蜀山：紫云宫主 第32节

　　天痴上人按照规矩，决定弟子哈延和易鼎、易震各打三十蛟龙鞭。

　　未成想，先打了哈延，峨眉派长辈登门拜访，哈延师兄弟趁机上药，以地仙的本事，上药自然是灵验如神，不过一会儿功夫，便完美如初。

　　天痴上人把事情前因后果介绍一遍，也是不知自量，竟然还想要依照规矩办理？

　　峨眉派反指天痴上人施展幻术狡诈。

　　当下两方一言不合，就有了恩怨。

　　大方真人乙休最是护短，先后三次与铜椰岛天痴上人争斗大战。

　　最后两人打出真火，掘开地底火山，让三千里生灵涂炭……

　　天痴上人一败涂地。

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　　虽然天痴上人很是古板，不知变通，但是单纯以原文表现来看，这旁门地仙为人尚且不错，门派的规矩法度，皆有可取之处。

　　泽岳道：“紫云宫虽然以贫道与慧珠道友两人暂代宫主，但是按照天一金母的意愿，紫云宫当以初凤为主，代表门派。结交旁门仙祖，贫道身份尚且稍差，需要初凤亲往……”

　　“此事需要请初凤亲往铜椰岛一行，说明经过，诚心求教，如此，我们按照规矩，严加管教，应当不至于会出现门下不守规矩，惹上因果之类的恶事。”

　　慧珠、初凤听了，尽皆惊喜不已。

　　初凤道：“既然有这样前辈高人，理当拜访请教，我便前去。”

　　泽岳道：“金须奴道行不弱，可以陪同初凤同行。”

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　　初凤、金须奴告别众人，一同往铜椰岛而去。

　　泽岳观看门下弟子。

　　之前自己只是招收弟子，然而招收弟子，随之而来的便是手段和法宝，虽然这个时候赠予法宝，尚且时间太早，但是日后不论是泽岳修炼身外化身还是赐予门下弟子，都需要大量的法宝仙珍。

　　趁着甄海没有上门，理当外出寻找一二珍宝……

　　泽岳思索一番，决定先取峨眉派类似旁门的晓月禅师的法宝，乃是共工遗留在黄山紫金泷中的“断玉钩”，此钩乃是一对，能破飞刀飞剑，力量极为不凡，晓月禅师持此物，甚至有信心能挡住长眉真人的“玉匣飞刀”，当然了，后来晓月又感觉挡不住，没有真正挡过，谁也不知道能否挡住。

　　后来被天蒙神僧收走，赐给齐漱溟前面九世身的儿子李洪，作为入道的兵器。

　　李洪只是三岁，就得了前古奇珍断玉钩，全靠福德。

　　此物没有因果，最易去取！

第五十八章 连收四宝

　　泽岳告别慧珠与二凤、三凤。

　　首先前往黄山紫金泷，利用禹王透地神镜，不费吹灰之力，寻找到了共工的断玉钩。眼下长眉真人刚刚飞升，晓月禅师因为不忿长眉真人把掌门之位传给师弟妙一真人齐漱溟，正在拉帮结伙，与齐漱溟争夺掌门之位，最少也要二三十年，晓月才能幡然悔悟，升起叛出峨眉的心思，然后才会发现断玉钩，此刻泽岳到来，取断玉钩，犹如探囊取物。

　　泽岳观看“断玉钩”，此钩乃是一对，一件兵器，分阴阳双钩，泽岳原本以为，既然是上古大神共工所留，阴阳双钩至少也是玄天异宝，不是两柄加起来是玄天异宝，而应该是每一柄都是玄天异宝。

　　没想到，断玉双钩，阴钩、阳钩单独分开，虽然比起一般的仙珍强一点儿，但是依旧是没有达到旷世奇珍的程度，双钩的威力，肯定要比三凤手中的锁阳双钩强出半筹，但是比起单一的紫郢、青索，又要逊色半筹。

　　“原来如此！”

　　泽岳暗暗无语：“难怪晓月禅师得到这等至宝，对上长眉真人的玉匣飞刀都没有把握，原来这个上古的共工竟然这么水？”

　　“不过这法宝材质非同一般！”

　　泽岳察看法宝材质，乃是上古共工融合“万年寒晶”和“太乙元精”所锻，法宝的材质，比起泽岳等人炼宝使用的“万年寒铁”、“西方太乙真金”要高明不少……

　　“有如此材质，如此品级……”

　　泽岳暗暗赞叹：“若然有上乘炼宝手法，结合天一真水，日夜祭炼，恐怕不需借助功德之力，便可以更进一步。”

　　太乙元精属木，天一真水属水，结合在一起，想不提升都难！

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　　随后泽岳前往乌龙山天蚕岭。

　　天蚕岭的文蛛暂时没有办法对付，泽岳只是取走了商风子的机缘“万载空青”和“东方太乙元精所化石犀”。

　　万载空青可以增加根基，提升修为，不过这个时候泽岳已经快要渡三劫了，怎么可能服用这个加快三劫的进度？只能暂时封存，突破之后，借此巩固境界。

　　东方太乙元精属木，泽岳的三阳一气剑属阳，二者如果结合，三阳一气剑威力可以暴涨数倍，就算是三柄仙剑皆为玄天异宝也并非是不可能……

　　泽岳满意取一个珊瑚葫芦收走“万载空青”，又施法抓到东方太乙元精所化“石犀”，这东方太乙元精也不知道存在多少年了，不仅化成了石犀，而且仿佛拥有灵智，落在泽岳手中，似乎是预感到大限将至，挣扎不休。

　　“这个石犀，该不会是有意志的吧？”

　　泽岳原本计划返回紫云宫后，便熔解三阳一气剑与东方太乙元精结合，重铸三阳一气剑，让宝物更进一步，却没有想到，偶然间发现东方太乙元精所化的石犀颇有灵性，一时间有些为难……

　　“如这种孕育灵智的石犀，可以说是千年罕见，少之又少，我要炼制宝剑，方法极多，何苦害这修行不易的小小生灵？”

　　“不如养在身边，以天一真水喂养，由水生木，可以加快太乙元精成长速度，每隔一段时间，借用一两滴太乙元精练剑，岂不是细水长流，源源不断？”

　　想到这里，泽岳取一滴天一真水，融入石犀体内，立刻就观看到，原本五官有些模糊的石犀，遇到天一真水，就好像受到点化一样，由水生木，力量源源不断，形态逐渐清晰起来。

　　似乎是没有想到竟然会出现这种变故，东方太乙元精所化石犀愣了一愣，停止了挣扎。

　　泽岳笑道：“不需要畏惧，既然是有灵之物，贫道何忍伤你？只是东方太乙元精难得，尤其是你这等元精化形，更是绝无仅有，贫道要炼制一口飞剑，需要元精之力相助，日后你巩固根基，只要不损根本，助贫道一二滴元精之血也就是了。”

　　说话间，泽岳心念一动，浮现三口宝剑，正是他以少阳、中阳、太阳之气炼制的三阳一气剑，三剑皆是仙珍，合在一起，威力与玄天异宝相类。

　　石犀甚有灵性，仿佛能够听懂泽岳的意思。

　　思索一番，凝聚一滴青色的液体，融合进入核心的“少阳宝剑”之中，刹那间，少阳神光光华数倍提升，竟然只是一瞬间，就有了一部分玄天异宝的品质，想来用不了几次，就可以让此剑化为真正的玄天异宝。

　　泽岳大吃一惊，暗暗错愕：“普通东方太乙元精哪里有这等玄妙，非如此已经化成形体的灵异做不到如此程度。”

　　泽岳收了石犀，底蕴凭空增长了一倍，惊喜莫名。

　　不过。

　　石犀损失一滴精血，元气大伤，原本借助天一真水已渐渐变的清晰的形体，重新变的模糊，看样子，除非是再次修炼到形体清晰的地步，不可能再次借助石犀的力量。

　　泽岳也不在意，紫云宫别的不多，喂养东方太乙元精所化石犀的天一真水还是有的，要不了两三年的功夫，保证让他恢复如初，为了不损石犀，甚至可以四五年借用一次，让太乙元精具备提升的空间。

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　　紧接着泽岳来到归一禅师封藏“南明离火剑”的大雪山边境雪峰底下雪山谷短矮孤峰。

　　南明离火剑虽然是达摩炼魔至宝，但是却是归一禅师所留，而且留下遗束，“玄天异宝，留待余来”。

　　此物肯定不可以取。

　　不过泽岳来到这里，并不是要取南明离火神剑，而是要取封存南明离火神剑的“一丸神泥”。

　　泽岳首先取一滴天一真水，化开一丸神泥，直接把神泥收走，随后取出一根无比巨大的万年珊瑚，雕刻成珊瑚匣的模样，把南明离火神剑封进去，照着归一禅师的遗束，写到：“玄天异宝，留待余来，神物三秀，南明自开。”

　　担心旁门左道见到宝物不明白，泽岳特地贴心的加了一句：“达摩祖师留赠峨眉派三英二云之余英男”！

　　“这下没问题了吧！”

　　泽岳原封不动的放回去之后，满意的点点头：“这下不仅拿到了一丸神泥，还一举两得的化解了峨眉派借水风波，真是完美！”

第五十九章 内景元宗

　　离开大雪山后，泽岳思考了一下。

　　黄帝得道之所的鼎湖峰中广成天书、九天元阳尺，其中天书上册在凌浑手中，中册在嵩山二老手中，鼎湖峰轩辕藏珍，只有天书下册和副册，如果贸然前去，说不定会遇上三人。

　　思考一下，泽岳决定先去浙江雁荡山峰顶雁湖。

　　浙江雁荡山峰顶雁湖乃是大禹当年镇压恶鲸神鲧的地方，存有大禹治水所留的禹王十七珍宝之首——禹鼎。

　　另外还有一件太阴地网、大禹神符。

　　其中神鲧的内丹也不是一般的宝物，或许可以用来祭炼元神护珠或者修炼第二元神……

　　因为是大禹镇妖之地，三皇五帝，还有三皇五帝时期后羿、蚩尤、燧人、共工……清一色都没有留下遗束，一般情况下，都是公认的谁先拿到是谁的。

　　当然了，要那禹鼎，肯定要替大禹解决掉镇压了数千年的恶鲧方可，这一点儿泽岳也有心里准备。

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　　泽岳遁光出现在雁荡山顶峰，刚刚出现，突然间就观看到雁荡山山顶竟然拥有两道身影，一男一女，似乎乃是佛家或者旁门？

　　泽岳连忙施展六戊潜行之法，隐蔽身形，向峰顶看去。

　　泽岳虽然反应神速，但是一来他修为不够，只是区区散仙罢了，二来没有料到雁荡山峰顶竟然有人，泽岳猝不及防，已被人看见了虚实。

　　“哼哼！”

　　峰顶一名女修神尼冷笑一声，不屑一顾道：“又来一名不知死的旁门孽障，你们便一起来那又怎样？”

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　　雁荡山峰顶所在，突然出现一名女尼，乃是蜀山世界二神尼、三神僧之一的优昙神尼的大弟子素因大师。

　　泽岳计议的没有错，雁荡山禹王鼎确实是无主之物，但是此地日后将要归于优昙神尼的弟子齐霞儿，优昙神尼怎么可能一无所知？

　　看齐霞儿取宝时的轻松自在，就知道这个地方早就被圈圆了，哪里是一般无主之物一般，不论谁来了都能取？

　　除非是紫云宫附近近海神树、乌龙山天蚕岭“东方太乙元精”……这种天生地养的天材地宝，还有野茅岭禹王透地神镜这种峨眉派直言名字都不知道完全不认得的旷世奇珍，否则蜀山世界种种机缘，不管有没有遗束，十有八九都有强者镇守。

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　　泽岳看到是一名年轻俊逸的神尼，就猜到是素因大师，暗暗斟酌：“素因在这里，优昙定然借助佛门慧光注视着这里，要取宝物，真是千难万难……只不过……”

　　泽岳暗暗想道：“高低也要说上两句，否则并无大错，无主之物，因何放在这里不让收取？就算是有先来后到，你们也先行收了，免得放在这里让人眼馋……如果自己不收，放在这里难不成引诱人来夺宝？岂不是其心可诛。”

　　泽岳身怀道理，毫不畏惧，竟然未曾立刻便走。

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　　不仅是泽岳，另外一名机缘巧合发现雁荡山峰顶机缘的旁门散仙也是一般无二。

　　散仙自报家门道：“师太莫急，我非别人，乃是福建大佬山摩霄峰绝顶散修老猿，因心慕仙道，一向与昆仑派、崆峒派名门弟子结交，从不作恶，我老猿潜心向善，一向广积福德，勤修功德，至今未逢仙缘，听闻此地禹王藏珍，尚不曾被人取走，却不是与我有缘……”

　　“原来是袁化！”

　　不等素因回话，泽岳已醒悟过来，原来是后来郑八姑的弟子袁化。

　　此老猿后来被起名袁化，与李英琼的弟子袁星两人本来是汉时绿毛仙人刘根修真的献果二猿，因为受到绿毛仙人刘根点化，有了仙根，根性十分不凡，转劫多世，虽然未曾成道，但是潜心向善，从不为恶。

　　袁化本是白猿，后来转了几劫之后，依旧为白猿，依靠天资悟性，以及一点儿畜类修行的玄功法门，炼成玄功变化，踏上了仙路，一路本份，这个时候，倒也无灾无劫修炼到了散仙。

　　不过泽岳知道，原文提到，白猿因为一次偶然的原因，被素因大师误伤，斩了肉身，仅仅只留下神魂，恰恰好被芬陀神尼的师侄苏州上方山镜波寺主持独指禅师路过所救。

　　独指禅师怜惜白猿本来乃是异类，修行到此刻并非易事，而且是同门误伤，便把自己前世道家的防魔玉符借予，助他凝聚形体，重新踏上道途……

　　后来白猿不负众望，果然炼的比之前更强，却因为见识到独指禅师玉符的好处，心生贪念，推迟一天归还玉符，导致生出了无穷恶孽……