封神证道：劫运天钧 第19节

　　当然这种变化却有其极限，最小只能变成一尺长，拇指粗细，最大则是四五丈长，磨盘粗细。平时携带却方便很多，对敌也多了一些妙用。

　　然后又对乔坤介绍，除了法器、法宝、灵宝，还有符器与寻常宝物不同。

　　符器分两种，一种绘制了符箓的事物、兵器，寻常得很，云中子也没有多提。

　　另一种符器却是符箓所凝聚，介于有形无形之间，练成之后可存于丹田或元神，可以直接借用其威能，可瞬发需要长期准备的禁术法诀。若以法力时时温养符箓，威力也会越来越强。

　　石矶赠给乔坤的“袖里乾坤符”便是那种介于虚实之间的符器。

　　平时存于丹田，乔坤也可以借用它施展“袖里乾坤”之术，还可以将物体存入其内部空间。

　　然后云中子又递给乔坤一个玉简，“这是我所悟一些法诀，符箓，以及炼器之法，虽非玉虚宫真传，对你应该有些用处，你不要推辞。”

　　乔坤接过玉简点头称是，他虽不知道云中子为何对他那么好，但他也就收了。

　　云中子又对他道：“一个人苦修必然有诸多困惑，近日有昆仑弟子下山，虽说他不会收你为徒。但你仍可寻他指点。”

第27章 基本法诀

　　听得这话，乔坤心想，云中子特意提出那位昆仑弟子不会收他为徒，是为了什么？

　　云中子又道：“在我看来，那人是世间最好的十个师父之一，你若受其指点，获益匪浅，说不得还有成就金仙的机缘。你可要把握机会。”

　　这是极为了得的夸奖。要知道算上三清，西方二圣和女娲娘娘，前十就没有几个了。

　　而且世间修仙之人众多，即便是不算众位圣人，前十那也是十分了不起。乔坤听得云中子这话，忙问道：“还请仙长告知此人姓名，又到何处去找他？”

　　怎么着也得是金仙吧？不然都对不起世间前十。

　　云中子淡然道：“你可去朝歌寻他，若有机缘便可遇见。”只说了地点，但姓名却没有提，而且相遇还需要机缘。

　　既然云中子不说，乔坤也不问，只在心里想着去朝歌城找找，看看究竟是谁。

　　他心中盘算，没记得有哪位金仙去过朝歌，难道是姜子牙？

　　他看书和电视剧大概情节还记得，细节却记不住了。对于时间线他从未深入探究了解过，却不知道现在这个时间姜子牙在哪里。

　　而且他的印象中姜子牙本事平平，整部封神演义里除了七死三灾好像也没其他本事。姜子牙也能称得上是世间前十吗？

　　若不是姜子牙，又能是谁呢？

　　乔坤思索一会无果，他望着手中黄金棍和玉简，问云中子：“谢过仙长，却不知我能为仙长做些什么？”

　　石矶和云中子都畏惧因果，他没有理由不畏惧。

　　云中子道：“我确实有事需要你帮忙，你好生修行，成仙后可来终南山寻我。”

　　说罢，云中子催动玉辇，三龙拉车，往终南山方向去了。

　　乔坤却从云中子的话中听出来关键的一点，云中子认为他能成仙。

　　想到这，他不禁有些轻松起来。成就真仙，便可长生久视，若他没有哪吒这个弟弟，他完全可以躺平摆烂了。

　　他本来也没有太大的追求，只是想要活着，只是热爱生活而已。

　　但现在他不提高实力，连管教哪吒的本事都没有。

　　至于他成真仙之后，云中子用得着他的地方，乔坤倒不介意。他不喜欢被人利用，但是他觉得，若是一个人没有被利用的价值，似乎也挺可悲。

　　他望向手中传承玉简，想要知道云中子给了他什么法术。

　　但他知道此时并非最佳参悟时机，便寻了处安全的所在，运起“白云还真妙法”调整心态。

　　待得心情平复，他才将心神沉入玉简中。

　　一时间浩如烟海的知识涌入识海，涨的乔坤头痛欲裂，好在此时他修为心神较前提升不少，稳住心神后细细感悟学习起来。

　　这一感悟便是半日，半日后乔坤才醒转，将知识细细梳理。

　　云中子玉简中所传，可分为三类，第一类是法诀，第二类是炼器之法，第三类是符箓之术。

　　法诀有什么望气术、隐身术、分身术、破空术、指物化形术、五行法术、乘云术、幻化术之类。

　　都是基本法诀，简单易学，只指物化形术复杂了些。

　　至于云中子所传炼器之法系统而有条理，从基础开始，矿石的区分、处理，去除杂质，炼化都有介绍，至于何时打入符箓，使用何种符箓那是根据法器不同而有变化。

　　符箓也有什么飞蝗点化符，斩邪飞剑符，飞霄风雷符，黄巾力士符等等。

　　这些法术全都学了，不说逍遥天下，至少在人间搏个富贵，或者在乡间装个大仙，已经绰绰有余。

　　除了这些术法，并却没有道法。乔坤又有些失望。

　　功法大概可分为两种，道法能够增强修为，提高境界，修炼有成还可延长寿命。“白云还真妙法”就是道法。

　　术法并不能够提高修为法力，只是单纯的运用之法，作为争斗之用。移山填海、呼风唤雨、撒豆成兵、袖里乾坤之类的都是术法。

　　术法自然远比不得延寿长生增长法力的道法珍贵。

　　不过很快乔坤又笑自己贪心，在五夷山修道时，他一直想要术法，如今他又想要道法。

　　果然人心便不知足，他也是如此。

　　乔坤并没有去其他地方，只在原地修行，月余时间，便将云中子所传基本法诀学了个七七八八。

　　只是想要发挥出更大威力，还需要练习。

　　在符箓方面，他也触类旁通，将白云大仙所传符箓已经学会，云中子所传也学会了黄巾力士符。

　　炼器则祭炼了几枚飞蝗石。

　　云中子所传法器炼制的难度各不相同。其中飞蝗石最为方便，不止手法简单，材料更是随处可见，只需要找寻一块巨大坚硬的巨石，按照相应的符箓炼制便可。

　　剩下的全是水磨功夫，搭上时间和法力，将巨石祭炼到大小如意，轻重随心。对敌时只要将飞蝗石抛出，石头变成原来大小，便可伤人性命。

　　哪吒的金砖便是此种类型法宝，只是威力与坚硬程度却远远超过飞蝗石。

　　飞蝗石最突出的优点便是原材料随处可见。只要够坚硬够大就可以。

　　根据石头大小，各人法力，祭炼时间长短不同。以乔坤的法力，祭炼一丈方的巨石，需要一日之功，欺负普通人绰绰有余，对付普通武道高手已然足够。

　　但若对上仙人便力有未歹。

　　当然若是有人愿意将千仞山祭炼成飞蝗石，祭起此石，真仙也要避其锋芒。

　　但是花费在祭炼上的时间往往是数千数万年不止，很不划算。

　　飞蝗石最坑的地方在于，它一经催动使用，威能便要消耗大半，虽然不至于重新祭炼，也要补充法力，进行充能，修补符箓。

　　所以飞蝗石的性价比非常低，除了无传承的散修，少有人如此祭炼。

　　除了黄金棍，乔坤别无长物，别说法宝，连法器都没有一件，也不挑剔，寻了一些巨石祭炼成飞蝗石，收入“袖里乾坤”之中。

　　然后他驾驭遁光，直奔陈塘关而去，此时他法力已高，土遁也更纯熟，故而遁速更快。

　　但他仍不满意，以手掐诀，将破空诀发动，遁速陡然又快，不多时比原来快了一倍不止。

　　飞遁速度提升到一定层次，恍若无物的空气便成为莫大阻力，因这阻力，飞遁的速度便再也提升不上去，法力消耗倒有大半是克服空气阻力做功。

　　故而若要提升遁速，需得配合使用破空诀。

　　破空诀的主要作用是破开空气。减少飞遁时的空气阻力。配合破空诀，仙人遁光才能提升到极致。

　　同时维持两种法诀，对心神要求自然更高。但乔坤演练过几遍，却无问题。

　　他似乎能同时运转四五种法诀，指挥分身也甚为从容。也不知是何缘故。

　　眼见到了陈塘关地界，乔坤却没有直入陈塘关，而是驾驭遁光四处飞遁，细细体悟其中变化。

　　待到法力消耗一半，他这才远远降下遁光，进入陈塘关。

　　到了陈塘关内，他看着满城百姓又觉得歉然，是他建立了哪吒行宫，累得百姓气运下降。以后需要想法补偿陈塘关百姓。

　　便径直走入陈塘关，此时兵卒都认识他了，倒也没有太多盘问。只是告诉他，总兵大人已经辞官离去。

　　乔坤当然知道，他此来也不是为了找李靖。

　　但他还是沿着熟悉的道路，来到李府，发现此处的牌匾已是赵府。

第28章 东海龙女

　　乔坤看着赵府，忍不住轻声叹息。悄悄离去。

　　他当然知道哪吒和李靖已经离去。他此来并不是为了见他们，他是为了轩辕黄帝的武器。

　　他对这两件宝物没有多少觊觎，毕竟这两件武器与陈塘关防御相关，他又如何肯牵连无辜百姓。但瞻仰一下，倒也无妨。

　　“乾坤弓”、“震天箭”之处此处并没有人守卫。

　　弓长八尺，弓通体呈金黄色，正是“乾坤弓”，旁边配着三枝箭，却是“震天箭”。

　　有一支箭矢稍有些暗淡，想来是被哪吒使用过的那一支。

　　他走上前去，离得尚远，便感到一种让人心悸的力量。

　　这力量没有伤他，只是给他传递了一股信息。

　　这两件宝物是镇压陈塘关之用，不可轻动。

　　他心下摇头叹息，果然这神弓神箭不该轻易动用，若不是守护人族，动用这两件武器，便要因果缠身。

　　这个乔坤相信，李靖离开，未携带这两件宝物便说明问题。

　　哪吒也是因为妄自动这弓箭，把自己作死了。

　　离了陈塘关，乔坤便径直来到海边，演练起“灵鹤舞空劲”以及诸般法术。

　　此时他的武道资质较刚复活哪吒之时恢复了许多。而且精血也有部分恢复，施展起武道来，并不比之前稍差。

　　一边试验，他一边思索下一步方向。

　　他本来的想法是找石矶，后来云中子又指点乔坤去朝歌寻一位前十的师父，便给了乔坤另一种可能。

　　但云中子说的含含糊糊，乔坤又怀疑自己能不能找得到那个人，故而一直纠结，不知该做何选择。

　　他一边思索着，一边演练“灵鹤舞空劲”，而后又是试验法诀，过会又催动黄金棍，最后他取出飞蝗石试验。

　　这些演练都是十分重要的。只有事先熟悉自己的诸多手段，威力、范围、速度等等，对敌时才不会出错。

　　尤其是这些仙术非常反科学，有的时候动量、动能根本不守恒，不能依照寻常经验来做判断。

　　乔坤这般演练思索着，不知疲倦。

　　这时水势分开，浪如山倒，波涛横生，平地水长数尺。一个十六七岁的少女正站在浪涛之上。