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大灶君 第33节

  宋无忌跟着进去,便见田承弼穿着官服,比之前看起来憔悴了许多,皱纹多了,脸也黑了。

  “此前陈县尉便说你是城中第二个成就九品的,武力不俗,刚刚吕瀚也为你美言,说没有你,他难以完成浩然儒生教化之职,如今一看,果然英雄出少年。”

  田承弼先是夸了宋无忌一顿,随即直接道:“这些好话,都是虚的,本县也不多说,你自英雄出少年,或有奇遇,我一概不管,毕竟你之身世,与妖魔有不共戴天之仇,所行之事,又都光明磊落,毫无阴私,吕教谕望你之气,说是纯白,非表里不一之人。”

  “因此,本县决定让你加入到太昌县的重大决策中来。”

  宋无忌震惊:“这么快?”

  “现在终究是妖魔乱世,不是从前了,力量为尊,本县自是知晓,况且如今危难在前,选贤举能,再正常不过。”

  “如今跟你说说,城中危机有三,一在城外妖魔,二在城隍,三在民心。”

  “城外妖魔是外魔,但若内里众人一心,倒也不惧。”

  “怕的就是内里不能一心,城隍绝非善类,隐隐有吞夺满城气运之心,只是他力量尚未复苏,故而与我相谋,对抗妖魔。”

  “而百姓民心,他们不明真相,或者真相就在面前,也看不明白,比如现在就有大量百姓,不信任官府,反而信奉城隍,不去协助修缮城墙,反而整日拜神祈愿。”

  “我们与城隍,乃是斗而不破,又相互合作,但越是合作,便越会为其所侵。”

  “比如城隍二十四司,如今已经恢复大半,招收了大量行走,多达将近两百人,而这些行走,修炼的却是我们的五鼠搬运功,吃的也是人粮俸禄,这些由我们管着。”

  “但击杀妖魔所得,却大多数上交城隍庙,比如医药司,李老大夫他们也有心多为我们出力,却因符诏限制,必须上交五成,剩下的五成,他们还要自留,或有亲朋好友,或有家人后辈,能到官府手中并分配的,其实不足两成。”

第55章 出谋划策

  田承弼说的诚恳,也基本符合宋无忌对如今城中局势的客观了解。

  “如今我们只有抓紧一切实力壮大自身,才能和城隍势力分庭抗礼,而和城隍分庭抗礼的唯一办法,那就是掌握更多的秘境产出,比如仓中国的血稻谷,以及血稻谷炼制的精元丹。”

  “现在和外界交通要道断绝,太昌县便如苍茫大海上的一叶扁舟,究竟飘向何方,命运如何,还未曾可知。”

  县令道:“如今城中本官可以商议讨论的,除了陈修吕瀚,你是第四个,所以,若有什么意见,但说无妨。”

  宋无忌听了,斟酌一会儿,觉得说说自己的意见倒也无妨,至于听不听,就看田承弼的判断了。

  “其实,就我们探索而言,普通妖魔并不可怕,但入了品的妖魔,不仅有强大的力量,吃过人后,更有近乎狡诈的灵智,因此,我们主要防范的就是入品妖魔。”

  “因此不入品的妖魔,就可以通过每日悬赏收获材料,刺激有心之人出城击杀妖魔。”

  “而在妖魔材料方面,我有辨别之能,至少在食材功效上不会出错,如此制作成可以增长实力的食物,比城隍庙的东西少些副作用。”

  “至于入品妖魔,其能力,便已经不是操练普通兵丁可以战胜的了,因此我认为,陈县尉练兵在精不在多,既然资源有限,那就更需要好钢用在刀刃上。”

  “比如陈县尉,既然一时无法成就八品,就应该想办法,多带人猎杀几个九品妖魔,让合适的人,也完成猎妖仪式,献颅祭武,得飞侯传承。”

  “甚至应该主动告诉城中百姓,告诉他们晋升的通道,途径,如此才会有人,会拿出资源来交换武力,比如那些藏着掖着,随时会倒戈城隍的城中大族,是投靠城隍做狗,还是拥有一个属于自家的九品高手,想必他们是分得清的。”

  “正如之前我们主动分享了五鼠搬运法,但公布此法,增长实力始终有限,循序渐进,没有多少风险,但也没有多少回报,能炼多少精,就能转化多少气,天才毕竟是少数,大部分都是平民百姓之家。”

  “但完成献颅祭武仪式,就能将妖魔之力,炼入己身,迅速获得回报,虽然风险极高,但想必大部分有能力,有野心的人,都甘愿冒这个风险。”

  “如此不必我们官府组织去击杀妖魔,这些大族势力,他们自己就会抱团主动尝试去讨伐妖魔的。”

  “能杀了妖魔最好,多出一个人族高手,多一份力,杀不了妖魔,那也不折损我们自身的实力,甚至让他们明白,能击杀九品妖魔是何等强大伟力,明悟和官府合作击杀妖魔才是唯一出路。”

  “此乃安民之计,可以解决城中大部分内部矛盾,将其转移到外部而去,还能剪除城外部分妖魔,维持一块相对安稳的地区,无论开垦田地也罢,又或者修建工事也好,总是我进一尺,他退一步。”

  “第二个便是关于城隍,城隍明显心怀不轨,但未必所有人能都知道,甚至城中百姓都将其视为妖魔乱世后的唯一救命稻草,因此绝不能主动揭露他的真面目,甚至要维持斗而不破的局面,与之联合对抗妖魔。”

  “既然如此,那我们便要明争,而不能暗斗,使阳谋,走堂皇正大之路。”

  “比如斗妖战死的城隍诸司之人,他们不是成了城隍手下兵丁么,那我们就让他们不止成为城隍座下兵丁,而应该让他们记录名讳,刻入石碑,以让后人铭记。”

  “甚至您应该主动祭祀这些英烈,从而掌握官祭之权,为接下来的祭文道、祭武道、祭天地,祭山河,亦祭国泰民安。”

  “正所谓国之大事,在祀与戎,相比祭祀城隍,祭文道,可以让更多文人感悟文气,祭武道,可以让更多武人崇尚武德,祭天地山河,是为风调雨顺……让百姓拥有更多官方祭祀选择,从而淡化城隍信仰。”

  “当然,我们做这些,城隍肯定也会做出回应反击的,这时候不必乱了阵脚,他打他的,我打我的,不可能什么都不付出。”

  田承弼听了,连连点头:“果有智识胆谋。”

  随即道:“练兵不能停止,这练兵不仅仅是练来用的,更多是练给城中百姓看的,让他们安心。”

  “但好钢用在刀刃上,此话也在理,公布九品武道可以,但此祭祀之法,本就是城隍提供,我们把握不住,虽然过多祭祀飞侯,会不会将其唤醒也未可知,但确实是近期可见的一步好棋。”

  “祭祀英烈可行,但祭祀天地,作为县令并无此法度权柄,我只能维护,不能破坏,否则礼崩乐坏。”

  “自古以来,乃天子有祭天地之权,诸侯有祭祀名山大川之权,士大夫只能祭祀本地神灵、祖祠、黔首百姓只能祭鬼、或者家宅神明,或者入寺庙道观。”

  “祭英烈,刻碑石,书写县志,这些是可以做的。”

  “小宋,开山见石的说罢,你是否掌握了灶神的传法之能?你的祭灶能力,可否传播开来?”

  “吕瀚说你用灶王宝诰,度化了饿鬼,那义庄内乞丐说你是灶王教弟子,说吕瀚是儒教弟子。”

  “你的能力,我们有目共睹,从入城开始,其实也没有经历多少时日,只用了几种代价极少的仪式仪轨,就能自己进入九品之境,这是更优胜于文武之道的一种力量。”

  宋无忌还正想着,这回没有发现秘境,不能将灶王教法广传,毕竟这涉及到自己晋升八品“火居掌灶”仪轨的仪式。

  没想到田承弼主动提及,宋无忌当然不能表现出欣喜,反而一脸为难的样子:“田县,我之力量,说实话,之前我便透露过祭灶仪式了,并无私藏。”

  “那怎么会,没有人成功成为灶王行走?”

  无论是敬灶送灶糖,又或者祭灶请火,太昌县官方其实都按照宋无忌的仪轨,复刻过的。

  宋无忌道:“因为入门也是有条件的,要命中有灶格、有食神、有天厨贵人。”

  “符合此条件,还需要有人引入门中,我是灶王赐福,但其他人没有灶王赐福,就像是城隍赐下符诏才能有人成为行走,并不是因为完成了仪轨,才成为城隍行走。”

第56章 司灶

  “灶格,五行之火土木也,虽是木生火,火生土之相,但整体为火局,需八字命格,五行重此三行。”

  宋无忌挠挠头:“命理学之事,我也不大明白,但就是需要如此八字,至于食神、天厨,则都是和吃饭做饭相关的八字命理。”

  “此三者都需要具备?才能成为灶神行走?”

  宋无忌摇摇头:“不是,符合任何一种都能成为灶王行走,虽然获得力量不多,不入品阶,但各有侧重。”

  “食神旺的乃是服食的力量,进行仪轨之后,当会更能吃,炼化食物更迅速,当然,也会更能打,更能抗能造,能壮肉身。”

  “天厨旺的乃是做菜的天赋,能做出好不好吃的菜,有没有这方面的天份。”

  “但只有八字五行符合火土木三合局,才能真正获得灶王的法术。”

  “而既具备火土木三合,又具备食神、天厨的,才是真正完备的灶王真传。”

  宋无忌补充了一句:“比如说我。”强调自己的稀缺属性。

  “如果能找到有相关天赋的人,再加上正确的仪式仪轨,确实可以多出一些灶王行走。”

  “命理么?”田承弼想了想,觉得合理,毕竟传说中修行,首重“缘法”,尤其是先天八字里带没带。

  古人对八字,生肖属相、甚至星宿星座,其实都是深信不疑的。

  苏轼曾言:“我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!”

  不说古人,便是迅哥儿也感慨:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”

  “这比城隍那些左道仪轨,不是杀人罚恶,便是移植目珠、看起来正经多了,但也玄乎多了。”

  田承弼来回踱步,思虑良久:“看来得找会看八字命理的来。”

  宋无忌道:“其实普通百姓,若祭了灶火,持颂持颂灶王宝诰,也能避邪除秽,灶堂的草木灰、锅底灰、灶心土,都是有用之物。”

  “那就都祭灶!”田承弼道:“总有几个成功符合的,正好如今用的还是棚子做大锅饭,等大食堂建完成了,本官亲自祭灶开火,发动百姓一起来,烧焰火,祭来年五谷丰登、祭衣食无忧!”

  田承弼意味深长道:“那城隍有二十四司,如今本官也设一司,即司灶,便专由你辖管,你千万用心一些,此司专门执掌后勤粮草之事,正所谓兵马未动,粮草先行,你便是本县的督粮官。”

  宋无忌心道:这个是个难题啊,正所谓巧妇难为无米之炊,你这个司灶,也没有给我拨人手,这个督粮官,也得有粮可督啊!

  就连宋无忌这为数不多的职场经验,以及看历史权谋剧解说的脑子都感觉棘手些许。

  但要在太昌县中集薪传火,还真离不开官方扶持,更何况还要跟城隍打擂台,抢信仰。

  宋无忌当即道:“虽力薄才微,也愿效犬马之劳。”

  “只是……”

  “什么?”田承弼道:“尽管说就是!”

  “我现在的薪俸是2瓶精元丹,但猫捕头的薪俸是瓶3精元丹,这个司灶,能开多少薪俸啊?”

  “仓中国产出有限,这样,你的薪俸和陈县尉一样,一月五瓶精元丹,同时允你司灶关于太昌县大食堂方面的生意,许你接管,自负营收,只要每月与官府分利就行。”

  宋无忌想想,觉得这个可行,别的不说,就说自己制作的三样基础恢复食物,鲜肉烧饼、纯阳馒头、筑基蛋,其实就很不错了,虽然比不上丹药。

  但可以做到量大管饱,吃饱后更能缓慢恢复少量生命、真气、法力。

  除却宋无忌自身点化外,本质就是普通的烧饼、馒头、煮鸡蛋。

  “行!”宋无忌道:“麻烦田县令让人写份文书!”

  田承弼点头:“我还会让你吃亏不成?若非现在妖魔大世,你哪里能这么轻易的拿下这粮草之权?”

  宋无忌嘻嘻一声,当下就去盘点粮仓、米库,一翻计算后,顿时大惊:“就剩下不足三日的口粮了?”

  田承弼将五鼠运粮袋交给宋无忌:“这是表面的粮,剩余的粮食都在这里面,这口袋通往仓中国的粮仓,可以随时取用,但总数也不多,只够十日口粮,好在仓中国秘境在手,可以盘剥鼠民,从他们手里不断征收粮税,获得血稻米,炼成精元丹,精元丹一粒,就可当普通人一日饭食。”

  宋无忌听闻:“县令,仓中国秘境令牌可以剥削农稅?那是不是产出越多,就可以收取越多稅目?”

  田承弼点点头:“正是如此,每三日可以收稅一次,但秘境中的妖魔也会因为农稅过重反抗,甚至死亡,本县很难一个月内多次盘剥这些鼠民。”

  “若让本县农夫前去协同耕种,却没有人可以保护他们。”

  “县令,我欲举荐一人。”宋无忌露出笑容。

  “谁?”

  “吕教谕新收的邪神弟子,稻草人辛无涯,这个稻草人是九品邪神,和鼠妖同级,又接受教化。”

  “最重要的是,他可以守护仓中国的农田,甚至可以监督鼠民劳作,反正他本来就是稻草人。”

  “既然百业都可以获得力量,那为何农夫不行?可在仓中国秘境,行农业之道,祭祀农神,说不定可以解决一部分粮食问题。”

  “盘剥鼠民,原先亩产二百斤,盘剥八成也就是一百六十多斤,只给他们剩下40斤,他们还高高兴兴。”

  “若是亩产五百斤,盘剥九成,剩下一成也有50斤,比40斤多,所以提高血稻谷产量为第一要义,召集最会种田的农人前往仓中国秘境,才是最好。”

  宋无忌此话,将县令点醒。

  “若是我们的农人不能种植血稻谷呢?”

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