洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第89节

第 103章 截教内部恐也会有异议

　　只见他此刻神态安然，显然无意插话。

　　文天只得独自回应后土娘娘的询问。

　　通天教主之所以沉默不语，是因为面对后土，他心中多少有些愧疚。

　　说起根源，盘古三清与巫族皆出自盘古一脉，算是盘古大神的嫡系传承。

　　但在巫妖大战那场浩劫中，三清选择了置身事外，未曾出手相助巫族。

　　因此，此刻站在巫族最后一位祖巫——后土娘娘面前，他心中有些迟疑，难以启齿。

　　不过，他心中也清楚，以文天的手段，即便他不发一言，此行的目的也必能达成。

　　只听文天上前一步，开口言道：

　　“启禀娘娘，教主圣人此次前来，只为护持吾身。”

　　“吾与师祖到此，是为商议人族‘三皇五帝’之安排。”

　　“娘娘应当知晓，天皇之后便是地皇，吾人族有意请昔日的红云道人转世，入我人族，坐那地皇之位。”

　　“轮回之地由娘娘执掌，吾二人特为此事而来。”

　　人族“三皇五帝”的安排，后土自然知晓。

　　当初诸圣在紫霄宫中议事之时，她亦曾列席。

　　更何况，天皇伏羲身陨之后，其真灵也是由她亲自送入六道轮回之中。

　　故而，文天提及红云将转世为人族地皇时，后土的心思便悄然转动。

　　片刻后，她轻声问道：

　　“圣师欲安排红云道友为地皇，不知此事，是人族之意，还是玄门之意？”

　　听到此问，通天教主只是微微皱眉，并未开口回应。

　　文天神情坦然，语气从容：

　　“娘娘明鉴，天皇伏羲之后的七位人皇，皆由人族自行安排。”

　　“晚辈身为圣师，理应为族中谋福祉。红云道人当年气运深厚，根脚非凡。”

　　“若能入我人族，将来得蒙多宝师伯与三位人祖指点，必能兴旺人族！”

　　文天尚不知后土此问背后的用意。

　　而后土却有她的考量。

　　送红云入轮回不过举手之劳，但此事背后却牵连着一份极大的因果。

　　当年女娲娘娘送伏羲入轮回时，曾以诸多好处许诺后土，方得此事成就。如今红云转世，若为玄门安排，则通天教主欠下后土因果。

　　然而文天方才所言，分明表明此事出于他个人主张。

　　如此，因果便落在文天身上。

　　不论是通天教主，还是圣师文天，只要有一人欠下她的因果，对她而言便是大有收益。

　　这一点，后土清楚，通天也明白。

　　唯有文天，因未曾涉身圣人之争，尚未能察觉其中深意。

　　文天话音刚落，后土便轻笑一声，转向他继续开口……

　　“让圣师知晓，将红云送入轮回于我而言并非难事。但圣师如何偿还这一段因果，才是关键。”见后土开口索取“回报”，文天心中顿感棘手。

　　他脑中早已勾勒出一幅幽冥界的蓝图，然而因时机未到，这些构想只能深埋心底，不便吐露。

　　譬如那六道轮回中的六位道主人选。

　　道主需具备两个条件：一是修为达到准圣之境，二是已然斩去善恶二尸。

　　总不能由自己亲自主持轮回吧？

　　此事唯有以恶尸镇守最为合适。

　　但如今熟悉的人选中，符合条件的准圣不过四位。

　　正是镇元子、龟灵圣母、鲲鹏道人与仓颉。

　　文天心中已有盘算。

　　“天神道道主”一职，可由镇元子的恶尸担当。镇元子为地仙之主，又是紫霄宫中人，坐此位置顺理成章。“人间道道主”则由仓颉的恶尸执掌。仓颉乃人族文字之祖，主掌人间之道恰如其分。

　　“修罗道道主”自当由冥河老祖担任，毕竟他创立阿修罗族与阿修罗教，最为契合。

　　“畜生道道主”可由妖师鲲鹏道人的恶尸“鹏道人”出任。妖族多尊鲲鹏为首，此事顺理成章。至于“地狱道道主”与“饿鬼道道主”，文天尚未有明确人选。

　　因在熟悉之人中，仅龟灵圣母满足条件。

　　然龟灵圣母一脉，仓颉已任人间道道主，若再推举龟灵圣母，不说旁人如何，单是截教内部恐也会有异议。

　　政治之事，有合便有争。

　　需得团结多数，方能应对敌手。

　　当后土娘娘开口询问，文天沉思片刻后说道：

　　“娘娘无须忧虑，吾人族受巫族恩惠久矣。昔日若无巫族守护，恐怕人族早已覆灭于洪荒。”

　　“而今时机未到，吾不便多言。”

　　“然今日在此，吾可向娘娘立誓，未来必至娘娘面前，了却人族与巫族之间的因果。”

　　“桃李不言，下自成蹊。吾人族最重恩情。”

　　言辞铿锵，情意真切，令人动容。

　　连身旁的通天教主也为之动容。

　　不过，并非因文天言辞动人，而是惊讶他竟能知晓地道与人道的存在。

　　洪荒之中，唯几位圣人明晓天地人三道。

　　就连镇元子这等准圣强者亦未曾悟透。

　　否则他早便以【大地胎膜】开辟地仙界了。

　　通天教主虽感诧异，却未当即开口相询。

　　而后土听到文天道出地道与人道之名，只以为是通天教主所传授，心中未起疑虑。

　　见文天以地人两道之名起誓，后土心中却是暗自欣喜不已。

　　她原本的打算，是借红云转世之事，从文天处换取金鳌岛上的那些蕴含天地人三道功德的先天谷物。

　　这些谷物经功德洗礼，虽比不得有品级的先天灵根，却自带神性，适合用于供养巫妖量劫后幸存的巫族。

　　幽冥世界不同于洪荒，无太阴太阳与周天星光，寻常先天灵根根本无法生存。

　　唯有文天【农神殿】前的那些谷物，方能适应此地。

　　如今见文天态度庄重，后土便想着或许日后能得更大好处，因此暂且不提换取谷物之事。

　　此时的后土还不知道，她方才那一句话，已为自己换来了日后难以估量的福缘。

　　待将来幽冥地府建立；

　　待酆都大帝、五方鬼帝、六道道主等十二位混元金仙入主；

　　待三司三使、十殿阎罗这十六位大罗金仙到位；

　　再有阴帅、功曹、判官等诸多太乙金仙辅佐；

　　在酆都大帝统领之下，协助后土治理幽冥之时；

　　那时的后土，定然会惊愕不已。

　　“既如此，那吾便答应你。”

第 104章 后土圣人的这一段因果

　　“你可将红云道友的真灵取出。”

　　见后土应允，文天立刻取出身上的【九九散魄葫芦】。

　　当【红砂葫芦】现世，后土与通天两位圣人神色皆有波动，似是忆起当年紫霄宫中的往事。

　　红云道人的一点真灵被镇元子存于葫芦之中，葫芦藤上所结七葫芦，果真不愧是灵魂一道的灵宝。

　　红云真灵存于其中，神性未损。

　　后土接过红云真灵后，便唤来善尸孟婆，由她亲自将红云送入人道轮回之中。

　　真灵与元神、灵魂不同。

　　元神与灵魂尚可与人交流，真灵却只是生灵的根本，无法言语。

　　此事既成，文天此次幽冥之行，便算是圆满完成。

　　他只需返回崆峒山，静待红云转世之身——列山氏姜石年降生便可。

　　与文天达成协议之后，后土娘娘心情甚佳。

　　待文天收起【九九散魄葫芦】，她笑着说道：

　　“圣师气运果然不凡，道友身上的先天灵宝，比起吾这个地道圣人还要多。”

　　“吾自成圣以来，手中也不过两件极品先天灵宝罢了！”

　　此番任务既已完成，后土娘娘态度又显得温和许多，通天教主的心情也随之轻松起来。

　　还不等文天回应后土的话，通天便抢先开口。

　　“哈哈哈，后土道友言重了，我截教弟子的根脚与气运，本就非凡。”

　　“吾名号灵宝天尊，文天虽是我截教三代弟子，却得我道统真传，身上多几件先天灵宝也属寻常！”

　　通天教主以为后土所指的是文天身上的【紫电锤】，毕竟那是他亲自赐予之物。

　　实则后土真正所指，是文天元神中隐藏的先天至宝——【盘古殿】。