天龙:我怎么就成了节奏大师呢 第628节
掌风过处,尘土飞扬,但效果嘛,众人看在眼里,并不觉得如何凌厉。
“你们以为蛮力就是那么容易的?我的武功修为尚算可以,为何就使不好降龙十八掌?只因为这路掌法和我的性子不符,因此使出来总是似是而非。同样的道理,郭盛是刚猛雄壮之人,倚胜之道就在他的蛮力。可他却舍弃了蛮力,反而玩起了张飞绣花,岂不是南辕北辙?”
嗯?
这番道理一讲,所有人都为之一震,仿佛重新认识了许多东西。
“亢龙有悔,盈不可久。正因为知晓盈不可久,应该做的是在最短的时间里集中全力战而胜之,这样才能避免拖延良久而后力不济。如果为此而舍弃了降龙十八掌刚猛无双的特性,那为何不去练别的武功?逍遥派的、点苍派的的武功里,轻柔飘逸的路子应有尽有,但能做到降龙十八掌该做到的吗?”
全冠清要扭转所有人对于武学的一个错误认知。
降龙十八掌缘何在金书之中声名无双,人气爆棚?
就是因为这门掌法的独树一帜。
提及降龙十八掌,必然说起刚猛天下无双。可想而知,这门掌法厉害就厉害在它的刚猛上。
可从什么时候开始,导致降龙十八掌用力七分留三分、刚极生柔的呢?
就是从郭靖开始的。
但其实郭靖对于降龙十八掌的认知是完全错误的。
郭靖这个人自身的武学资质其实只能算一般般,并非什么惊才绝艳之辈。只是为人性情坚毅,敦厚朴实,做人做事百折不挠。
他练功夫的时候也是这样。
别人练一遍,他就练十遍、百遍。理解慢没关系,练不好没关系,一遍又一遍的练习下,总归能够熟能生巧。
可说到底,他的武学天份其实很一般。
最最重要的是,郭靖只是性情敦厚,而非慷慨豪迈之辈,其实降龙十八掌并不太符合他的路子。只是机缘巧合,洪七公将这路掌法传给了他。
又因为降龙十八掌路数简单,郭靖闷头苦练,这才悉数掌握。
但他本身并不是以力见长之人,所以由他使出的降龙十八掌就跟全冠清用出来的差不多,根本达不到刚猛无双的效果。
另外郭靖使出来的掌法极致,是他自身的极致,而非降龙十八掌的极致。
真正的降龙十八掌的极致,还要看萧峰。
全冠清要做的,就是扭转众人对于武学的错误认知。
第589章 更名换代
“正所谓刚柔并济,而不是刚柔相融。何为并济?互相补益,各用所长,是为并济。”
在全冠清阐述武学理念的时候,王语嫣问了一个问题。
既然全冠清说刚就是刚,柔就是柔,那么太极拳的刚柔并济岂不是错的?
于是就有了全冠清的这一番话。
刚柔并济不是刚柔相融,刚中带柔、柔中带刚,这是一种大错特错的理念。
太极拳中打人、伤人的招数,其实也是极致的刚。只不过许多人都被太极拳所谓的以柔克刚、借力用力给骗了。
“刚中带柔,则力不足。力不足,又何以伤人?”
这句话全冠清是对郭盛说的,还是指出他练的降龙十八掌不对之处。
明明是以刚猛著称的掌法,非要刚中带柔,那不是自减威力吗?
其实全冠清对于郭靖提出的理论也不是不能理解,毕竟郭靖本身的资质,其实是不太适合降龙十八掌的。
人和武功,是需要相辅相成,才能互相成就的。
什么样的人最适合降龙十八掌呢?
外形上天生神力,性格上慷慨豪迈,就比如萧峰,降龙十八掌到了他的手里摧枯拉朽,无人能当。
郭靖只是憨厚朴实,体型力量上也中规中矩,自然无法将降龙十八掌的威力发挥到极致。
最致命的是,他受全真教的影响,内力走的是道家一脉,后来更是学了九阴真经。
道家至柔至阴的内力路数和降龙十八掌这种至刚至阳的武功,完全是背道而驰的。郭靖无法通过降龙十八掌强横霸道的威力来克敌制胜,那么就只好寻求更加稳妥保险的方式。
于是才有了亢龙有悔、盈不可久的想法,才会想着去力七分、自留三分。
就是怕一掌打出无法获胜,又不能变招应敌,反而是自身陷入险境。
可郭靖这么做是出于无奈,如果可以的话,他练少林功夫其实最为合适,但他没有那么条件。
郭盛却不同。
虽然郭盛是郭靖的祖宗,但两人的自身条件相差甚远。
郭盛天生神力,性子也是慷慨激昂、不惧生死,这样的人天生就跟降龙十八掌完美契合。他需要做的,就是发挥全部潜能,以最暴烈的方式将降龙十八掌的威力完全发挥出来,以最短的时间克敌制胜就行了。
临阵之机,不是你死,就是我亡。
快速分出胜负,也就不存在“盈不可久”的问题了。
别看降龙十八掌源自易经,就觉得降龙十八掌和一般的道家功夫似的。谁这么理解,谁就误入歧途了。
与之相似的,还有独孤九剑。
独孤九剑的要义是什么?
攻敌必救,有我无敌,同样是一种以险制胜的武功。如果使用独孤九剑的人对阵之时,总想着保存几分实力,看到敌人的破绽也不敢全力以赴,那还能使好独孤九剑吗?
全冠清侃侃而谈时,四周听者云集,许多人都豁然开朗,欢喜的抓耳挠腮。今日得到的指点,远比他们往日里所学的加在一起还要多。
“掌门师叔,您在九阴真经的总纲中有言:天知道,损有余而补不足,是故虚胜实。又说此乃天下武学总纲。既如此,岂不是与您今日之言相悖?”
苟读今日也在这里,最是喜欢咬文嚼字,当场问了出来。
全冠清好为人师,也知道要说清楚,不然会让许多人陷入迷茫。
“九阴真经所言,固然是天下武学总纲,诚是至理名言。但……却不是惟一至理。”
又是新奇的说法,让许多人都迷迷糊糊的。
“武学之道千千万万,虽然最终殊途同归,但细微之处到底有所不同。譬如说,一力降十会,是不是至理名言?是不是和九阴真经的内容完全相反?难道能说一力降十会不对吗?”
这个例子一摆出来,众人全都不禁欢喜地发出赞叹。
对呀,从他们开始学武的第一天起,就知道一力降十会的道理。那么一力降十会和四两拨千斤,到底哪个正确呢?
今日全冠清就给出了答案。
都是正确的。
又没有规定武学至理只有一个啊!
虽然只是临时起意,但今日全冠清关于武学的阐述,其实有着深远的影响。尤其是对于一些因为自身条件不行,无法学习逍遥派武学的人,极大地增强了信心。
以往在天山,所有人都认为只有逍遥派的武学才是最好的,做梦都渴望能够习练逍遥派的武功。
还有许多人想不通,凭什么别人可以习练逍遥派的武功,自己却只能练少林派的、昆仑派的等等,是不是被区别对待了?
但今日通过全冠清的讲解,才让许多人明白,原来适合的才是最好的。
就比如郭盛,让他来习练逍遥派的武功,跟张飞绣花没什么区别。但走了至刚至猛路线后,立时不一样了。
再有人跟郭盛比武,面对他狂风暴雨、毁天灭地的金刚伏魔神通时,完全被压制的喘不过气来。
同年龄段的人,根本没有人能够接的住他十招。
但少年当中最拔尖的那些,只要能够撑过一炷香的功夫,待他气势稍衰,便可以化被动为主动,渐渐掌握胜势。
以往郭盛也不是没有遇到这种情况。
那时的他就以为是自己一味求猛求快,以至于后力不济,所以才落败的,于是转而去给自己的武功中加入柔力,希望延长持久性。
但是现在郭盛明白了。
之所以自己不能够取胜,那是因为自己还不够刚、不够猛。假如刚猛到了极致,还是可以在短短时间内获胜。
于是他就在不断锤炼自身修为和力量上一条路走到黑,但极限在哪里,谁也不清楚。
可所有人都说,除了奎桑提,恐怕没人可以跟他在力量上一较高下。
随着全冠清和热巴的大婚,大明也进入了新时期。高层们坐在一起,有重要的事情商讨。
“彰八里之名,实与我大明不相匹配。本尊意欲为我大明国都更名,各位觉得如何?”
国都改名?
这件事比较突然,但大家稍微思量一番,全都是赞同的。
彰八里这个名字,确实不怎么样,作为地名无可厚非,但作为一国之都的名称,到底显得流俗了一些。
“不知教主有何高见?”
程雪渐开口替大家问了。
全冠清早有预案。
“大宋之都,名为东京汴梁。与之相对,我大明都城,可为西京。至于确切冠名,还得大家商议。”
“西京”之名,在座的人都是十分赞同的。
东京、西京的对照,等于将大明和汉家文化紧密联系起来,彰显了大明中华正统的事实。
同时大明和大宋乃是盟友,都城也地位并列的话,也体现了大明的实力和地位。
苏辙想了想,提议道:“我大明都城座落于天山之畔,又是西域第一大城,不如名为天城,如何?”
西京天城?
众人眼前一亮,心中着实佩服。
不愧是小苏学士,这等文采果然非同一般。
全冠清看向热巴。
“你觉着如何?”
热巴自然是无比喜欢都城新名的。
“就以此命名吧。”
高层会议上,彰八里更名一事顺利通过,随后昭告天下。
从此以后彰八里将成为历史,全新的名字是大明首都——西京天城。
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