诸君,该入万魂幡了 第260节
“阿弥陀佛,贫僧也知道施主不会相信。正好,贫僧还有一事要拜托诸位施主,就在这最后半日,请几位听贫僧说说涅槃宗的故事,不知几位可愿意赏面?”
陈业皱了皱眉头,他还是担忧这和尚别有阴谋,但曲衡却来到陈业身旁说道:“他说得没错,涅槃宗的佛陀无法违背信徒愿望,佛掌被吞噬干净,他也与这些饿鬼永远融合,直到此方天地消亡,他也会随之而亡。”
曲衡曾经与涅槃宗有过合作,对涅槃宗的诸多神通都十分了解,既然他这么说了,那多半不会错。
陈业对涅槃和尚道:“既然如此,那就请大师你讲讲涅槃宗的故事吧,晚辈也很好奇,你堂堂涅槃宗宗主,怎会变成一个许愿的傀儡。”
涅槃和尚微微一笑,对众人说:“其实,整个涅槃宗,也不过是求而不得弄出来的许多孽障。以前贫僧也不曾勘破,但在成为佛陀这无尽时光中,贫僧见到了万千种贪欲,也见到了无数人间惨剧,直到今日复得片刻自由,才算明白当初错在何处。诸位愿意听,贫僧便从涅槃宗来由开始讲。”
陈业三人便在这高空之中,静静听这位涅槃宗第一任宗主讲那过去的故事。
涅槃宗既是魔门,亦是佛门。
若要追溯其渊源,便要将时光回溯到那正魔未分的混沌年代。
其时,世上还有类似鲛人的诸多异族,修行之道也并未分清何谓魔,何谓正。
杀人练功者功法粗陋,打坐练气者法门芜杂。
修士们皆求长生,但又不知道如何才能长生,彼此争夺的多是灵材宝地,而非道统立场。
虽说那时并无十八魔尊齐齐合道的盛境,但也是修行资源最为丰富的时代。
仙人洞府接连现世,上古仙门重见天光,凡尘中流传着无数一步登仙的传奇,涅槃宗的真正祖师便是其中之一。
当其时,这位老祖不过是个寻常的修士,刚知道如何运转灵气,连法术都不曾学会几个。
但他运气极好,误入一处洞天福地,便是如今的涅槃宗秘境。
这洞天福地灵气充盈,远超外界百倍,奇花异兽俯拾皆是,天材地宝触手可及。
更难得的是,此地空无一人。
这位涅槃宗老祖在此潜修十余载,闲时常漫游四野。
数年时光过去,终于将这小世界走遍,见到了那座擎天孤峰。
闲来无事,他便想看一看这最高峰上的风光。
那时候的涅槃宗老祖连腾云驾雾都没学会,只能靠凡胎肉体攀援而上,历经寒暑整整一年,这才到了山巅。
穿过风雪,拨开寒雾。
他在那孤峰的山巅见到了一只断掌。
那断掌似是刚刚被人斩下,断口处还有金血缓缓流出,在风雪吹拂之下依旧不曾凝固,反而汇聚成一个金色小湖。
这手掌之大,仅一片指甲便如城郭般巍峨。
更奇的是,掌缘流转着玄奥之光,甫一靠近便有梵音贯耳,仿佛天地至理皆蕴藏其中。
他在断掌之前打坐,不知过了多少年月,直到他身躯都与风雪融为一体,化作一块寒冰。
等到他重新睁开双眼,身上玄冰碎裂,人间便有了第一位佛门弟子。
但其时,还未有涅槃宗的名号。
佛子面掌枯坐百年,虽悟得无上佛法,终究独力难窥全貌。出关之时,他便知道自己此生难有寸进。
因此,他痛饮断掌金血,褪去旧身化作无名僧,而后便离开这个洞天福地,开始到人间传法。
此后数十年,佛门的修行之法便在此方世界传播开来。
但此时,依旧没有涅槃宗的名字。
直到这位老祖寿元将尽,将那断掌所在的秘境告诉了一众佛门弟子,此地便成了佛门圣地。
随后,佛门弟子便在此地扎根,开始建造寺庙,开始编纂经文。
不过这些都是他们各自从断掌处悟出的,因此时常会有争论,许多惊才绝艳之辈是谁也不服,弄得小小佛门有好几个分支。
不过那时大家都知道,佛门一切皆来自那山巅断掌,所以无人离开,都只想继续在此间修行,希望可以早日悟出真正的佛门之法,可以修行至长生极乐。
涅槃和尚说到这里,便是一声叹息:“本来,诸位师兄弟争的只是对佛法的理解,并无仇怨,直到贫僧犯了一件错事。阿弥陀佛,罪过罪过。”
陈业好奇地问:“不知大师犯了什么错?”
涅槃和尚低下头,惭愧地说:“贫僧怕死。”
第339章 真有人放下屠刀啊?
陈业只觉得古怪,怕死算什么罪过。
陈业便对涅槃和尚说:“大师,生死之间有大恐怖,怕死并非什么罪过。”
涅槃和尚摇头道:“但贫僧当时不是一般,贫僧与一众师兄弟在佛掌之前领悟佛法,但却始终不得长生之法,一年又一年,师兄弟不断在佛掌之前坐化,身边旧人越来越少,贫僧只怕有一日也会如此。
“为此,贫僧改了法号,自名涅槃,只想死了也可以涅槃重生。但即便如此,贫僧终于还是没能认准,终于被那恐惧折磨得发了疯,在那佛掌之前,将所有师兄弟都杀了。”
墨慈惊讶又疑惑地喊了一声:“啊?”
但喊完才发现曲衡与陈业都无动于衷,仿佛并不意外。
这让墨慈有些尴尬,他也是杀人如麻的老魔头啊,怎么到头来反而是自己成了大惊小怪那个?
涅槃和尚却对墨慈微笑道:“多谢施主。”
墨慈疑惑地问:“你谢的是什么?”
涅槃和尚解释道:“多谢施主将贫僧当成人,施主是觉得人不会疯癫到毫无理由便屠杀同门,所以才会惊讶。但在这两位眼中,贫僧不管犯下何种恶行都是正常。因此,多谢施主,还将我当人看待。”
陈业笑着打断说:“大师就是太在意旁人如何看你了,所以才会走火入魔将同门都杀了。生死之间是有大恐怖,但你怕死归怕死,屠杀同门之时难道不是受他们刺激,或许是一句无心之失,或者只是一个你以为的眼神,又或者是看到同门修为精进而你在蹉跎岁月,不知道我猜得对不对?”
陈业本来还觉得这涅槃和尚有几分可取之处,毕竟是他提醒了自己解决了一大危机。不曾想才聊几句,这秃驴就开始挑拨离间。
堂堂魔宗之主,还是涅槃宗第一任宗主,手上不知道害了多少性命,怎会被墨慈简单一个字就感动?话语间说的是感谢,实则是挑拨陈业与墨慈之间的关系,让墨慈往“道不同不相为谋”的方向去想。
这老秃驴可阴损得很,陈业只能提醒自己多加小心,不知道这秃驴葫芦里面卖什么药。
涅槃和尚再次对陈业说:“施主所言有理,我们还是继续讲涅槃宗的故事。那一日,我走火入魔,屠戮了同门……”
随着涅槃和尚继续描述,陈业眼前似乎也浮现当初那惨烈的景象。
佛门弟子的断肢残臂满地遍布山巅,众生之血汇聚成溪流,落入这佛掌的金血池中。
“从那日起,从那时起,那断掌便再也没有流出半滴金血,原本像是刚刚被人斩下的肉掌也迅速变成青灰色,仿佛已经死去多时。
“而这池血水也变得污秽不堪,贫僧在杀戮同门之后,便跳入这血池之中,也不知道过了几日,我才苏醒过来……”
那日,涅槃和尚从血池中浮出,那时他脸带着顿悟的狂喜,自身更是修为大涨。
当日下山,将这洞天福地里的佛门弟子被屠杀大半,只剩下一小部分愿意臣服于他,而后便有了涅槃宗。
佛门圣地,成了涅槃宗的所有物。
涅槃和尚并未在意,只因他已经领悟了长生之法,一身修为突飞猛进,成了世间少有的大修士。
涅槃宗得以壮大,开始在人间有了不小的名声。
而此时,正魔之间已经有了明显的区分,涅槃宗行事作风残暴不仁,自然被划为魔门。
涅槃和尚也不在意世人的评论,反倒是与其他魔道门派密切合作,常常相互交换秘术,一同推演各种法术。
涅槃宗的诸多神通便是此时成型,而且这位初代宗主虽然杀人如麻,却也是天才的修行者,结合种种法门,终于被他悟出了香火愿力成神之法。
涅槃和尚准备用这个法门为自己塑造神祇之身,便可以突破桎梏,永生不灭。
只可惜,这法门最终还是未能让涅槃和尚如愿。
在突破之时,这位惊才绝艳的大和尚神魂破碎,几乎要死于非命。
但香火愿力之法却并非毫无用处,终究是让他有了一线生机,成了涅槃宗第一尊佛陀。
只是涅槃和尚的本我已然消散,只剩下被香火愿力塑造出来的佛陀,一尊予取予求,按照规则借出法力的傀儡。
涅槃和尚感慨道:“于此,贫僧前半生便已然完结,此后无尽时光都是一尊受人摆布的傀儡。阿弥陀佛,罪过罪过。”
后面的故事,倒是不用涅槃和尚细说了,世间早有许多传说。
宗主之死本来对涅槃宗来说是弥天大祸,但实际上却是一件好事。
佛陀可比那喜怒无常的宗主好多了,只要按照规矩供奉,这佛陀是真给法力啊。
涅槃宗因祸得福,反而兴旺起来。
不仅如此,因为融合了魔门的献祭之法,所以涅槃宗的修行简单至极,几乎人人都能修得神通,在当时可是极大的优势。
随后,又过了多年。
等到正魔两道已经水火不容的时代,涅槃宗便是十八魔门之一,当代的宗主也终于有了合道飞升的修为。
只可惜,那个时代却出了一个叫张奇的剑仙。
张奇一剑斩断涅槃宗主的飞升梦,再来一剑便破了那北疆雪山的圣城,吓得涅槃宗还活着的弟子都躲进了那断掌所在的洞天福地之中,再也不敢现身。
张奇当时的剑术也并未到达完美无缺之境,找不到这门户所在,也无法隔空将涅槃宗彻底斩灭,便让这魔门残存至今。
严格来说,涅槃和尚乃是上上个时代的人物,在他成为涅槃宗宗主之时,世上还没有十八魔宗呢。这位才是真正的老魔头,老祖一般的人物。
陈业仔细听他说完了故事,然后问道:“大师此生也算曲折离奇,只是不知道大师你与我等说这些究竟为何?”
涅槃和尚再次双手合十,虔诚地对陈业说:“贫僧已然明白涅槃宗所作所为罪孽滔天,贫僧身为宗门供奉之佛难辞其咎。
“如今涅槃宗已经得了报应,传承断绝,弟子也已然消亡大半。但世人总是贪得无厌,因此,我想请诸位封禁此界。
“只愿余生与饿鬼为伴,从此不再为虎作伥,请诸位成全。”
涅槃和尚情真意切,一拜到底,看着倒是相当可信。
只是,这位老魔头当真悔过了?
第340章 此地唯余你我
陈业向来不信什么浪子回头的故事。
一个人的性格与三观若真能轻易改变,这世间便不会再有那么多烦恼。
有句老话说得好:真正知错的人往往沉默,而非四处宣扬自己悔过。
还有一句老话是:很多人不是知道错了,而是知道自己要死了。
这涅槃和尚一生杀人如麻,连同门师兄弟都未曾放过,最后因贪生怕死硬生生将自己炼成佛陀。这般人物,岂会轻易悔悟?
只是陈业苦于没有证据,而涅槃和尚的提议又恰好与他不谋而合。
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