西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第120节

　　王母笑而不语，能见乾元之像，未来前途不可限量，且其还是太乙救苦天尊的弟子，更何况玉帝青睐有佳。

　　此番交易，若细说起来，日后当是青鸾占了便宜。

　　不过王母娘娘也没解释，日后自会见分晓。

　　只是道：“你且去取一颗西华至妙金丹来服，补你所缺根源。”

　　青鸾闻言大喜，口中赞颂王母娘娘。

　　······

　　话说曹空拜见王母娘娘之后，便离了天庭，回了隐雾山。

　　看着手中的青鸾翎羽，心中感慨，距离炼制宝扇，倒是又进了一步。

　　又心念：

　　‘如今我手上还有木火，刚好能合青鸾翎羽，不过关乎另外两火还需再做打算，三昧真火倒是能修，只是人间火让人琢磨不透啊。’

　　人间火，顾名思义，乃是人间之火，乃是人们烧饭煮菜、取暖驱兽的火焰，此为凡火。

　　可凡火又如何用来炼制灵物。

　　曹空微微摇头，思之不透，觉得其中有大奥妙。

　　又心道：“怪哉，王母娘娘让我真身登天是何意，莫不是想指点我下。”

　　而对于思之不透的事情，曹空也洒脱，抛之脑后，日后再说，留给此心一片清净，以奉当下。

　　遂以木火炼制青鸾翎羽，至于人间火的奥妙是何，便留后日挖掘。

　　于是山上的道人，不管春夏秋冬，皆日复一日的修行，采食天地气机，炼法宝，修神通，钻研各种大道。

　　一身道行手段，皆在不知不觉间增长。

　　转眼五年过去，距离太上老君承诺炼制法宝的日子又近了一步。

　　五年间，曹空已炼制成混元之剑，五行混元如一，自成一体，威力强绝。

　　可谓十年磨一剑，霜刃未曾试，颇感寂缪，甚至想找个对手。

　　好在心知，此为护法手段，乃是护长生之道，若真为了争强斗胜去寻对手，反倒失了修行真谛。

　　其神道身，则坐镇钦道国中，时常从神台上悄悄走下，化身棋疯子，与人对弈。

　　不，现在或许已不能叫做棋疯子，应当被称为棋仙。

　　因曹空所化之人身，要遵循人间生老病死的规律，不然凡人定会为之惊。

　　故三年前，便找来了由头，假意出了钦道城，数个月后，带回来个遗留在外的“儿子”。

　　于是，棋疯子名正言顺的寿终正寝，其“儿子”粉墨登场，以弱冠之年，于纵横十九道上，下得一众人等投子认输，直呼棋仙。

　　有时更称其“青出于蓝胜于蓝”，“棋疯子有子如此，想来九泉之下也能瞑目。”

　　听得曹空忍俊不禁。

　　而神道香火的发展，其势头亦是不弱，已雄浑到封胡平为从神，此刻四只小狐狸皆登神位。

　　就这，香火愿力尤有富足，曹空将其汇聚于泥塑金身的宝剑和玉壶之中。

　　所谓香火愿力，便是众生的信仰。

　　而信仰慈心救劫真君的人，皆知，真君手上有宝剑可斩妖除魔，壶中有甘露，可救助世人。

　　故那宝剑和玉壶，开始向着众生所愿的方向发展，宝剑一挥，能使妖魔退避。

　　玉壶一倾，甘露洒出，即有医治百病之灵效。

　　曹空当时见此景，心中自然而然的对香火愿力的神奇有更深的感悟，难怪玉帝传他敕令音，能有言出法随之效。

　　至于神道香火发展如此迅猛的缘故，听闻似是北方战乱更甚，凡人城池之间彼此征伐。

　　而战争一起，民不聊生，故原本没有信仰的百姓，也开始不由得的祈求神明庇护。

　　这战乱甚烈，甚至眼看就要波及至钦道国中，故国中如今开始练兵布阵，以待他日战乱来临，可以守得此城，保城中百姓安康。

　　四只小狐狸有时也不由得眺望北方，希望战事不要扩散，以免生灵涂炭。

　　非是他们神力不够，无法护持住钦道国，实是神道人道，自有其序。

　　若是妖邪志怪之事，则皆归神道所管。

　　可若是人道之身之事，神道就不便插手。

　　又数日，曹空静坐七宝蒲团，心神入三昧之境，正修三昧真火。

　　这既是一门莫大的神通，又能为曹空日后炼制五火七翎扇作准备，故此五年多有修行。

　　三昧真火，号称永镇西方第一名，威力强绝。

　　而如今堪堪五年，便被曹空摸到了脉络，正值今日，心中灵机大起，觉此日可成此神通。

　　此速度不可谓不快，须知，便是天生火相的红孩儿，那也是在火焰山中，苦修了有数百年，才能驱使此火。

　　这还是借用了五行车的情况下。

　　只见曹空此心不动，止息杂念，心神平静，调动体内法力，聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道。

　　终于，火候到了，火焰四起，先自心府而燃，遂又有两处燃火。

　　此三处，可称火中三昧。

　　分是心者君火亦称神火也，曰上昧也。

　　肾者臣火，亦称精火也，曰中昧。

　　脐下气海乃是民火也，其名曰下昧

　　遂张口一吐，顿有红焰之火生出，其威莫名，几可称作无物不焚。

　　曹空忙收火焰，不然真要放任此火燃烧，他这隐雾山都要被烧没啊。

　　遂喜笑，自此五火之中，又得一火。

　　“三昧真火，三昧神风，不知如今的我，能否称得上一句绝活。”曹空笑而打趣一句。

　　可忽的，面色骤变。

　　他那坐于钦道国，神台之上的救劫真君身，竟听到了百姓呼喊，其方位正是北方。

　　“大慈大悲的慈心救劫真君啊，求求你救救我们。”

　　“求您降临，斩妖除魔。”

　　曹空眼眸瞬间为之一变，这妖魔是因北方战乱而生，还是因这妖魔，才有了北方战乱。

　　遂在一念间，救劫真君寻声赴感，降临其旁。

第173章 外边带的香不灵

　　【万化应通感】乃师父太乙救苦天尊所传。

　　有寻声赴感，咫尺天涯之能。

　　但见救劫真君身消失在真君庙中，顷刻间，便踏足一方天穹。

　　俯视脚下景象，曹空眼眸微凝。

　　此为一城池，此城之中竟有源源不断的香火之气于城北处升腾，除此之外，更有妖鬼之气流于城内。

　　“怪哉，既有如此香火，此城神祇应当不弱，怎会任由妖魔作乱。”

　　曹空压住心中困惑，看向诵他神名之人。

　　非是一人在诵，而是一群人，为首者发须皆白，且一身白袍，面容方正，目光清明。

　　其身后，有官吏、百姓等人。

　　那身着官服之人，面露无奈问道：“张医师，诵此真君神名，当真有用，可解我北犀城之难？”

　　张伯钦道：

　　“我恩师曹骧乃不世出的医道圣手，他老人家还在世的时候便言，我等师兄弟于外行医，若遇妖魔邪鬼之事，皆可诵慈心救劫真君神名，

　　真君定会寻声赴感，前来相助。”

　　天穹之上，曹空晒然一笑，竟是曹骧昔年所传医术的七十二人之一。

　　且这人口中的一句，“他老人家还在世时”险些没给曹空逗乐。

　　不过也是，于凡人言，人生至多百年光阴。

　　曹骧在教导他们时用的是中年相貌，如今数十年过去，又不见音讯，这些人以为曹骧轮回而去，也不足为怪。

　　思绪转动间，曹空化作一缕青烟，在张伯钦等人眼前徐徐而升，继而一尊神，在这烟飞雾缭中显化身形。

　　“何事呼唤本君。”

　　张伯钦等人感面前神祇，容貌威严，气息堂皇正大，不由得大喜，一个个皆叩拜磕头。

　　“请真君救我北犀城。”

　　“且将此中事由与本君说来。”

　　张伯钦让出身形，身后一个身着官袍的中年人，面有苦色。

　　“求真君替我等做主，近年来，我北犀城多与他城征伐，死伤惨重。”

　　曹空未有言语，神道不便插手人道之事。

　　果又闻。

　　“只是近日大战后，我等收拾战场之时，却发现将士们的尸体多有啃咬，心肝等脏器具皆不见，且血液无存，非是一例，而多如此，

　　且城中时不时有精壮男子失踪，寻之不见，前些日子我亦感屋外好似有东西在窥探。”

　　曹空闻言，眼中寒芒一闪，当真是妖邪掀起战乱。

　　可想到来时此城香火不断，说明此城神祇，神力应当不弱，就算不敌这些妖邪，也应能发现。

　　于是沉吟道：“本君观此城，香火不断。”

　　身穿官袍之人即为北犀城城主明其意思，苦道：

　　“无用，我等也曾上奏过，城隍也曾托梦，说不日他会处理，可妖魔之说越传越广，