大灶君 第117节

　　一时间五脏六腑，具是一股火焰。

　　甚至最后，这两股火焰，一起在肝上面相遇。

　　连带着宋无忌的火符金丹、混元金丹，也跑到了肝上面。

　　这样一来，便五脏六腑，便按照五行生木，木又被火克的方式，把宋无忌整个当成了一个火炬把，将精气神三宝都点燃，一起来锻炼这两枚子金丹。

　　甚至两枚金丹越来越近，相互纠缠，犹如阴与阳，最终有融为一颗金丹的趋势。

　　就当宋无忌要死要活的时候，林法靖终于做法成功，就跟宋无忌的厨艺属于天厨院，工匠们的仪轨属于天工院，这天上也有一个天医院，专门管医生，里面的医生也都是民间最具功德，医术最精湛的医者，死后不入轮回，被天庭擢拔入天医院，什么扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、皇甫谧……都在里面。

　　院长，是神农大帝，副院长是传道黄帝，在黄帝内经里面跟黄帝一问一答的岐伯，这两个是医道创始人，一个神农尝百草，一个奠定了医学体系。

　　至于那什么许天师，叫天医大帝，应该是属于行政方向，大概是对比天庭卫生部的官员。

　　不过无论如何，这股子天医法力，确实是借来了。

　　借来的还是内科、外科、烧伤科这几科大夫的法力。

　　毕竟天地大变前，许祖师就降坛显灵，做出布置，跟别的仙神明显还是有些不同的，应该是保住性命，或者专门留下了手段，保全了道统，因此天医法力还能借来，而不是直接散落人间，被人得了天医残格。

　　宋无忌得了这股如同甘霖一般的法力，内灼外灼都有所舒缓，于是开始勾勒后续的神通符箓种子。

　　灶火本身就是薪火，木中火，这部分符箓自然显现，只用勾连石中火，空中火部分。

　　但刚刚的紫火、青火，又将宋无忌的精气神三宝点燃，所以三昧真火的内炼版本，心火、肾火、膀胱火，又名君火，臣火、民火，也被点燃。

　　外三昧炼的是火符金丹，内三昧炼的却是混元金丹，符箓派、内炼派一体。

　　两颗金丹融合在一起，枢纽正是这三昧真火神通。

　　等着石中火勾勒完成，炉中毒焰毒烟，都被一股脑的摄走化作符箓金丹的一部分。

　　接着便是空中火部分，雷火电火，也被摄入化作符箓。

　　下一刻，宋无忌的灶格，如同火焰一般变化，钻入了金丹之中，刹那之间，脑海里面灶神七法剩下的、担水法、劈柴法、开锅法、扇风法、磨刀法，一股脑的全部蹦了出来，包括前面的引火、开锅，也都不再是灶神法术，而是灶神神通，融入了这颗金丹之中。

　　宋无忌的脑后，也多了一圈火焰明光。

　　下一刻，宋无忌睁开眼，双目中都生出火焰来。

　　“成了！”

　　宋无忌难忍激动，一个腾挪，从炉子中蹦了出来。

　　那形态，跟孙猴子蹦出太上老君的炼丹炉有的一拼。

　　不过宋无忌好些，记得提前给自己穿了衣服，用法力护住，不至于光溜溜的，失了体面。

　　而那林法靖还在忙活着炼丹呢，忽然见丹炉盖子被蹬开，一道滚烫的热浪涌出。

　　宋无忌如同天上火部正神降世一般出现。

　　就是火气太大了，变得有些杀马特，眉毛是红的，头发是红的，甚至连眼珠子都是火焰一般的红色。

　　“宋境主！你修成三昧火符神通符箓金丹啦！”

　　宋无忌自得的点点头，虽然没有完成七品仪轨，但炼成了金丹，就是获得了七品实力，况且还是两颗金丹炼成的一粒大金丹，兼具符箓金丹和混元金丹的特点。

　　此时宋无忌的基本面板，也发生了巨大的变化。

　　精气神三宝，已经分别到了36点之数，总共合在一起是一百零八点。

　　此外，也完全突破了八品生命层次。

　　像原来九品之前，三宝值一点，分别对应10点生命、10点真气、10点法力。

　　九品的时候，便对应的是20点生命、真气、法力。

　　八品的时候，对应的是40点。

　　此时七品，就已经对应的是100点了。

　　加上三才既安效果，转化增幅提高1/3，宋无忌的生命、真气、法力，都来到了4800点。

　　要知道，宋无忌当初的“引火术”，也只需要5点法力。

　　如今虽然升级为了神通，法力消耗增加了十倍，引来之火也不是普通灶火，那也才50点法力。

　　跟陈修相比，那就更是一个天上，一个地下了。陈修虽然双职，但重在“武道”，三宝之中，精与气足，神御最弱，精和气如今约莫有10点，突破了层次，生命、真气，转化可视数据，约莫有个400点。

　　但他神却只有6点左右，并没有达到八品层次，故而他的法力，也只有120点。

　　但这也仅仅是最浅表的。

　　也难怪说修成金丹后，有“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”

　　这完全属于“仙凡之隔”。

　　不过宋无忌不知道的是，道家混元金丹，只需要三宝超过10点，且达到“三宝均衡”，就可以开始修炼了。

　　像是宋无忌这种一直堆积，一直堆积，却不结丹的，属实罕见，属于筑基大圆满巅峰破界……

　　结成混元金丹之后，三宝生生不息，回复效果近乎恐怖，但估计法力也好，生命也好，真气也罢，也就是一千来点。

　　宋无忌如今是翻了将近五倍。

　　道家言三花聚顶，五气朝元。

　　这混元金丹是以三宝炼就。

　　这火符金丹，则是以五行神通为基。

　　宋无忌二者兼具，已经达到了了传说中的［陆地神仙之境］，和普通八品跨度很大。

　　不过这种乃是仙道体系，而宋无忌的司灶仪轨，属于神道仪轨，混元丹是天仙，符箓丹是神仙，合二为一，算什么呢？

　　其次最大的改变就是资质，宋无忌的筋骨达到24点，已经是钢筋铁骨一般的变化。要知道之前，宋无忌练习武学，也不过0.1、0.1的增加。

　　筋骨越强，力量越大，韧性越强，像是描述孙悟空的词：什么钢筋铁骨，铜头铁脑，金刚不坏，都是由着筋骨掌管。

　　之前龙形拳，也是增长筋骨，便能有蛟龙大力。

　　不过宋无忌本身就很强，三宝超过寻常人许多，由其是精元，和筋骨息息相关，那么多三宝，还有宋无忌集薪借来的，要凝聚成金丹，经烈焰锻造，生命升华，便需要加固这装水的水桶。

　　这点筋骨其实不值得怎么说道，增长属于正常的。

　　值得说道的便是先天根器，宋无忌只有炼化神道残格之时，才能增长先天根器，先天根器，就是修行资质的最大限制，凡人和天才的区别，就在于先天根器。

　　此时先天根器却已经达到了18点。

　　宋无忌记得刚刚穿越过来的的时候，自己先天根器只有0.6来着，上限便属于平庸之人。

　　现在18点，就算不属于传说中的“仙胎道体”，也应该是有了问鼎仙道的资格，毕竟这玩意，跟改换跟脚差不多。

　　至于悟性，悟性增长的反而不多，虽然修炼神通金丹，勾勒符箓，直面天地法则，凝成神通种子，又经过三宝升华，但这玩意都是现成的赤符丹书，又不是宋无忌自己领悟的，但随着三宝之神的增长，也有神思敏捷，智慧泉涌之感，达到了12点。

　　从三宝值上来说，由于三才既安的天赋，宋无忌没有短板。

　　但从自身根器、筋骨、悟性来说，宋无忌其实偏向于类孙悟空这种战斗形人才的青春版。

　　孙悟空可以说武艺高强，神通广大。但对于参禅打坐、炼丹制器、卜卦天机之类，当初在须菩提祖师那里就偏科了：这个不学，那个不学，可能得长生否？不能长生，不学不学！

　　唯一好些的，宋无忌比孙悟空多个生活类技能，也就是做饭，虽不比炼丹制器，但这12点悟性，只要想用来研究菜谱，也能研究出不亚于仙丹一般的效果。

　　而且，宋无忌也会“好学”一些，至少炼丹炼器的本事，宋无忌还是很想要学会的。

第195章 脱离蝼蚁境

　　除却三宝变化之外，最大的惊喜，莫过于灶王七法完全解锁了。

　　原先宋无忌还想着是不是差了什么神格残片，多炼化一些增长灶格本源，如今看来，其实就是差了一颗［符箓金丹］作为承载，准确来说，这颗符箓金丹，亦承载了宋无忌的灶格核心，是神道权柄所化，一切神通道法的源头，代表自身所参悟模仿的天地法则。

　　七法之中，引火、垒灶，之前已经学会的，一门是法术，一门是立庙之法，如今都成了神通，虽然不属于天罡地煞之列，却也是属于灶神之道的人道法则凝聚。

　　剩下的几法，磨刀法、劈柴法和白虎格相关，是主锋锐之意，亦是从宋无忌符箓金丹五行之基的地煞神通：吞刀之中引出。

　　本来八品仪轨，庖丁掌灶之后，就可以习得磨刀法，但宋无忌从来没有磨过刀，不然磨个十回八回，此法自然而然可以掌握，是给兵器开刃用的神通。

　　劈柴法则重在这个“劈”字，有些像是杨戬劈开桃山，沉香劈开华山，需要一把专门的兵器，斧头。

　　但宋无忌只有主手武器，没有副手武器，没有一把合适的斧头，否则别说劈柴了，劈妖魔也都是一斧头下去，直接片成两半。

　　拿别的刀，比如柴刀，倒也能行，就是不如斧子重心顺手。

　　而且还有一点，这劈柴法，对木属之物，特攻，如今宋无忌学了此法，那什么饿鬼木，也可以砍断了，别说饿鬼木，便是通天建木，宋无忌掌握此法，只要有恒心，也能劈断。

　　开锅也是如此，宋无忌也没有自己铸造一口属于自己的锅，便也没有习得，开锅仪式和祭灶仪式相通，有“锅里乾坤大”之说，化作神通之后，涉及阵法、空间之道，亦包含炼器开光之法，不止是锅，还有木制锅盖、锅铲……这些都可以用开锅仪式开光，赋予灶王赐福，是专门针对厨具的。

　　就像是小福贵的十八把金厨具一般，便是普通人，厨艺普通，用上宋无忌开光后的锅具，只要严格按照配方和顺序，也能自己制作出具备特殊效果的菜肴，甚至可以自动做菜。

　　灶书中，甚至展现出来了一套厨具法宝的炼制法门。

　　五味锅、乾坤铲、庖丁刀、两仪剪、鱼龙盆、香积橱、福禄碗……

　　甚至舀水的瓢、挑水的扁担、桶、装水的缸、这些生活用品，也都有成套的炼制法门，都是从“开锅”“垒灶”，里面衍生出了的。

　　剩下的担水、扇风。

　　担水是大力法门，也是平衡法门，用的是扁担，所以还有一门运用之法，叫做［扁担功］，化作神通之后，便能担山。

　　若说完整版的灶王爷，九天东厨司命，别说担山，就是大明朝两京一十三省，都可以在肩膀上担着。

　　扇风自不用说，宋无忌有“呼风”的神通，此法和扇风类似，但呼风是呼来自然世界存在之风，扇风法却是扇出一股强风，是自己所掌控的，亦需要一把扇子，芭蕉扇可以，蒲扇也行，折纸扇也行。

　　此法和“引火”最和，端的是风助火势，便是太上老君炼丹，需要加大火力，也需要两个童儿扇火，倒不是真的有多大威能，虽然他那两把芭蕉扇也是厉害。借的是一股“意”，八卦之中的“巽木”之意。

　　这一扇，勾的是风之法则，是八卦之巽木大道，卷起漩涡来，便是一个龙卷。

　　“原来，只有引火、垒灶，不需要法宝工具相助，磨刀需要磨刀石、担水需要担岳担、四海桶，开锅需要祭器台、劈柴需要劈山斧、扇风需要芭蕉扇……”

　　灶王爷宝贝之物还真多啊！

　　其实不是灶王爷宝贝多，是厨房用具太多了，且不说这些，便是最具备逼格的［九鼎］，其实也就是煮饭用的食器，所谓钟鸣鼎食之家不过如此。

　　再分，之前丐门长老说的如意擀面杖，也只是一个擀面杖，不说擀面杖，便一块抹布，也可以是云光帕哩。

　　神仙有没有香火，要看他实用不实用。

　　既然神仙都要看这个，那么神仙用的法宝，也都是用的最多的最厉害，是其权柄象征。

　　开门七件事：财米油盐酱醋茶，哪件事情不和“吃”有关。

　　除却在“财”方面，灶王爷弱得一些，但自古以来开门做生意的，也都是饭馆子多，只是现在开饭馆的都去拜财神了，不怎么拜灶王爷罢了。

　　宋无忌如今才明白，自己原来是一个“穷光蛋！”