个叫两人意外的话题，

　　“时教主是通字辈，广法先生是心字辈，这在三清山里都是极高的辈分了吧？”

　　祖孙俩对视一眼，不知仙子问这话是何意，但还是点了点头。

　　随即，便听仙子又道，

　　“我还听说两位教主似乎是一脉相承，均精研阴阳大道与活死人之术，莫不是莲花福地中的明治山一脉？”

　　祖孙俩再度意外，三清山的内部道脉和传承谱系从未对外公开过，明治山对外都是称青神山的。虽然说这些事只要有有心人留意，也不是什么秘密，但是这位孤僻的尸仙乃是散修出身，又远在河洛，怎么会关注起这些？

　　莫非是和宗门前辈有旧？

　　时通玄脸上笑意更甚，如果是这样倒是更好说话了，便点头回道，