封神证道：劫运天钧 第56节

　　打理完院内，姬昌又喊他去外面田地忙活。

　　姬昌在院外也有两块地，离住所颇有些远。

　　一路上却见一些郁郁葱葱的田地，各不相同，所种的也都是些稷、黍、麦、菽之类，此外还夹杂着木棉。

　　路上一些农夫，见得姬昌都来打招呼，姬昌也向众人介绍乔坤。

　　“他们都是罪民。”姬昌边走边对乔坤解释，“整个羑里田都太薄，而他们力又不够，即便有孩子帮忙，也总是吃不够。我年老力衰，便把我的田分给他们一些，只收取少部分的粮食。”

　　你这是地主，剥削贫下中农。当然这话乔坤只敢在心里想，却不说出来。而且他知道，姬昌这样已经很厚道了。

　　说话间，两人已到了姬昌自耕的土地，这两块地并不大，加一起也就一亩左右，一块种的是菽，另一块种的是麦。

　　乔坤虽然受创，但体力还是远超常人，一人便抵得上常人数十，很快便侍弄田地完毕。

　　而后姬昌又带他去其他地方，让他帮忙其他人，乔坤也都做了，并无半分不愿。

　　如此到了中午，他帮助了七八家，姬昌才喊他回家。

　　此时紫云正在院中，抱着玉石琵琶弹奏曲子，曲中有杀伐之意。

　　她见二人回来，略微点头示意，继续弹奏。

　　姬昌笑着摇头，也不计较，只带乔坤进入正屋。

　　正屋并不太大，中央摆着一张琴，长约五尺二寸左右。

　　那琴做工颇为粗糙，琴面之上的木头纹里都清晰可见，音柱十分普通，甚至有点难看，但位置高度却端正，琴面一尘不染，又上了油，显然有好好保养。

　　但这琴与乔坤以前所知的七弦琴不同，只有五根琴弦。

　　对于学琴，乔坤其实颇为抗拒，他一直都觉得自己没有音乐天赋，学那东西纯粹是耽误时间。

　　只是姬昌一再坚持，乔坤便知道学琴也是化解“五帝龙拳”拳劲重要一环，只得答应下来。

　　姬昌对乔坤道：“瑶琴由伏羲而作，长七尺二寸，以纯丝做弦，刻桐木为琴，唤作‘上古遗音’。至虞舜改为五弦，长有八尺六寸，后我又遵循伏羲旧制，更改尺寸为五尺二寸，其音更柔和，其韵更浑厚。”

　　乔坤点头，果然课程都是从历史开始讲起。

　　“乐律有十二律，是为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。此是当年轩辕黄帝闻凤凰之鸣而制。”

　　“天有五星，地有五行，声有五音，琴有五弦，瑶琴五弦正对宫、商、角、微、羽五音。”

　　姬昌说着，见乔坤神思有些不属，便问道：“你可有疑问？”

　　乔坤摇头，这只是讲历史和基础知识，能有什么疑问？当下便重复一遍，并无错处。

　　“好。”姬昌点头，先将琴的摆放，高度，坐姿，手及肘的基本姿势教了，又将基本技法，诸如挑勾厉抹拂等尽数传授。

　　待乔坤掌握，姬昌试着教了一首极短的曲子，唤作《关雎》。

　　其词曰：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”

　　姬昌的声音浑厚中带着些沙哑，很有磁性，配合着琴声，竟有缠绵之意，忐忑之情，比少年郎高了层境界。

　　乔坤听着姬昌将一首《关雎》弹出，心里忍不住吐槽，这不是《诗经》上的第一首诗吗？怎么现在便有了吗？

　　姬昌对他道：“此乃我西岐百姓所唱之歌，数十年前我曾听到过。现以之为曲，教授与你。”

　　眼看着姬昌已经起身让出座位，乔坤也只好坐下，回想姬昌所言各种要点，将身形手肘等处调整。

　　然后他试着演奏，结果竟然演奏出来，指法生疏，但音居然无有不准。

　　只是曲中忐忑缠绵之意却半点也无，反倒有一股死缠烂打，坚韧不拔的气势。

　　我居然能弹下来？乔坤忍不住惊奇。思索一会，又觉得神魔白骨的功劳，指不定什么神魔，加强了他在音乐上的天赋。

　　姬昌听着乔坤弹琴，似乎并不是很满意，但也没有再纠正，只是道：“你在感情上感触不深，没有辗转反侧之情，不如试一下《七月》。”

　　说罢，便将一首曲子弹出，只弹数声，便有悲苦之意，此后居然愈来愈浓，纵然偶有欢乐，也藏不住凄凉艰辛。

　　《七月》曲子甚长，词也有七八段，至最后“朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”一段而止。

　　这曲子描绘了当时人们春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨的种种。

　　姬昌对其感情把握也深，故而将其中欢喜悲苦表现得淋漓尽致。

　　乔坤现在有了些音乐天赋，一时之间感受也不浅。

　　这曲子终究太长，乔坤只坐在位置上，思索每个音与指法，一时并不能将之演奏出来。

　　犹豫间，却有珠玉般的琵琶声响起，听乐调正是这首《七月》，显然是外面的琵琶精用琵琶音引领他。

　　只是紫云所弹曲子却是凄苦艰辛之意全无，只有堂皇大气，充满金戈铁马杀伐之意。

　　乔坤有如身临其境，直面千军万马之感。

　　他心说，这琵琶精应该去弹《十面埋伏》的。

　　虽然这么想，他却是抚琴与之相合，将这首《七月》弹奏出来。

　　他也是认识生活之艰辛的，琴声之意与姬昌相类，若说有什么不同，是他的琴音带着些对生命的热爱，还有缘于生命本身的执着。

　　姬昌似乎很满意，没有再换曲子。而是指点起乔坤平心静气，调节心、意、气的功夫。

　　乔坤自小便修行观想法门，平心静气之法对他并不难。

　　只是要做到“心与意合，意与气合，气与力合”，便有些麻烦。

　　因为这气却非是真气，也非是法力，而是一种非常笼统的，不断流动的生命能量，一时难以琢磨。

　　乔坤也反应过来，琴音琴曲本身并不重要，重要的反是这个平心静气，调节心意气的法门。

　　难道这法门其实是某种功法的基础不成？

　　他既有定见，当下更用心体会。

　　过得会，体会完毕。姬昌已然不在，相反那玉石琵琶精在他身旁。

　　想起刚才合奏，乔坤居然还有些怀念，毕竟合奏的声音及意境层次感远超独奏。

　　原曲有些凄苦艰辛，却被他们演奏成金戈铁马，自强不息，虽然没有将原来的意境表达，却也别有意思。

　　想到此处，乔坤忍不住对紫云有亲近之意，便问她：“你是大妖境界，为何在此，你和西伯侯又有什么关系？”

第80章 命定之劫

　　乔坤只是随口一问，并没打算紫云回应，毕竟这琵琶精对他甚为冷淡，与他说过的话也不多。

　　但紫云却认真回答，“我本体乃是玉石琵琶，是轩辕黄帝所制，若不是被少昊讨了去，怕是要陪葬于轩辕坟中。”

　　“此后我辗转多位人王之手，诞生些许灵性。从帝喾传至后稷时，蒙昧中忽知我为何物，惊慌茫然，幸好遇到了石矶娘娘。”

　　原来是轩辕黄帝所制的玉石琵琶，经过多代人王，难怪金戈铁马杀伐之意如此浓烈。

　　听得“蒙昧中忽知我之为我，惊慌茫然”之语，乔坤一时竟觉得悲伤难言，其中悲苦，非个中人真难以体会。

　　紫云不知乔坤所想，只说：“石矶娘娘将我从后稷手中讨去，教我修行，助我化形，收我为徒，为我取名紫云童子。”

　　莫名乔坤想到石矶的童子，彩云童子，如此想来取名紫云童子确实是石矶的一贯风格。也不知道有没有红云、黄云童子什么的？

　　明明是玉石琵琶，碧绿与白色相间，为何不叫碧云？

　　但他转念又想，碧云童子已被哪吒一箭射死了。

　　他不由唏嘘，又一次感觉哪吒当日真的错了，那碧云童子多半也未害过生灵，一箭被射死，何其无辜？

　　帮哪吒复活的正是自己，一时之间，他反倒觉得对眼前这位琵琶精，对石矶、小五又有亏欠。

　　乔坤将这些心思压下，只说道：“石矶娘娘的彩云仙童，我也是相熟的。”

　　其实只见过几次面，但彩云童子一直感念他的救命之恩，对他十分热情，也算是相熟吧。

　　听到乔坤谈论彩云童子，紫云点头，“若非从小五娘娘口中得知，是你救了我弟弟，我怎么会与你说这么许多？”

　　“原来彩云仙童是你的弟弟？”乔坤吃惊，石矶说的彩云童子的姐姐竟然是她。只是玉石琵琶又怎么会有弟弟？

　　玉石成就的精灵都是吸收天地灵气，集日月精华，怎么可能有血脉上的联系？

　　紫云没有解释，乔坤也没再纠结，或许是干姐弟也不一定。“既然你是石矶娘娘门下，为何不在白骨洞中修行，又来此处，与姬昌大人在一起？”

　　一人一妖，住在一起，十分可疑。

　　“我一直在白骨洞修行的，但九年前，石矶娘娘与我说，仙道逢一千五百年杀劫。她有命劫要过，无力庇护于我，而我有后稷因果未还，须得入世走过一遭，才得更进一步。”

　　“命劫是什么？”乔坤有很多疑问，比如后稷因果什么的，但他最关心的却是石矶命劫一事，因为听到此处，他心有所感。

　　他心里止不住盘算，九年前他正在五夷山修炼，生活很普通，石矶的命劫和他应该没有关系。但是直觉与感应却告诉他，这和他有关。

　　紫云抬头望了他一眼，似乎是奇怪他为什么问这些，但最后还是回道：“娘娘与我提起过，此劫与她道心相关，乃是命中注定，无可避让，无法抵挡，需得等一人，讨一句话，方有一线生机。”

　　听到这话，乔坤只觉心跳都停顿了一分，他暗自调整，若不在意，“怎么会有这样的劫数？实在是奇怪。”

　　“这不奇怪。”紫云十分认真，“既然关系道心，那怎么样都不奇怪。”

　　“是吗？”乔坤心说，如此说也对。

　　他想起了《封神演义》原著中的王叔比干。

　　比干被狐狸精妲己陷害，失了七窍玲珑心，人却不死。

　　他路遇一妇人大叫卖无心菜，便去问，菜无心可活，人若是无心又如何？

　　妇人回答说，人若无心即死！比干当即便一命呜呼。

　　与其说是那妇人害死比干，其实是比干认为自己该死了，这和修道之人道心崩溃是一个道理。

　　乔坤忍不住想起当日被困九龙神火罩中时，石矶对他，“若你说是我做错了，那便让这九龙神火将我炼了，魂飞魄散，若你说我没错，我便掀翻这九龙神火罩”。

　　其神色悲苦，显然并不是开玩笑。而他告诉石矶一句话，“此事确实是太乙真人做得差了”。

　　于是石矶功力大进，多了一个小五分身，又斩开九龙神火罩，镇压太乙真人。

　　当日石矶过的便是这命劫？

　　石矶等的人是他？讨的只是那一句话吗？若她说了别的言语，便要道心崩溃？

　　这简直毫无道理。

　　可若不如此，石矶又为何要送他“神魔白骨法”、“地二炼火真诀”和“袖里乾坤符”这些珍贵的事物，又说他不欠因果呢？

　　紫云继续说：“娘娘说能有这一线生机，已然不差。那人和她命数相连，冥冥中自有感应，离得近了，定然会出现在她面前。”

　　为什么会这样？他和石矶竟命数相连？

　　莫非他当日去上门赔罪，石矶将他收入“袖里乾坤符”中，其实都是注定的吗？