西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第137节

　　而这些还只是看得到的，更有看不到的好处在源源不断的发生。

　　如救劫真君的香火已彻底在泗州之地扎根，日后可在南赡部洲发展。

　　相较于西牛贺洲，南赡部洲才是真正的人道昌盛之地，亦是神道至高之所。

　　又三月，一切都准备好，准备开始酿制草还玉醴，于此前，特意吩咐鹿鹤道童莫让人来打扰。

　　此日，曹空端坐七宝莲台之上，此物对人有大益，可凝神静气，增福护体，退却诸邪等等之用。

　　随后道袍一拂，面前出现六物，分是锐金神髓，扶桑灵露，淮水之精，先天离火之精，戊戌之精，以及···人参果！

　　说来奇妙，人参果为五行所克，可此酒偏偏是以五行之物来炼。

　　只见曹空手持宝扇，轻轻一扇，顿生三火，分是天火、地火、木火。

　　遂以此火，炼灵物之性，将其化为灵髓，又以【酒经】记载之法，将这五团灵髓，融为一体，自成周天循环。

　　此时，鹿鹤双童正严加看守，但凡是有只鸟要从隐雾山上飞过，鹤唳唳都要飞上去啄它一下，可谓是尽忠职守。

　　而伴随曹空的炼制，一股灵香映于隐雾山中，草木鸟兽闻之，皆觉有大益。

　　曹空不敢大意，当即牵引人参果入此灵髓之中，遂见一入其中，人参果便好似活了过来，肆意舒展身姿，灵性越发浓郁。

　　见状，当即引灵髓入一玉坛之中，其中人参果好似有灵智一般，竟要蹬着小腿跑走，只见曹空再一扇宝扇，顿有风起，将其压制。

　　曹空更是连忙将其盖上，以免这人参果逃遁，又接连打出几道法力将其封住。

　　做罢一切，终舒一口气，没出岔子。

　　接下来，只需要将此酒藏天罡之数，以吸纳日月精华，天真地秀，便可彻底功成。

　　想到这里，曹空心中甚悦，他如今至多三十年，便可土朝元圆满，继而五气朝元，成就天仙。

　　而三十六年之后，便能取酒，去换白鹤翎羽，时间倒是相差不大。

　　届时便可直去蓬莱，若是曹骧修行快点，说不得可以直接迎回。

　　遂复去修行。

　　······

　　山中无甲子，寒尽不知年。

　　一晃眼，便是十年。

　　钦道国中真君庙，因泗州之事，香火旺盛至极，曹空的神道身和四狐皆多得精进，神道修行不说是一日千里，也差不了多少。

　　每当柳仙等人来看望曹空，每每看见四狐，都惊讶于其修为提升的速度。

　　七狮的商会自是不必说，如今西牛贺洲，先被哪吒降服诸多大妖，又被佑圣真君荡平北方妖患，时局和平，商会发展迅猛。

　　值得一提的是，十年间，曹空亦寻法子让伏牛山山神于其所居，开山凿道，大益百姓。

　　而后又托太白金星，将其调至钦道国中，此时应当称其为钦道国土地。

　　曹空有心让其成为城隍，但奈何天地有序，其功绩不够，便不能成。

　　故只待其日后做出大益钦道国百姓之事，再想办法将其立为城隍。

　　山神自是感动不已，万般言语难于倾述，遂被曹空一笑揭过。

　　而后真个光阴迅速，不觉再过去十载。

　　此间，曹空吐纳修行，使土朝元，四大安和之余，不忘修行神通。

　　那原本就只差一线的金遁，仿佛随时能破，而五行之中，金与水息息相关。

　　加之泗州之行，观水君权柄，多有所悟，使得其水遁的修行发展快速。

　　至于其余大道，亦是在稳步前行。

　　一日秋高气爽，阊阖风生，吹拂曹空发丝，亦吹散了其心中蒙昧，悟出了那一点灵机。

　　五行大遁之中，金遁终得中成！

　　遂一声长啸，便引豪情到碧霄。

第196章 举形升虚，谓之天仙

　　此日，曹空金遁得中成。

　　只见其望向旁侧一石，伸指一点，顿见此石竟以肉眼可见的速度，化作金石。

　　此为点石成金，乃对金之大道的运用。

　　曹空望着那金石，打趣道：“这金之大道果然厉害，日后若是出门，便不再担心缺钱。”

　　不过话虽如此，曹空却知，比起这点石成金，金之大道更厉害的乃是杀伐，变革，甚至能够冠之以斗战之名。

　　日后若是与人斗法，举手投足间便能操纵兵戈金气，若行攻杀之事，不可谓不利。

　　遂以心去体悟其中种种奥妙，复而去悟其余诸道。

　　说来奇特，五行之中，曹空因与木合而最先得木遁中成，又因王母娘娘赠机缘，故得金遁有成。

　　其余三遁中，本以为进展最快的应是水遁，可近二十年的修炼中却发现，一直不显山不露水的土遁方是进度最快的。

　　或者说是最稳的，每逢曹空调和地气，施展地仙之法，便从其中有所得，故使土遁已近中成。

　　而鸿鹄翎羽的炼制，约在有个三十年左右，便可功成。

　　又因草还玉醴的酿制，白鹤翎羽不出意外已成囊中物，故曹空如今的苦恼发生了改变，他该如何去寻人间火？

　　短思不通，便姑且放下，专注五气朝元之修行。

　　又一年，体内金、木、水、火四气，越发平和有序，此为“攒簇五行颠倒用，若得功成化天仙。”

　　大道便于眼前，曹空却是越发平和宁静，参悟“悟净”之意。

　　又二年，四大已安，五气渐朝元！

　　曹空不为所动，秉持清净意，搬运体内五气，使其行周天之数，以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦。

　　日复一日，如天地之序，不曾有断。

　　泥丸宫中，一点金性煜煜生辉，越发光明，体内五气，尽数汇聚于此，一点真意，使得四大安和。

　　又一日，曹空本在炼制五火七翎扇，却忽觉体内圆满，于是放下手中一切，来至七宝蒲团之上而坐，招来四狐和鹿鹤道童道：

　　“我将闭关而修，此后山中事，你们一并打理便可。”

　　众人惊异，问道：“不知山主要修何等年月。”

　　曹空平静道：“此间有定数，乃为人间三万刻。”

　　一日百刻，一月三千刻，故人间三万刻，即为十月之数，十月成天仙，合乎胎儿之象。

　　只是此胎非人胎，乃为“天胎”，以此身历经人间三万刻，夺天上万万年。

　　众人闻言皆称是。

　　曹空见罢，闭眸而修，坐忘无我，此为成道之象。

　　遂以东魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是为攒簇五行，精、神、魂、魄、意相与混融，化为一气。

　　而后夺天地一点之阳，采日月二轮之气，以炼自身。

　　待到功成日，即可号称作天仙。

　　只是此番得天地之造化，侵占日月之玄机，故天地不许，将有难生，名之曰魔难。

　　曹空沉心静气，全部心神都存于金性之中，外界的种种变换，四季轮转日月轮换忽然不觉。

　　遂不知过了多久，眼前竟纵然一亮，目望即为仙女，耳听即为仙乐，鼻嗅即为异香······此种玄妙难以道尽，真可谓之极乐世界。

　　曹空却漠然而望，不为所动，已然看破其根源，原是十魔难中六贼魔！

　　出于眼、耳、鼻、舌、身、意六根，倘若一根不净，则无缘长生大道。

　　但见道人漠然道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，贪念六贼不过一场空，且去且去。”

　　说罢，六贼无踪。

　　曹空复而修行，不觉时间流淌，忽的一股困倦之意冲上心头，朦朦胧胧间，再度睁眼。

　　便见眼前琼楼玉宇，珊瑚遍地，金玉满堂，只待他留于此地，种种富贵，尽数归他。

　　“不得长生，荣华富贵不过一场空。”

　　话语落定，一切种种皆消散，此为富魔。

　　曹空复去修行，多遇魔难，金鞍宝马，封侯万户，此为贵魔，不为其动。

　　又见患难魔，恩爱魔，刀兵魔，乐魔，女色魔，六情魔，种种磨难，尽数不能动摇曹空心智。

　　忽的，曹空先觉脑中蒙昧，而后竟察圆满之感，复有清凉之光拂去其蒙昧，让其念头通达。

　　忽觉天光灿灿，前路有彩霞祥云，三清玉皇，四帝五老，五岳八王，普天星相尽数出现，齐齐贺道：

　　“恭贺道友成就天仙。”

　　“太乙救苦天尊”从中走出，面含微笑：

　　“徒儿，做的很好，自此可得长生，不用再受清修之苦，自此可随为师为乐逍遥。”

　　玉皇大帝亦笑：“朕许你高迁上品天仙位，日后可得万神敬，威风三界。”

　　其余众仙皆是贺道，催促曹空赶快向前领旨，这可是天大的好事啊。

　　曹空静静而观之，望向天尊，忽的摇头：“家师以救苦救难为己任，断然不会说出为乐逍遥之语，你非我师。”

　　继而看向玉皇等人，平静道：

　　“魔有十难，尔等应是圣贤魔，乃为成仙之执，且去且去，此为水中月，雾中花，终究还是一场空。”

　　只见这千真万圣，尽数面露狰狞，随后化作黑雾消散而去。

　　这所谓的魔难，难阻曹空，于其眼前皆是梦幻泡影，一眼看穿，当真是应了斩妄见真之意。

　　自此，魔难除尽，天仙可成。

　　曹空心中生起轻快之意，却也未曾懈怠，体运周天，内观阳神，他的身体和神识皆在无休止的拔高。

　　正是时，有一风起，吹拂曹空身，恰满人间三万刻。

　　其时夜深月正明，而曹空却有透体金光照见天地之间，如一轮之明镜。