秦时：我在天宗误入歧途 第11节

　　有些事情，只有慢下来才能快起来。

　　于是心境再度恢复平静之后，他便来到了山脚，来到溪边，观水。

　　道家有很多核心思想，与水脱不开联系，就好比他如今尚未彻底参透的功法，万川秋水和心若止水。

　　当然，除了这些，还有许许多多。

　　就好比“水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

　　这是老子对水的评价，一个非常高的评价。

　　再如“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”

　　一转眼，春去秋来，时间匆匆而过，又是一年。

　　这一年，天宗里多了一个有些古怪的孩童，每天上午他都会来溪边，看着溪水发呆，而到了下午，他总会雷打不动地出现在藏书楼。

　　太乙山北冥子所居的小院中，天宗掌门赤松子再度推开了小院的大门。

　　“见过师叔。”

　　北冥子睁开了眼睛，对于赤松子，他的感官并不差，作为天宗的掌门，赤松子除了打理宗门上下事务，自己的修行也没有落下，如今已经达到宗师境。

　　江湖上修行虽然没有明确划分过境界，但一般会根据内功的修行进度将其划分为后天、先天、宗师、大宗师几个大体上的境界。

　　赤松子能够达到宗师境界，已经非常不简单了。

　　“坐吧~”

　　北冥子点了点头。

　　“最近听门下的弟子说，师弟总是往山脚的小溪跑，虽天宗讲究顺其自然，但他这么做终究还是有些不太好。”

　　北冥子听到这话，心下了然，他猜到了赤松子今日上门的原因了，是因为自己的那个弟子——清虚。

　　“个人有个人的缘法，很多事情欲速则不达，有时候慢下来也未必是坏事。”

　　赤松子闻言，心头一愣。

　　随后他看向自己的师叔，听起来，清虚的事情，自己这位师叔是知道的。

　　“有些事情，只有足够慢，才能足够快！”

　　赤松子坐在一旁，沉默许久这才开口问道。

　　“师叔的意思是？”

　　“一年的时间若是跟一年比起来，的确不短，但若是与三十年五十年比起来，也不过是弹指一瞬。”

　　赤松子眼睛一眯，心湖之上不觉泛起阵阵涟漪。

　　作为天宗的掌门，他心境修为很高，念头通达，北冥子说的话，他是能够听懂的。

　　可也正是因为能够听懂，所以他心湖上才出现涟漪阵阵。

　　“清虚入宗时间太短，底蕴太浅，盲目提升，对他来说，并不是一件好事儿。”

　　赤松子点了点头。

　　“师叔说的不错，看来对于师弟，师叔已经有安排了。”

　　北冥子目光悠悠，没再继续出声。

　　安排？

　　或许吧！只不过那个情况只有天知道了。

　　溪边，陈修缘似往常一样，找了一块大青石，坐了下来。

　　这一年的时间，他从藏书楼和溪涧两边跑，无论什么日子也从未落下，这里面虽然也有自律的因素，但更多的是自己左手手背上，那处沉寂下去的胎记再度出现了反应。

　　在这段日子里，他渐渐摸出了一点规律，自己在不断积累学习道家那些典籍的时候，印记便会出现反应，只是这个时间只能持续半天。

　　至于溪边观水入定，同样也会出现反应，时间同样也是半天。

　　至于为什么会这样，到现在他还没有找出其中的原因，但是其中的规律却被他慢慢摸透了，所以才有了这一年的勤耕不缀。

　　当然，在这个过程中，他看了很多的书简，包括道家的内功心法，注解，典籍，游记，战国时期各国的历史，还有天宗一些威力极大的招式，到最后甚至也发现了周易的存在。

　　随着时间流逝，他渐渐也迷上了这种被知识充实的感觉，一身气质也发生了翻天覆地的变化，若说之前，他更多像个小书童，那现在他便更像一个小道士。

　　“造化弄人，福祸相依。”

　　陈修缘摇摇头，轻声一叹，随后盘膝而坐，缓缓闭上了双眼，按照往常再度入定。

　　不过这一次，还不等他运转长青内力，一个恍惚，等他再反应过来，意识就被拖入了一个幻境之中。

　　“这里是？”

　　因为神识还未曾入定，所以这一次天旋地转，他感受的非常清晰。

　　放眼望去，前方是一宽阔的大江，有一道人影矗立在江边。

　　“何为道？”

　　忽然，一道声音传了过来，陈修缘一念而动，天地倒悬，他在这一刻，似乎又成了那个人。

　　于是江面不再，转而是一片浩海无垠的星空，群星闪烁，星罗棋布。

　　星斗交织，演绎世间最美妙的旋律，人间兴衰，因时而动，一片星空照进了古往今来。

　　种种感悟，如同雨后春笋，开始在心神间翻滚不休，遍看万象红尘，有喜怒哀乐，有爱恨离愁，心却静了下来。

　　外界，一阵鼾声传来，不知何时，清虚又入梦了。

第19章 悟道，物无贵贱

　　“师叔，怎么了？”

　　太乙山后山，赤松子见北冥子忽然起身，面色带着些许凝重，不由出声问道。

　　“还是有些快了。”

　　北冥子看向山脚的方向，神色略显复杂。

　　赤松子一听这话，心头泛起一丝古怪，尽管北冥子这话说的不着边际，但他有种感觉，北冥子是在说自己的那位清虚师弟。

　　“是清虚师弟？”

　　北冥子点了点头，随后他脚步虚抬，身形微微一晃，旋即消失在原地。

　　赤松子看到这一幕，抚须而叹。

　　“没想到，师叔的境界又精进了。”

　　“还有清虚，慢就是快，快就是慢，老头子我还是头一次在师叔这里听到这个道理。”

　　“后生可畏啊~~”

　　山脚一座木制廊桥上，北冥子忽然现身于此，站在廊桥上，他远远看向了清虚。

　　只见清虚盘坐在溪边一块青石上，神色安详，似乎是在酣睡，其周身有一缕水流环绕。

　　溪涧流水，不急不缓，水声传入耳中，好似山发天籁，安神定魂。

　　只是下一刻，北冥子的眉头忽然皱了起来，他有些惊讶地发现，此间水流与清虚身边环绕的水流的流速似乎是一样的。

　　“是在模仿？”

　　北冥子不太确定，万川秋水与心若止水虽然与水有关，但核心并不是模仿。

　　幻境之内，陈修缘随那人视野而动，岁月轮转之中，他走过山川，渡过大河，游历红尘，心境随之波动。

　　求道之路是一个复杂的过程，是一个人心神蜕变的一个过程，道理对于每个人来说，都是浅显易懂的，但真正能够运用到实践中的可以说是少之又少。

　　都说它山之石可以攻玉，但在现实中能够举一反三的少之又少，这是因为不曾亲身经历过，道理可能永远都是道理，而不是实际行动。

　　有人说得道是一个过程，如果我们能够拿起，那必定可以放下。

　　若是放下了，便能得道。

　　拿起、放下，四个简简单单的字，轻描淡写，但当一个人真的将之拿起，放下又是何等的艰难。

　　若是道如此好求，那世间也就不会有“求道难，难于上青天”这等感慨了。

　　“何为道？”

　　似乎是一声呢喃，天地再变，陈修缘视线一转，尘事种种，尽成过往云烟，再回首，前方依旧是那条河。

　　“以道观之，物无贵贱乎？人无贵贱乎？”

　　这是《庄子》中的话，便览天宗藏书，几乎是一瞬间，陈修缘便想到了出处，但又与书中内容有所出入。

　　不过书中似乎只提及了“物无贵贱”，并没有提到“人无贵贱”。

　　心头思绪翻滚，一张张画面在脑海中重现，人间百态，同为稚子，有人溪边垂钓，有人谈笑鸿儒，有人握剑杀戮，有人曝尸荒野，人真的无贵贱吗？

　　若是以寻常人的眼光来看这些，每个人似乎在出生时就决定日后的成就，在这个时代，诸侯王的子嗣未来注定会成为王，老百姓的孩子未来似乎还是百姓，没有翻身的可能。

　　无形的阶级将人划分为三六九等，像周礼中提倡的礼，君王、诸侯、士大夫出行所乘马车，拉车的马的数量都会有所区别，甚至欢迎仪式所跳的舞亦有。

　　对于这个时代的人们来说，似乎都认可了这一套规矩，人有贵贱。

　　但若是从道的角度来看呢？

　　一个人成就君王也罢，成就千古名臣也罢，甚至躬耕田间，只是一个百姓也罢，对于成道来讲，是没有区别的。

　　个人有个人的道，君王是道，名臣是道，百姓也是道，身份不同，只是成就的道不同。

　　君王要想成就自己的道，或许要带领自己的属下开疆拓土，致力改革，让国家国富民强。

　　名臣要想成就自己的道，或许他要安邦定国，建言献策，使得治下百姓安居乐业。

　　百姓之道，更加的简单，种下种子，收获粮食，赡养父母养育子女，衣食无忧便可。

　　有人可能会说，君王地位高高在上，一言可定人生死，无数种身份成就的道是不平等的，亦有高下之分。

　　但道就是道，百姓在种下种子，收获粮食之时，便已经成道，名臣在实现自己抱负时，也成就了自己的道，至于君王，就算是伏尸百万又如何，未得道便终不得道。

　　以小见大，与得道成仙相比，君王之道是否又会渺小，与长生久视俯瞰人间相比，君王之道是否又是那样的微不足道。

　　物无贵贱，人亦无贵贱。

　　一念至此，陈修缘再看这湍流不息的江面，目光却不再有先前那般，若以道观之，水就是水，海水是水，江水是水，溪水也是水，水就是水，没有什么不一样的。

　　外界，陈修缘周身气息忽然一变，似有海纳百川，万川归海之意。