洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第8节

　　待气息归于平静，异象缓缓散去，他嘴角浮起一抹自信从容的笑容。

　　千年以来，先是菡芝仙为其讲道，稳固根基；后又得通天教主亲自开示，境界大进。

　　这一路修行，收获颇丰。

　　肉身与元神皆经打磨，修为也稳步提升至玄仙之境，根基扎实，毫无虚浮。

　　此次闭关，他还特意祭炼了两件法宝——“丰收镰刀”与“镇山印”。

　　丰收镰刀贴合自身之道，文天极为重视；镇山印虽为后天灵宝，却是多宝道人所赐，威力不凡，也一并炼化。

　　日后行走洪荒，有镇山印护体，自是多了几分保障。

　　先天灵宝与后天灵宝之间，最大差异在于：

　　先天灵宝蕴含天地初开时的法则纹路，自带先天不灭灵光，除却本身神威之外，尚能助主人参悟其中大道。

　　只是如今洪荒灵气充沛，天道尚全，对大能而言，寻常先天灵宝所藏之理，已不算珍贵。

　　但对玄仙层次的文天而言，这“丰收镰刀”正合其时，堪称助力无量。

　　先天灵宝共分五等，由低至高依次为下、中、上、极、至，每一等级所含的先天禁制数量皆不相同。

　　下品灵宝所含禁制，自一至十二道之间。

　　中品灵宝禁制则为十三至二十四道。

　　上品者，禁制数目在二十五到三十六道之间。

　　极品灵宝所含禁制，为三十七至四十八道。

　　至于先天至宝，则只有一件具备四十九道禁制才可称为至高无上。

　　天道五十，衍化万物，遁去其一，留下四十九数为极限。

　　故而先天灵宝的顶点便是先天至宝，而至宝所含禁制之数，也止步于四十九。

　　譬如“开天三宝”，即太极图、盘古幡与混沌钟，原是盘古大神开天神斧所化。

　　此三件宝物乃洪荒之中最顶尖的先天至宝，皆拥有四十九层先天禁制。

　　通常而言，至宝之威能胜过极品灵宝，而极品又胜过上品、中品乃至下品。

　　每一等级之间，皆如登阶，境界分明。

　　但也不尽然皆是如此，例如“通天教主”所持的“诛仙剑阵”。

　　此阵由五件同源极品先天灵宝组成，分别为诛仙剑、陷仙剑、戮仙剑、绝仙剑，再加诛仙阵图。

　　阵法一旦布下，威能爆发，竟能短暂超越先天至宝之力。

　　文天手中所持“丰收镰刀”，乃是一把下品先天灵宝，蕴含十二道先天禁制。

　　在下品之中，已是顶尖，只差一线便可迈入中品之列。

　　此灵宝之所以能被文天迅速炼化，不知是因契合其大道本源，还是与他有莫大机缘。

　　不过数百年时间，文天便已炼化镰刀上全部禁制。

　　要知道，下品灵宝的炼化门槛极高，非玄仙境界不可为之。

　　至于真仙、天仙乃至地仙，连一道禁制都难以撼动。

　　原本文天以为炼化此物需耗时漫长，未曾料到竟如此顺利。

　　虽心存疑惑，却也未深究，毕竟得了如此好处，已是莫大的机缘。

　　他望着手中这件灵宝，长不过寸许，锋利于前，修长于身。

　　翻转之间，灵光流转，彩光千条，法则之气弥漫四周。

　　“妙～妙～妙～！”

　　文天不禁连连赞叹，心中甚是欢喜。

　　“丰收镰刀”内的大道符文，与他所修的农事之道极为契合。

　　在炼化此宝后，他对自身大道的领悟也更加清晰透彻。

　　农事之道，并非仅仅耕种收获，也不止是衣食无忧。

　　它涵盖渔猎、林业、畜牧、农耕四大门类，贯通饮食、穿着、器用、居所、出行五方面。

　　更深入文道与武道、探索与传承、文明与野蛮、生存与繁衍等诸多领域。

　　正是如此，文天对自己所走之路，有了更明确的方向，对农事大道的信念也愈发坚定。

　　收起丰收镰刀与镇山印后，文天将自身衣袍整理了一番，缓步走出了自己的修行之地。

　　虽称作道场，实则只是紧邻菡芝仙师住所的一座大殿。

　　此殿原本是赵公明师伯请碧霄仙子代为转交予自己这位师侄的居所。

　　文天兴致所至，便为此殿取名为“神农殿”，意在铭记初心，不忘来路。

　　文天刚刚现身，一道黑影便如流星般扑入其怀中，正是黑皇。

　　当年黑皇初至时不过地仙之境，如今数千载过去，竟借金鳌岛上充盈的先天灵气，一路晋升至天仙之境。

　　可见天地大势来临，连飞猪也能扶摇直上。

　　黑皇本是妖族中最为寻常的狼犬一族，资质平平，天赋稀松，却也因金鳌岛之利而成就非凡，令文天颇为惊讶。

　　毕竟自己玄仙之境，乃日夜苦修、点滴积累而成；而黑皇却似未曾勤修苦练，竟也登临天仙，令人咋舌。

　　这一念之间，文天心中那点自满也随之消散。

　　轻轻抚摸着黑皇的脑袋，他转身前往灵植园，查看自己所培植的那些灵物。

　　这些灵植是从淮水之畔移栽而来的数十株先天谷物，虽非先天品阶，却也蕴含先天之气。

　　历经一千余年生长，终至成熟之期。

　　清风拂面，谷香扑鼻，百鸟啼鸣。

　　文天心中满溢“丰收”的喜悦。

　　“今日吾当再续旧缘！”

　　所幸先天谷物无需如后天作物般收割，文天手中的丰收镰刀也就暂无用武之地。

　　一旦动用镰刀收割，这些灵植是否还能再生便成未知。

　　加之这些灵植数量稀少，文天极为谨慎，只将成熟种子一一采摘，分门别类收存。

　　就在此时，菡芝仙的道场内传来阵阵灵力波动，天地灵气随之旋转翻涌。

　　显然，菡芝仙闭关已毕，已然出关。

　　文天安顿好灵植后，便向老师菡芝的住所走去。

　　步入道场，见菡芝立于殿中，文天躬身行礼。

　　随后，便将自身修行状况与未来规划一一禀报。

　　“什么？你要离开金鳌岛，前往洪荒游历？”

　　听闻文天欲重返洪荒大地，菡芝仙面露担忧，语气中透出牵挂。

　　见老师神情关切，文天心中顿感暖意。

　　他不急不躁，将心中所想娓娓道来。

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

第7 章 先天谷物

　　“修道之理，若不亲历，难称真知。一味闭门苦修，纵有进益，亦难增见识。”

　　“修道之路漫长曲折，唯有天赋和悟性，仅靠勤恳与付出，往往难以坚持到底，最终能走到终点的人，还需拥有与之匹配的心性与眼界。”

　　“弟子资质平平，出身普通，经历尚浅，学识也有限。之前多亏老师与教主指点，才得以修为精进，侥幸迈入玄仙之境。”

　　“但弟子清楚，修行之路走到今日，单靠闭关静修、诵经悟道已难再进一步，唯有走出山门，历练红尘，寻找机缘，方能有所突破！”

　　文天所言，皆是他内心的真实想法。

　　而后天生灵与天生道体终究不同。

　　先天之灵自降生起，便承天道印记，通晓诸多玄机，修至高境便可推演因果，洞察天机。

　　而像他这样的后天生灵，初生时空无一物，心中无大道，脑中无传承。

　　若想参透天地至理，只能靠自身一步一悟，慢慢积累。

　　如今他已踏入玄仙，开始逐步参悟自身所修之道的奥义。

　　更巧的是，刚获得五谷种子，正是下山传播农耕之法，积累功德的好时机。

　　眼下巫妖大劫已过，通天教主也已离开金鳌岛，前往混沌深处的紫霄宫，拜见鸿钧老祖。

　　以他推测，洪荒将步入新的时代，昊天与瑶池将掌天庭，人族也将迎来三皇五帝的盛世。

　　此时推广农耕之道，谋得“农神”之位，是他早就定下的目标。

　　而今修为已至，正是付诸行动之时。

　　菡芝仙听完文天的一番话语，轻轻一叹。

　　她虽为仙，却也深知修行之路艰难。

　　修道之人终日所争，无非是机缘、气运、功德、灵宝与名声。

　　她自然明白文天心中所想，也感同身受。

　　但作为截教外门弟子，她本身福缘有限，难以给予太多助力。

　　思虑再三，她只能叮嘱一番，便答应了文天出山的请求。

　　正如那句古语：“雏鸟终须离巢飞，破茧方能成彩蝶。”

　　为人师者，总有一日要放手，让弟子独自闯荡。

　　菡芝仙明白这个道理，也放下了心中的不舍。

　　如今巫妖隐退，天地格局已变，文天身怀玄仙修为，又有截教之名与灵宝护身，应无大碍。