仙灵妖神记 第16节

　　“西方二圣？有点阴险啊，特别是准提有点让人不齿啊，此人不择手段。

　　封神演义中就是他多次出手帮助阐教，借青莲宝色旗，亲自挖走燃灯道人这位准圣和阐教四位大罗金仙。又以大欺小亲自出手镇压了持有【五色神光】的【孔宣道人】，强迫做了佛母孔雀大明王。

　　万仙阵一口气又收了（截教门徒）红尘三千客。甚至和接引道人、人教老君、阐教元始一起破诛仙阵，彻底让三清不合、兄弟阋墙。高啊真高！

　　西游劫又把势力深入了龙族和南瞻部洲。

　　更关键的是，传说中鲲鹏的圣位也是被西方二圣强占，可谓仇恨不共戴天！还是小心为妙啊。”

　　鲲鹏心里默默的给西方二圣贴上‘危险’的标签！

　　“三清？太上老君无为，却怎么感觉阴阴的不可捉摸？惹不起惹不起。

　　元始天尊刚愎、目中无人，门户之见极为严重，只怕看不起我，还是不要自讨没趣的好。

　　灵宝道人（通天教主）有教无类，还是性情中人，倒是合我胃口。可是现在三清一体，还没分家，却也不好贸然上门。

　　再者截教良莠不齐，因果纠缠，气运难昌，通天教主又是有勇无谋，无至宝镇压大教气运，不足为凭啊！”

　　“女娲伏羲？一顿操作猛如虎，一个造人成了人族圣母，一个转劫成了人族天皇。

　　从女娲娘娘对待纣王和轩辕坟三妖的手段看，有点小心眼且不太信守承诺啊。虽然还时常照拂妖族一些，不过总感觉两兄妹的所作所为过于精明和功利了。

　　不过，这两位一为圣人一为天皇，神通、道行、手段俱是高超，可以结交，但是还须留个心眼。”

　　“妖族二帝？帝俊雄才大略，太一霸道自负。

　　最终却因溺爱幼子金乌，十日横空，大羿射日，引发巫妖决战，身死道消，跟巫族同归于尽，也是可悲可叹！

　　最糊涂的是妄图使用【招妖幡】控制妖族，献上一丝真灵，导致离心离德。也不知道传说中巫妖战后鲲鹏妖师卷走【河图洛书】不知所踪，是否与此有关？”鲲鹏恶意想道。

　　作为盘古眼睛所化~太阳星孕育的先天神祇，帝俊、太一兄弟俩的跟脚隐隐还高于鲲鹏？

　　双方似乎还有点相克的意味？

　　金乌生于极热极光的太阳星，鲲鹏诞于苦寒阴冷的北冥地（太阳照不到的地方）。也不知道双方是不是犯冲？

　　“只是帝俊、太一势大，帝俊手持先天至宝【河图洛书】，太一也怀抱先天至宝【混沌钟】。

　　他俩雄心勃勃，整合出了强大的妖族，更是成功拉拢到女娲伏羲两兄妹，尊为娲皇、羲皇；帝俊又迎娶常羲/羲和女神，调和阴阳，天婚一立，气运大涨。

　　妖族，端的是声势浩大，我如果游离于外（1），只怕难以脱身。

　　深处危险的洪荒世界，若不加入一方势力，只怕很容易身死道消啊。

　　闭门不出？可是多少神仙，人在洞中坐、祸从天上来！如果躲有用，石矶门下童子会死吗？截教会灭教吗？

　　还是逃不脱宿命吗？今生只怕还是要加入妖族一方，只是还需仔细筹谋，不要当了炮灰！”鲲鹏叹息。

　　“镇元子和红云老祖？唔，这两个人是老好人，跟脚也好，实力不弱，是个切磋和坐而论道的好道友。但是如果作为盟友，也不知会如何？

　　老实人总是爱优柔寡断、瞻前顾后，看看他们做的糊涂事还少吗？红云更是被各方势力算计而死，镇元子不惜以地仙之祖的身份阿谀佛教，跟猴子称兄道弟！只怕也是感到危机而选择的抱大腿吧？且等以后有机会交往后，试试再说吧。”

　　计策已定！

　　“远离巫族和龙凤麒麟，小心西方二圣和老君元始，利用冥河老祖，结交通天教主和女娲伏羲，交好镇元子和红云，加入妖族、跟帝俊太一兄弟俩搭伙。”

　　“不过，人家不是两兄弟就是三兄弟，不是义兄弟就是亲兄妹，不是一庞然大族就是十二兄妹，恐怖如斯！”

　　鲲鹏不由叹道，“我貌似还是孤家寡人啊，却是不好平衡，平白低了人家一头啊，拉帮结伙也是不易呢！”

　　不管何时，有实力、有势力才能赢得他人的尊敬，才能跟人家平起平坐！

　　这一刻，鲲鹏深感势单力孤，这一世，总要做些改变才是！

　　（1）：三清地位超然，位列最顶尖大能行列，且自带【玄黄塔】等宝贝，更不提紫霄宫圣位确立和分宝后更是（地位、实力、法宝）冠绝洪荒。只是没有立教，没有成圣，没有大行教化之道，毕竟人族还没有登上主角舞台，巫妖两族还没有谢幕。

　　接引准提是西方代表，天道和鸿钧欠下（西方破败）大因果，况且他俩远离膏腴之地，偏居一方，和巫妖二族冲突不大；再者2人实力强劲，法宝尚可，配合默契。

　　其他的势力和个人几乎都加入巫、妖阵营了（有点身份的：红云身死道消，镇元子估计闭门不出，冥河兴风作浪又自成体系。龙、凤、麒麟已经退出舞台）。

　　基本上要么加入（或投靠）一方，要么自行组建一方，同时还得保证（于己）较为有利，且摩擦冲突较小的。

第73章 “法侣财地”

　　说起实力和势力，鲲鹏不由想起后世道教所提的“法侣财地”。

　　“法”者，即正确的修炼方法，教法，还有丹法。不得正法，就是盲修瞎练。能否找到适合自己的“法”，十分重要。

　　鲲鹏作为先天神圣，自从诞生就有自己的修炼法门的，但是这很粗浅，修炼到大罗金仙大圆满就会遇到瓶颈。

　　至于准圣和圣人的法门，那就完全是抓瞎了。

　　看来以后【紫霄宫鸿钧讲道】是非听不可了！鸿均道祖有《造化玉牒》在手（大部分），道法神通那是一日千里啊！必须去混个弟子当当，学习大道法则，有个好老师硬后台是很有必要的嘛！

　　“侣”者，即志同道合的道侣、道伴。同道众人，相互印证，相互交流，以防止自己出错。再到闭关修炼或者炼丹时候，也需要道侣护法和帮助！

　　后世有人误会和曲解“侣”为女子，其实已经误入歧途，“侣”是不分男女的。当然若是有志同道合、同参法门、相互护法和印证的女子做神仙眷侣，也是大雅之事！

　　这个怎么解决？鲲鹏挠挠头。现在自己只是孤家寡人，不管“道友”还是“道侣（女）”还得从长计议才是！

　　“财”者，有内财与外财两种意义：外财是指修仙所需用的一切资源和开销，内财是指修仙者自身所具备的资本。

　　“外财”很好理解：比如仙草、灵丹妙药、灵石灵脉、法宝法器等等。没有这些，修炼也是镜花水月，步步维艰，修炼之路也是落后于人。当具备一定的“外财”条件后就不必把过多心思花在此处，而能够相应地在最大程度上，运用足够的时间和资源来进行修炼。

　　“内财”就是健康良好的身体，这是修炼的基础条件。鲲鹏作为先天神圣的佼佼者，肉体强大蛮横，倒是不必多说！

　　“地”者，即为适合修炼的场所，道场。人迹罕至，灵气充裕的洞天福地就是此中佼佼者。道家有“三十六洞天七十二福地”“十洲三岛”的说法。

　　那传说中的【三神山】（海上有五山：方壶/方丈、瀛洲、蓬莱。另有岱屿、员峤不知所踪。）可是令人心驰神往啊。

　　北冥之地虽然是苦寒之地，但是作为混沌碎片所化，却也有无数怪山和岛屿，灵气充沛，生物稀少，也没有那么多先天大神通者争抢资源。

　　特别是北冥岛上，灵气浓郁如实质，仙草奇花、飞禽走兽，比比皆是，也是一块罕见的宝地。

　　目前来说：

　　“法”目前还有进步空间，但是长久来说肯定还得去听鸿钧讲道！仙路漫漫，吾须上下而求索！

　　“侣”？“也许定下的结好镇元子、红云道人和通天，跟女娲和伏羲坐而论道的策略，会是不错的选择？希望能有志同道合的道友，能彼此扶持啊！”鲲鹏一声长叹！

　　“内财”自己还是很有优势的，毕竟是先天神圣，道体强大！“外财”虽然北冥也是一块宝地，但肯定有所欠缺和不足，再说谁会嫌弃资源多呢？

　　“地”倒是不缺，北冥也不被大能惦记，自己就是此间霸主嘛，但是也需细细经营，迟早也要打造的铁板一块，作为自己的道场和稳固的大后方！

　　“如此说来，我也该出门游历一番，‘法’‘侣’‘外财’也该有所准备了，希望会有所机缘吧！”

　　鲲鹏终于下定决心！

　　这一章也花了2个小时来找资料，归类总结，提炼出来！感觉也是吃力不讨好的事情，我也理解一些读者和作者争执的【灌水问题】了。o(╯□╰)o

　　但，这些是体系、是设定，也不可能不写，也不能随便提几句啊！

　　而且在理解中，也能加深对修仙、修炼、修行的一些了解，明白其中的不易，写起来可能似模似样点！^_^

第74章 计划永远没有变化快！

　　鲲鹏目前只是孤家寡人，倒也洒脱，无牵无挂，说干就干，这就准备去洪荒大陆游历一番。

　　北冥岛山巅之上。

　　鲲鹏负手而立（鲲鹏本是先天神祇{qí}，又是金仙大圆满修为，化形不在话下，并且鲲鹏本体也变幻自如，可大可小），举目四望，神识外放。

　　这就是我北冥之地啊！？

　　北冥者，传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端，旷远非世人所见之。（冥即幽暗不明。）

　　鲲鹏神识和目光所过，海上数十万里方圆果真晦暗深邃，遮天蔽日，礁石众多，大海时而静谧如少女，忽而狂暴如大汉，时而风平浪静，倏忽惊涛骇浪，端的是变幻多端，波云诡谲。

　　北冥岛上，则是迥异。但见“奇峰异景，云雾缭绕，飘飘渺渺，树繁叶茂，花香袭人，灵气浓郁，恍若仙境。”

　　“洞天福地也不过如此吧？”鲲鹏暗自点头，只觉意气风发，豪情万丈。

　　一股久违的本能冲动涌上心头，却是仰天长啸，振翅而起。

　　要说这鲲鹏本体果然巨大无匹。化而为鸟，翼若垂天之云，抟风九万；又一头扎入大海，化而为鲲，振鳞横海，击水三千。

　　这其实就是鲲鹏的【法天象地】神通，与生俱来！先天大神概莫如是！（别说女娲、伏羲、十二祖巫、金乌了。《西游记》中孙悟空、二郎神、牛魔王也使用过，孙悟空就是标准的天生地养。）

　　作为先天神祇，天地孕育、道之所在。自诞生就具有不可思议的大神通、大气运，是天地之宠儿！

　　“为鱼为鲲，化鸟为鹏。”

　　鲲鹏暗自思量：“我应该就是天生水属性，风属性吧？”

　　这边鲲鹏化鹏、为鲲，玩的不亦乐乎。

　　那边却把北冥之地的飞禽走兽、海中毒龙鱼鳖之流吓得纷纷远避。

　　鲲鹏，果不负北地霸主之威名！

　　“你们躲什么，我又不会吃掉你们！”鲲鹏无趣的想到。

　　“我为先天神祇（1），又是金仙大圆满之境，吐纳天地灵气，早已辟谷。不吃不喝也没什么。吃了你们还得提炼杂质，端的麻烦！”

　　看着数百丈长的毒龙们仓皇乱窜，鲲鹏摇摇头，哂然一笑：

　　“再说老祖要吃你们，谁能跑得掉？吃你们就跟吃根‘卫龙辣条’差不多了。”

　　鲲鹏恣意畅游，畅快至极！突然泥丸宫（2）中元神（3）雀跃不已，蠢蠢欲动。

　　“这是怎么了？”鲲鹏暗暗纳罕。神识锁定四方，慢慢感受这种异样。

　　“这种感觉是？”

　　“咦，龟甲？”鲲鹏终于锁定了目标！

　　一块古朴至极又很不显眼的龟甲静静躺在海底。

　　神物自晦，光华内敛。

　　宝贝有灵自择主，非有缘者不可见！

　　注释1：【神祇（shén qí）】：“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。

　　注释2：【泥丸宫】：道教谓“泥丸九真皆有房”，脑神名精根，字泥丸，其神所居之处为泥丸宫。后亦泛称【人头】。

　　《封神演义》中也提到“顶上泥丸宫”，“顶上”就是头上。

　　注释3：【元神】：泛指人的潜意识。道教说“魂魄中可修炼形成元神”。

　　内丹修炼尤重元神，元神是外丹的精华，元神不出，外丹无根。

　　元神代表的是大脑信息能量及功能的总括。