洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第13节

　　难怪前世之中，人族的关键人物皆归于太上的道教门下，原来是此宝的牵引。

　　“既是天命之人，那我便先观察其品性如何！”

　　文天在心中暗道。

　　随即，他神念一动，

　　崆峒山上的天地气象瞬间变幻。

　　原本晴空万里，顷刻之间狂风怒号，乌云蔽日，雷光闪烁。

　　紧接着，暴雨倾泻而下。

　　正在山脚下田地中劳作的百姓纷纷避雨而去。

　　唯有那兽皮青年不为风雨所动。

　　只见他不知从何处摘来一片荷叶，顶在头上遮雨。

　　手中拄着一根木杖，继续向山上而来。

　　“有毅力，懂变通，不惧困厄！值得相见。”

　　达成心中所想后，文天随即收了法术。

　　天上的风雨顷刻散去，阳光重新洒落山头。

　　青年抵达山腰后，并未急着进入院中拜访文天，

　　而是转头前往院外的火窑，先将兽皮烤干，又整理了一番衣衫，这才前来叩见。

　　在院中静坐的文天见此，嘴角微扬。

　　显然，他对这位青年的举止颇为满意。

　　在“有毅力，懂变通，不畏难”之后，文天又默默加上了一条：

　　“懂礼数！”

　　文天之所以特别留意这位兽皮青年，还是因他身负人族的大气运。

　　身为“人族圣师”，理应重视这样的人物。

　　不久之后，这位青年便来到了文天的院落前。

　　要知道，寻常学习农耕的人，是不敢贸然靠近文天居所的，大多只在院外田地中等候。

　　只见他在院门前躬身行礼。

　　“人族仓颉前来拜见圣师！”

　　此时文天正端坐在院中的蒲团上，表面上神色平静，内心却已翻江倒海。

　　他未曾料到，来者竟然是人族未来的“文祖”——仓颉。

　　前世之中，仓颉于洛水之滨为人族造出三千道文大字。

　　字成之日，天降粟雨，鬼哭彻夜。

　　尚未来得及承受造字之功，便因三千文字过于惊世骇俗，被天劫所诛。

　　三千先天道字因失去主宰庇护，无法承受雷劫洗礼，最终坠落为后天文字。

　　相比之下，当年妖族之主鲲鹏创造妖族文字时，因自身道行深厚，成功抵御雷劫侵袭。

　　故而妖族文字为先天之文，妖族生灵能从血脉中传承这种符文。

　　就连篆刻妖文的后天灵宝——【鲲鹏巢】，在获得天道功德后，也晋升为后天功德至宝。

　　回顾鲲鹏与仓颉二人命运迥异，文天心中不禁感慨万千。

　　“自身不硬，难敌天地之威；根基不牢，终难长久。”

　　仓颉注定为人族开辟一条全新的文道之路，开创属于人族的辉煌时代。

　　身为圣师，文天自当为族人谋划，为未来文祖铺路。

　　想到此处，他下定决心，要倾尽所能培养仓颉。

　　若仓颉能够渡过造字雷劫，不仅人族将再添一人祖，还将诞生一件功德灵宝，人族气运亦将大盛。

　　而他本人掌握人族四成气运，一旦族运昌隆，对其修行之路也将大有助益。

　　此外，文天也记得前世所知，仓颉之所以在雷劫中陨落，是因为所创文字缺乏合适载体。

　　念及此节，文天嘴角微扬，心中已然有了筹划。

　　“山中无甲子，寒尽不知年。”

　　转眼之间，仓颉跟随文天学道已历三十载。

　　文天未曾收其为徒，亦未以师代师收徒！

　　其一，文天自知本为凡躯，无资无能，难当未来文祖之师。

　　更不用说那未知的造字雷劫，恐怕比自己的三九天劫猛烈百倍，他并无把握护其渡劫。

　　所以，还需为仓颉寻一强大靠山。

　　其二，文天深知师傅菡芝仙的福缘有限。

　　所谓一方水土养一方人，菡芝仙的福报难以承载他与仓颉二人同列门墙。

　　虽未收徒，文天却将截教仙法传授于仓颉。

　　三十载苦修，昼夜不辍。

　　如今，仓颉修为已达大乘之境，距离蜕凡登仙，仅差一步。

第13 章 金鳌岛上的菡芝仙

　　寒来暑往，四季更替。

　　仓颉入崆峒山修道，距今已有三十余载。

　　而文天来此传授农耕之道，则已有一百五十年。

　　这一百五十年间，他并未专注修炼，而是一心传道授业。

　　由他推广的五谷种植之术，不仅在人族祖地落地生根，更蔓延至整个族群。

　　随着人口增长与部落迁徙，人族逐渐从崆峒山向外界拓展。

　　沿泾水、渭水、济水、洛水等江河定居繁衍，生生不息。

　　东海之滨，洪荒大地上，人类的足迹逐渐遍布四方。

　　在将农耕之法传授出去后，文天又把搜寻来的各类谷物、蔬果以及香料等食材加以推广，使其为人所用。

　　与此同时，受身旁黑皇启发，

　　他也开始传授驯化野兽的方法，使之成为人族所掌握的技艺。

　　不久之后，各个部族纷纷学会了驯养猪、牛、羊、马、鸡、狗等野兽。

　　文天亲自定名，将这六种为人类提供肉食的牲畜称为“六畜”。

　　洪荒天地灵气充盈，使得五谷生长旺盛，六畜也繁殖良好。

　　一时之间，人族聚居地炊烟袅袅，灯火万家。

　　孩童三五成群，追鸡赶狗，骑牛放羊，好不热闹。

　　正所谓：“五谷丰登，六畜兴旺。”

　　人族也在文天的扶持下，迎来了第一个繁盛的时期。

　　只是此时，人类尚未创造出文字，这一段历史也就未被后世所知。

　　一日，文天忽觉元神中的那件极品先天灵宝——【崆峒印】微微震动。

　　显然是有喜事将至。

　　他步入庭院，将先前为传授农事而打造的那些后天灵宝一一取出。

　　锅碗瓢盆、铲勺舀漏、刀俎杖筷、碾磨盘台，整齐陈列。

　　随后，文天运转玄仙法力，吐气开声，

　　“人道在上，今有后天人族、截教三代弟子文天，感念人族艰难，衣食难安、生计堪忧，终日为生存奔波。”

　　“故而斗胆自决，开创农事之道，建立农耕与畜牧两业，并亲传法门一百五十载。如今人族已得五谷丰登，六畜兴旺。”

　　“今农事之道既成，望人道鉴察。”

　　崆峒山上顿现异象。

　　无数金光自四面八方汇聚而来，

　　最终在庭院上空凝聚成一道璀璨的金色光柱。

　　柱中大道之音响彻不断，如山河呼啸，若万灵颂赞。

　　其实，文天内心亦颇为紧张。

　　道袍下的双手紧紧握拳，掌心已沁出汗珠。

　　他担忧人道不回应，不降下人道功德。

　　他千年以来的布局，便是要先后获取天道、人道与地道的功德。

　　前番，天道主动降下紫色功德金轮，悬于元神之上。

　　他曾忧虑，人道与地道或许会因洪荒天道压制而不予回应。

　　现在看来，这种担忧实属多余。

　　人道与地道虽不显于洪荒大势，却依旧存在。

　　千载谋算，百年人间奔走，终究未负所期。

　　结果，令人欣慰。

　　金色的人道功德终于凝聚完毕，从天而降。

　　一部分功德落入院中那些后天功德灵宝之上。