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大灶君 第164节

  此府城隍亦是如此,跌落至于六品,若是妖魔将其吞吃,妖魔便能成就五品。

  至于知府、总兵,虽有官身,但官身源自军队,源自朝廷,源自百姓,百姓只剩下七八万、军队两万只剩下三千、朝廷联系不上,也仅仅能发挥七品左右的实力。

  这般能守下来,得多亏洪州府城自汉时建城以来,两千年的底蕴,另外便是有妖魔攻破了县城后,各自又角逐了妖王,由妖王带着一起去攻打府城。

  只是这般妖魔,遇到了宋无忌,否则受到妖魔围困,即便秘境能产粮,但是别的东西呢?

  尤其油和新鲜肉食。

  城中的肉食,只有鱼肉这一种,但鱼肉久食,令人饥廋,油水反而越刮越少。

  很多一部分人,就是这么死的,病死的、虚弱死的。

  尸体也不敢扔到城外、河里,那些妖魔吃了,甚至可以变化人形。

  “这等人,降伏不了的。”总兵道:“不过他兵马数目比我们少,只有五百,然而都是精锐,以我望气观之,基本全是九品,且围剿妖魔,十分有秩序,显然是经常这么干,几乎没有伤亡,另外他们的兵器,似乎是金铜的!”

  青铜刚刚出来的时候,是金灿灿的,也被叫做金铜,出土的时候,才是青绿色。

  “我们这里,有盐铁都院,也可以冶炼兵器,但是能入品的神兵还是少。”

  “那边说,要去老龙山会盟,去不去?”

  “盟友?还想走春秋战国那套?”

  “四分五裂,格局太小,不一统怎么行?”

  “那你降伏他,还是他降伏你?”

  “真打起来,只怕是一场内斗,他请我们会盟,应该也是一场试探。”

  “老龙山,是妖魔老巢,他能占据了去,正是向我们展示呢。”

  总兵问道:“我倒是愿意到他手底下去,率领兵马厮杀妖魔,你们呢?”

  城隍道:“他对神道颇为戒备,专门问询神道之事,加之他本身好像走的是肉身成神的路数,让他入城,只能退位。”

  知府也点点头:“我也是啊,我是朝廷亲任的地方大员啊,牧守一方,如果之前需要我们两方合兵,击杀妖魔,我肯定让贤,可是他太利害了,只会是一路反王,我食君禄,不好变节啊。”

  他三人,其实都有归顺之意,毕竟这时候,更多的其实是责任,而不是权利,半年来操劳,几次差点气运枯竭,他们都已经白了头发,只城隍还好一些。

  因此三人,其实作为人族的知府和总兵,是想要和宋无忌汇合的,但又有点私心,不想丢掉权利。

  而城隍,是不希望宋无忌入城,保持自主,但想要和宋无忌交流,或者谈妥一个价格。

  当然,这是宋无忌不愿意听他们的一个情况,如果宋无忌是那种尊卑有序的人,认他们这个长官,那他们是最高兴了。

  偏偏宋无忌不入城,也不让兵马入城,只是在外面肃清妖魔,还派遣了陈修驻守建新县,在建新县,重建城池,顺便训练新的兵马。

  “他能杀了妖魔,就能杀了我。”最终城隍道:“我不想对上他,你们俩个出城跟他谈一谈吧,不求你们跟我讲好话,讲讲实话就行。”

  知府和总兵互相对视一眼:“你不会趁着我们出城,血祭全城百姓吧!”

  城隍翻了一个白眼,化作一道青烟消失了。

  “那人来信,已经是吃过亏的,这老小子,确实是以我们的气运,培育二十四司,各种仪轨,也偏向左道,只是由于外界压力大,所以没有爆发。”

  “这个压力,之前来自妖魔,现在来自我们人族。”

  “香火信仰是他的命,我不信他肯革了自己的命。”

  “别忘了,他可是说,让我们把死者魂魄都给他,白天归我们,晚上归他们。”

  “如今这满城,鬼比人多。”

  “还是写一封信吧,讲明情况。”

  总兵道:“我带着兵,依然驻守这里,防止城隍这家伙突然血祭。”

  “你带着一批官员,去会盟。”

  “守了这么久的城,食君禄之恩,也还完了,除却食君禄,更重要的,还是人族大义,人族大义之中,又以击杀妖魔,恢复汉家河山为重。”

  “将来若是朝廷怪罪,我们再自刎谢罪就是。”

  “如今还是要留下有用之身。”

  “朝廷……也不知道朝廷究竟怎么样了。”

  “皇帝乃天子,真龙气运加持,我们尚且还能获得加持,有七品实力,朝廷肯定也是会掌握力量的。”

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第260章 铸鼎秘术

  宋无忌收到了洪州知府的信,见他写的委宛,文绉绉的,便让田城隍给看看。

  田城隍看了之后,良久道:“原先做官,可以剥削民脂民膏,现在做官,不仅没有民脂民膏,还要小心妖魔攻城,底下造反,他还是比较有心意来投靠咱们的。”

  “只是想要有一个台阶,有一个大义。”

  “你有了大义,他才好相应你,比如这次会盟,他以什么身份呢?二臣贼子,还是乱世军阀?又或者群起响应的天下英豪?”

  田城隍在做城隍前是太昌县县令,便是这位洪州知府直接管辖。

  对于自己的这个长官,他还是有些了解的,因此道:“文官都是如此,需要一个名。”

  宋无忌点点头:“有心应和我们就好,就怕到了这种关键时刻,还内斗党争什么的。”

  田城隍道:“这个时候反而党争不起来,党争需要一个头领,需要两个派系,现在没有党争的土壤,但是有夺权的土壤,乱世出英雄,不是说说而已。”

  “那总兵呢?他原先有什么才能?有什么功绩,比得上历史上的谁,能力如何?可知兵么?”

  田城隍摇摇头:“这位总兵,我并不相熟,得到时候问问,打听打听,不过两万兵马,全部溃败,听起来很一般。”

  宋无忌却不同意这点:“要是一般,就守不了这么久的城了,而且还能迅速拉出三千府兵来,也不错了。”

  “这个府城隍呢?”宋无忌问询田城隍的意见。

  这点田城隍却很洞明了:“他只怕是谁赢了,帮谁。”

  “妖魔一旦有入城迹象,他肯定会血祭全城。”

  “总兵他们要是能守住,他反而会帮助总兵他们。”

  “如今又有我们,他必然是老实的,如今尚有用处,不能除掉,不过也不能就这么放任。”

  宋无忌觉得这点有道理:“那就写一篇讨妖魔檄文,阐明大义,给他一个台阶下。”

  “这文采方面,我也不通,还是田城隍你来吧,到时候我盖个印就是。”

  田城隍应了下来,随后又问到了设立官员的事情。

  “如今总不可能都让吕瀚和陈修两个全部跟上,得培养新人才是。”

  宋无忌道:“等洪州知府来,让他退下来教书,我来当这个知府。”

  “吕瀚的县学,也只有一个九品浩然儒生、八品如何,尚未可知,如今转入法家之道了,掌握种种律令。”

  “到了府学,府学肯定高级些,文脉浩然,传承精神,能当上知府,当年肯定也是二甲进士的,教书正好。”

  宋无忌对儒家仪轨还是很期待的,诸多百业,都是“九流中人”,很多仪轨,止步于七品。

  强些的,能更高一些,比如丐帮的最高仪轨,穷神,也才是五品、后续要转财神之道。

  但是诸子百家,尤其是出过“子”,乃至于“圣贤”的传承来说,仪轨肯定是可以走得更远的。

  武道如此,法家如此,文道如此。

  又或者佛道,又或者一些其他的。

  反正是需要一些“人文之气”,来抵制蛮夷妖魔的,虽然宋无忌对儒家很多东西嗤之以鼻,但如今环境之下,于百家争鸣之中,儒法同源,兵武亦是同源。

  田城隍也觉得宋无忌这是一个好主意:“教书好啊!教书好,江南西道,自古以来,就极多书院,这是好事,这般圣人之教,圣人之行,他肯定会同意的。”

  “等我写好檄文,再来找你。”

  田城隍走后,宋无忌找上了铁柱宫宫主林法净,林法靖在太昌城布置完风水大阵,实践了一番后,就回去闭关结六甲奇门大金丹去了。

  宋无忌讲名了自己的铸鼎需求,却见林法净两眼放光,随后道:“贫道这里,有一份地上皇庭的运朝之法。”

  “此法,乃是当初大罗圣尊传播于天下,为天庭统帅诸天所留。”

  “配与境主正好,前期犹如春秋战国一般,称诸侯之国,后称王、称皇、称帝,步步登高。”

  “若能统一人间道,便有三皇五帝之功,为天下共主,三界共尊,不仅仅为人间帝王,更为天庭帝君,甚至如天庭一般,立下地庭。”

  “以五德轮转说,境主是火德,降于南方,正是光明之相,所以可以化身朱雀。”

  “包括赤柱火井之中,所镇孽龙,也因为境主而散,所以可见,不合龙蛇,是如同当年凤鸣岐山,商生玄鸟一般。”

  “既然要铸鼎,有此饕餮真身,饕餮虽为凶兽,但有吞并天下之意,正是雄壮。”

  “这饕餮正合作用。”

  “但仅仅有饕餮还不成,需要有日月,有四季,有星斗。”

  林法净的建议很专业,宋无忌也很心动:“那该如何立下运朝呢?”

  “先让织女,织就一张空白旨意。”

  “印有现成的人间道大印。”

  “鼎有气吞河山鼎。”

  “随后设天地祭坛,许下恢复人间道秩序之愿,使天地运来皆同力,人族历代,自三皇五帝以来历代上古圣王,大贤上德,人文始祖,等等外应助力。”

  “这般下来,便有大义,有名器在身,有命格、有气运。”

  “最重要的是,可以调动秘境。”

  宋无忌听闻:“如何调动秘境?”

  “掌握了秘境令牌之地,其实就相当于此前天庭治下的洞天福地之所,可以敕封洞天之主、福地之主。”

  “如今也是这般,可以以秘境为根基,镇压天罗地网。”

  “七品妖魔秘境,以及六品,可为福地,能敕封福地之主。”

  “至于九品,八品,则为灵府,灵府之主。”

  “灵境和福地,都是可以如同棋子一般,落在地网之上,作为镇压,且收集秘境气运,秘境灵机,供养中央,汇聚于鼎。”

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