蜀山玄阴教主 第179节

　　入门才只三年，水晶子兵解飞升，剩下他们两个继续在山中修行。

　　突然有一天，文瑾无意中发现了一部《琅缳秘笈》，就拿回去跟朱梅一起修炼。

　　又练了三年，就把元婴炼出来了，他们玄门正宗修法与旁门不同，那婴儿刚刚成形，还属于阴神一类。

　　两人没事就元神出游，有一次文瑾跟朱梅开玩笑，说那《琅缳秘笈》共有上下两卷，他还有第二卷没拿出来，要朱梅拜他为师，他才肯拿出来共参。

　　他们俩在水晶子门下只三年时间，又是水晶子末期要飞升的时候，基本没学到太多东西。

　　且水晶子知道他们的前后因果，并没有传授九天玄经，全是扎根的基础功法。

　　那《琅缳秘笈》上面最多也只能修成地仙，不能飞升紫府。

　　朱梅不断央求，也愿意拜他为师，文瑾拿不出来，就只说是开玩笑，并没有第二卷。

　　朱梅却不肯相信，趁着两人一起元神出游的时候，先上了文瑾的肉身，又把自己的肉身藏到后山洞穴之中。

　　等文瑾神游归来，肉身被占，回不了躯壳，朱梅借此要挟，一定要他将书献出不可。

　　文瑾没有，只能赌咒发誓，不断解释，等最后朱梅相信，决定还他躯壳的时候却发现，元婴已经跟肉身神气合体，没办法再出窍了！

　　他们到底不是地仙那种纯熟元婴，出入不能自由，试了好久都出不来，朱梅只能提议，两人交换肉身，等日后把元婴养好再换回来。

　　可是等找到朱梅肉身的时候，已经被野兽吃了，只剩下一些尸骨。

　　文瑾认为朱梅存心谋害，发誓不与他善罢甘休，每天元神飘荡在空中，一声声呼喊，让朱梅还他躯壳，时间一长，差点被罡风吹化。

　　朱梅也很后悔，被刺激的不行，修炼也差点走火入魔，就说要碰死在峨嵋山上，一命还一命。

　　正好长眉真人路过，把文瑾元神带走，找了个新死的农夫拍了进去。朱梅又把他带回山上，一起修炼。

　　只是农夫根骨太差，不能精进，并且恨毒了朱梅，几次三番要报仇都被朱梅躲过，气愤不过，直接跳崖自杀。

　　后来又过了些年，朱梅收了个徒弟，却是文瑾转世，学成以后半夜行刺，被朱梅元神所斩。

　　如今已经到了第三世，该着投生在重庆闹市之中的乞丐怀中，却是成了女儿身，管明晦让灭尘子去把她接引回到自己门下。

　　一者文瑾跟朱梅三生大仇，日后还有用，不只是对付朱梅这么简单，而是要撬动峨眉和青城两派气运。

　　二者其根骨资质很好，在原著中，也仅逊于三英二云，虽然有时候小性矫情了些，却也仅限于金蝉。

　　对，她还是齐漱溟儿子金蝉的三世爱侣，在成为文瑾之前早有纠葛。

　　灭尘子还不知道这后面的事情，按照管明晦的吩咐，到重庆闹市之中找人。

　　他这些年出门，都习惯带徒弟在身边，至少也要带上一两个，这次把五个徒弟全都带上了。

　　到了重庆，他让五个徒弟去寻找符合卦象的乞丐，连寻了六日，终于找到。

　　是个刚满两周岁的小女婴，父母是两个穷困潦倒的乞丐，不只穷，还一身病，如果没有人管，至多再过半年就要死了。

　　灭尘子给了他们一大包金银，连两枚仙丹，告诉他们：“你们本来只有半年命数，但既然养了这个有仙缘的女儿，也是得济，当可续命。此丹药服下，日后若能好生保养，不肆意妄作，至少能活到花甲之年。这些金银，不可外露，小心使用，弄个好营生，也够一生吃穿不愁了。”

　　那两个乞丐夫妻却是见财起意，看到灭尘子给他们这么多钱，反倒不乐意起来，想要的更多：“你说我女儿跟你有师徒之缘，那我不懂，反正你要想把我女儿带走，必须得再多拿些钱来！五倍，至少十倍！”

　　原来在重庆靠着巫山，经常有剑仙在这里飞来飞去，凡人们都看得多了，尤其是那种孩子被仙人渡去，过些年再回来报恩的故事，市井之中的说书人都讲烂了！

　　他们相信灭尘子是仙人，而且一看就是个正派的神仙，可正是因为这样，他们才觉得能敲出更多的钱来。

　　那女乞丐直接撒泼：“天底下没有不孝顺的神仙！你说带我女儿去修仙，谁知道是不是人贩拐子？人都说神仙富贵，家里的地面都是金子铺成的，饭碗用的都是羊脂玉，你如果是真的神仙，必然有钱，拿出来才能证明你是神仙，不然就算会些法术，那也是走江湖耍把戏的！”

　　灭尘子没想到这两个乞丐竟然如此无赖！如果说舍不得女儿，或者把自己当成拐卖小孩的，十分不肯也就罢了，却只是想多把女儿卖点钱！

　　作为修行千年的得道剑仙，灭尘子自然不会跟两个乞丐一般见识，横竖今天孩子他必要带走。

　　于是他没有把金银把丹药收回来，直接抱起孩子转身就走。

　　乞丐夫妇哪里肯依，呼喊嚎叫着从后面拔足追赶，才追了几步，灭尘子就已经消失不见。

　　灭尘子带了孩子以后并没有立即回紫云宫，他把小孩给白元敬和王元浮两人抱着，然后带着他们五人到钟先生的道观做客。

　　昆仑派知非禅师和钟先生都在川东地区，游龙子韦少少洞府则在巫峡，大家本是极好的朋友，听说他来了，韦少少还特地带了洞中珍藏的美酒过来，连天池上人在内，昆仑四友全部到齐，再加上他们的徒弟们，齐聚一堂热闹非凡。

　　钟先生的大弟子小仙童虞孝跟灭尘子的大弟子狄鸣歧最是投契，两人在原著中就是好朋友，后来狄鸣歧转投钟先生门下，跟虞孝更是同进同出，形影不离，虞孝跟他比跟自己的正牌女友石明珠还要亲密。

　　灭尘子出门之前就想着要来这里访友，跟管明晦申请去圆椒殿摘了些鲜果，连同自己前些年带着徒弟们一起酿的朱果云芝酒等一起带来，双方谈法论道，一时间宾主尽欢。

　　等吃喝完毕，把菜肴酒水撤下去，换上茶水，钟先生又把小辈们都打发出去，房中只剩下昆仑四友和灭尘子，他才开口问起关于管明晦的事情，主要就是问他，为什么拜一个臭名昭著的妖尸为师，最关键的是接下来打算怎么办。

　　灭尘子又把原因说了一遍，最后沉吟片刻，用很低沉的声音说：“我师父他不是谷辰。”

　　韦少少为人比较直爽，闻言叫道：“不是谷辰那是谁？难道还是原来的哈哈老祖吗？”

　　“我师父自称姓管，大名明晦！他从来没有说自己叫谷辰过。而且原来的谷辰我见过，还交过不止一次手，说话语气神态风格，所有这些全不相同，完全就是两个人！而且，雪山老魅都芒也在宫中，试探过他的口风，他虽然没有明确表态，但肯定也跟我是同样的看法。”

　　另外三个都听出了灭尘子的意思：“你是说，谷辰死而复生的过程当中出现了差错，被别人夺舍了？”

　　“管明晦？没听过这个名字。”

　　昆仑四友面面相觑，从自己过去已知的正邪魔各个道上的高人名字都想了一遍：“至少这一千多年来我们都是亲历过的，没有这个人。难道是上一辈两三千年前的积年老魔？”

　　“我也不知。”灭尘子苦笑，“我原以为他会像哈哈老祖那样对我，可万万没想到，他自始至终让我走正道，一概邪魔法术法宝全都不许沾染，只让我修炼九天玄经，还把广成子天书传授给我。”

　　知非禅师说：“他是想让你在齐漱名之外另立峨眉正宗，分峨眉派的气运。”

　　灭尘子点头：“确实是这样，但这正合我多年来的夙愿，我当年离开峨眉山的时候就是这么想的，只是做不成。况且，我把峨眉派经营起来又有什么不好？说到底不还是先师传下来的峨眉正宗。”

　　昆仑四友在这方面就不好置喙太多，毕竟是峨眉派的家事。

　　他们更对管明晦感兴趣：“自从妖尸复活之后，天下多了关于他的好些传闻。这几十年来他又销声匿迹，躲在南海底不出来，很多新入道的孩子们都没听说过他大名了，你可知他到底要做什么？我们推算他用不了不久就要重新出世，再到中原来。”

　　灭尘子摇头：“他实在是深不可测，我也不知道他会做什么。不过以我看来，他性情很是温和，绝不是原来谷辰那种穷凶极恶之徒，只要不惹到他，他也不会轻易杀人。”

　　天池上人突然开口：“如今各派差不多都知道，是他杀了空陀禅师，又把老禅师的肉身给了叱利老佛和无行尊者，帮着他们炼成白骨舍利，才渡过了天劫。如今东西方魔教日益猖獗，教徒越来越多，正消魔涨，可比他直接杀人遗害更大！将来正邪大战他是不是还要站在魔教那一边？”

　　“空陀老和尚那是该死！趁人家渡劫之时落井下石，岂非死有余辜？都怪他自己学艺不精！”灭尘子说，“至于东西方魔教教主确实跟我师父有些交情，但这些年来对方多次派人来请，我师父从未赴约，也不许我们去，划清界限的意思很明显。但具体怎么样，还得再确认。”

　　韦少少忽然说：“我听说南疆的列霸多要报复你，说你答应他的事情没给他办。还有哈哈老怪，说你两次背叛师门，要抓你问罪。”

第245章 开辟道场

　　哈哈老祖会报复自己，灭尘子早有心理准备。

　　因此他这些年也避免往西南去。

　　哈哈老祖是跟天淫教主、大荒二老等一个时期的人物，长眉真人和邓隐那批人刚刚入道，他们就已经是五怪三魔、宇宙六怪了。

　　灭尘子忖度，如果哈哈老祖到南海紫云宫打上门去。

　　管明晦带着他，加上都芒、桑仙姥等人合力，再借助地势，应该能够抵御得了。

　　当然这只是他心中的估量，哈哈老祖和管明晦对他来说都是“深不可测”。

　　昔年刚刚遇到哈哈老祖的时候，那老怪物走火入魔，半死不活，他那时自恃修炼九天玄经，哪怕距离天仙也已经不是很远，才跟对方赌斗。

　　后来总觉跟哈哈老祖只差一线，可每当自己精进一步，又看到对方比自己预估的还要再高一截。

　　等遇到了管明晦，他又找到了这种感觉。

　　他这些年修炼九天玄经和广成子天书，元婴越发圆满，趋近于纯阳，是真正距离天仙位业不远了。

　　可依旧感觉管明晦深不可测，看不到管明晦实力的最大极限。

　　两个“深不可测”比较来看，他还是觉得哈哈老祖更强，毕竟管明晦连法身、化身等都没有修炼出来，甚至连三尸元神都没有。

　　但哈哈老祖走火坐僵，一直瘫痪未好，单凭元神出窍跑去南海，灭尘子自己也是不惧，打不过还是跑得掉。

　　至于元神状态的哈哈老祖对上管明晦，灭尘子估计，他大概率会被管明晦请上玄阴聚兽幡。

　　因此他并不是很担心，只要不往云南去就好了，尤其是野人山一带。

　　他这次来找昆仑四友，是要商量未来开府的事情。

　　峨眉派开府，那是长眉真人定下来的标志性事件，既代表峨眉派真正开宗立派，也代表天下气运尽归峨眉。

　　长眉真人已经提前把“程序”都设定好了，到了正日子，峨嵋山内部会自行发动地水火风，把山腹大面积熔化，最后形成太元五府，左元十三限加上右元火宅。

　　里面收藏的各种法宝，该落到谁的手里，甚至当日会有什么宾客、敌人上门，全都推算的清清楚楚，并且做好了应对方案。

　　灭尘子要想自称峨眉正宗，必须在正式开府之前入主峨眉山，获得天下同道的认可，才能名正言顺。

　　这件事得从长计议，在这之前，灭尘子想要新辟一处洞府。

　　管明晦告诉过他，紫云宫就要修炼圆满，到时候整座宫殿都会被拿走，随身携带，到时候那里就只剩下一个空旷的大海眼。

　　并让他着意物色带领徒弟们修炼的道场。

　　为了要跟齐漱溟争夺峨眉正宗，争夺峨眉气运，道场必须得立在中土，不能跑到海外去。

　　毕竟：“汉贼不两立，王业不偏安”。

　　你自己跑到天外神山去，进出都不方便，然后你跟人家说你是峨眉正宗，中土峨眉山上那伙人是旁支，谁信啊？

　　他必须得在中土，离峨眉山越近越好，最好两家脸对脸唱对台戏，然后越落对方的脸面，越让对方失去人心，越能夺走对方气运。

　　韦少少最先提议：“巫峡两岸山峰甚多，又扼守蜀地进出门户，你就在这里开辟道场好了，到时候我们还能做邻居。”

　　灭尘子觉得巫山不错，可这里已经到处都是剑仙，基本上已经没有好的地方了。

　　韦少少又说：“巫山有个牛肝峡，是个藏风聚气之所，里面有好些小峰石壁，内有阴阳叟的师弟冯吾，在那里开辟了铁皮洞，又有瘟癀教主吴性，在另一侧开辟了穿心洞，俱是旁门左道之辈，将其驱逐，重新开山裂石，好生布置一番，足以供修真之用。”

　　灭尘子听完了就留了心，又跟昆仑四友长谈半日，然后起身告辞。

　　带上徒弟们回到紫云宫，首先把女婴抱到管明晦面前。

　　管明晦直接伸手一指，太清仙光射进泥丸，照在元神之上，瞬息间将其前生记忆一一闪现恢复。

　　片刻之间，女婴就记起了前面两世的经过，痛苦不已。

　　管明晦让她叫文元瑾，拜在灭尘子门下：“你当年拜了水晶子为师，不过只是记名弟子，并未学到九天玄经。如今你这师父是长眉真人的嫡传弟子，你好生跟他修行，日后自然有报前面两世被杀之仇的时候。”

　　自此，灭尘子座下已经有六大弟子，三男三女，分别是：狄鸣岐，小石头，醉猫儿，白元敬，王元浮，文元瑾，名字都整整齐齐。

　　灭尘子让徒弟们都先出去，单独跟管明晦说昆仑四友跟他说巫山牛肝峡可以开辟道场，他准备回头去看看那里的情况。

　　管明晦当场否认：“牛肝峡不行，巫山也不好，距离峨眉山太远，龙脉气势也远远不足以跟峨眉山争锋，差得太多了，除非你能一统巫山，把十二峰都给占了，再收十二个弟子，各据一个山头，形成合势，那还差不多。”

　　要统一巫山十二峰，别说灭尘子，就算是管明晦亲自出手也难。

　　巫山里面有好些高手，阴阳叟、乌头婆，还有魔母温良，这些且不说，头一个乙休的洞府也在巫山。

　　管明晦也不能挨个打过去，把这么多高手全部赶走。

　　灭尘子自己对蜀地十分熟悉：“弟子实在想不出，那里还有哪块地方龙脉气势上能跟峨眉山一较短长的地方了，除非是青城山？”

　　“确实没有可以跟峨眉山媲美的名山了，但咱们的目的不是分裂峨眉派，弄个道场也是暂时的，你最后还是要带着他们回到峨眉山上去的。所以只要能达成目的，又何必是山呢？咱们不如反其道而行，就在闹市之中开辟道场好了。”