重生西游之最强天兵 第1799节
唐太宗并不想让袁天罡退下来,不过却是打算从这次水陆大会之中挑选一名法力高深之人担任国师之位。
现在季天师三人这么积极,就是为了把控好这个水陆大会,到时候国师之位只能从他们三个人之中出来。
若是那样,大唐的教会还不是他们三人说了算?
天庭不允许神仙扰乱凡间秩序,不过总是有些漏网之鱼他们总是喜欢在凡间作威作福。
季天师三人就是如此,他们便是公然在大唐争那个国师的职位。而他们如此有恃无恐,也是因为有人在背后给他们撑腰。
现在他们看到玄奘出现,顿时脸色不喜,这在他们看来,就是来抢饭碗的。
他们在凡间享福,享受着当清修大妖不曾有过的福气,已经被大唐的繁华给腐败了。
如今还有人敢来抢饭碗,他们自然是不开心。
季天师顿时出班道:“陛下,还请把这妖僧就地正法,他身上有妖气,必定是妖怪变化而来的。”
唐太宗有些为难,他看了看陈光蕊,那可是重臣。重臣之子,那是那么容易说杀就杀的。
陈光蕊也是脸色挂不住了,他尴尬道:“臣之子虽然信奉佛教,但是一心向善,并不是妖僧,还请陛下明鉴。”
季天师三人却是认定了玄奘乃是妖僧,故而抓着不肯放过,一定要让唐太宗处死玄奘。
玄奘也是奇葩,进入到太极殿之后,也是不辩解,而是开始盘腿打坐,竟然当着所有人的面念经。
季天师三人还以为玄奘是有法术在身的妖僧,听到他念经的时候,还以为对方要施法了,结果就真的是单纯念经,让他们虚惊一场。
郭青在一旁看着乱哄哄的太极殿,同时也是看向玄奘,一阵无语。
这玄奘也是神经大条,被观音送来这里之后,竟然还不趁机为自己辩解,反而直接坐下来念经,也是奇葩。
郭青并没有直接出手相救,也并没有用强直接灭掉那三名妖道。主要是他太顺利的话,起不到红尘历练的作用。
其次就是玄奘如今怕是一个认死理的人,他已经有了去天竺参拜的决心。如今只要刺激他一下就可以了,到时候必定要一步一个脚印走到天竺去。
这是灵山给三界看的,也是玄奘给大唐百姓看的。
这么一个固执的人,郭青如果展示出不俗手段,直接杀了那三名妖道,不但不会让玄奘感激,所不定还要被误会。
以玄奘睁眼瞎的本事,还真的是有可能。
西游里,孙悟空本事并不弱。但是他每次杀了人,还不是照样被玄奘怪罪,那就是因为玄奘肉眼凡胎,看不透敌人好坏,而且对敌人也是十分仁慈。
这家伙来到这里,估计就算是知道妖道要杀他们,甚至要毁灭大唐的佛法,他也不会想到要杀了那三人。
最多,他要跟那三人讲理。
这就是玄奘,跟一个酸秀才一样,遇到了事情就要讲理。可是人家明显不想跟他讲理,只想讲拳头。
故而郭青敢杀了三名妖道,估计玄奘会从此以后给郭青定下一个【十恶不赦】、【大魔头】等称号。
到时候郭青说什么,他都不会相信。
就算如来亲自出面了,玄奘也不会理会,他会固执的相信自己看到的一切。郭青就是杀了人,而且还是得道仙人。
玄奘现在也是认为这三人是神仙,对于神仙,他虽然信佛的,但是玄奘也是对神仙敬畏。
只是看一眼,郭青就开始同情悟空了。为何好几次,悟空会在西游里想要杀了玄奘,便是如此。
第一千五百三十八章妖僧玄奘,天条不可违
朝堂宴会之中,乱哄哄的。
三位天师坚持要杀妖僧,而李世民顾及臣子脸面,没舍得杀。而且大臣们也是认为不能妄自杀人,特别是那些文臣,他们更加忌讳这个。
在太宗当皇帝的日子里,虽然杀了无数人。可是因为这样子见个面,被人按上一个莫须有的【妖僧】罪名就杀死的,还真的没有。
李世民虽然痴迷神仙之道,对三名天师也是很信奉,但是也不可能因此堕了自己的名头。
然而季天师三人哪里懂得帝王心思,他们在天上待久了,而且平时日里都是修炼,要不然就是残酷的杀伐,哪里经历过这种人情世故。
故而他们还没看出来,李世民的脸色已经不太好了。
在李世民的眼中,三名天师就算是被他供奉成为【神仙】,实际上也只是有法术的方外人士,还是要听话才行。
不听话的神仙,李世民会让他成为死人。
如今这三名天师就让他面子挂不住了,任谁都看出来,他不想杀人,特别是那陈光蕊的儿子。
季天师三人看不出好坏,袁天罡叔侄却是看了个通透。他们在钦天监当官,对于皇帝的脸色可谓是拿捏的非常准。
他们看得出来,李世民不开心了。
这个皇帝可不简单,如果他不开心的话,可不管对方是不是神仙,他都要杀人的。
袁天罡急忙给三人传音,这种简单的传音法术,乃是不久前三名天师传给他们叔侄的。
季天师三人才是知道,原来自家的皇帝生气了。他们虽然心中对李世民颇为不屑,但是也知道自己的任务在身,而且他们还贪图这里的富贵,不想招惹李世民。
至于让他们取代李世民,那是不可能的。他们如果真的这么做了,天庭会立即出兵灭了他。
或者不用天庭出兵,就是他们背后的人也会出兵灭了他们。
凡间之所以会成为神佛们争夺的地方,就是因为这里的信仰足够纯净。凡人就该由凡人来掌控,神仙可以置身其中,但是不能随意暴露身份。
至于取而代之,掌控整个凡间,那更是大忌。就跟三界之主的位置不能给圣人当一样,凡间帝王也不能让神仙来当。
道理是一样的,不能让太强大的人来掌控,否则凡间的信仰就可能会成为某人的私产。