我若修仙法力齐天 第1626节

此时的时间属于开春，时间方面正好。

这或许也是众僧感受到朝廷动荡，想等平息后才做行动。

李鸿儒来的时间很凑巧。

他和众僧人行了礼，这才被孙悟空拉到了一旁。

“你这直接钻进来让我很不安，我们慈恩寺的法阵这么不堪了吗？”孙悟空问道。

“还行吧！”

李鸿儒点点头。

缉拿敖烈时，慈恩寺被强行打破，这座寺庙后来的修缮只能算是勉勉强强。

李鸿儒勘破阵法缺失部分，直接踏进来没问题，飞进来也没问题，靠着遁术钻进来也非常轻松。

只是一缕风浪的助推，他就随风显出在了慈恩寺中。

“我家里布置的阵法那么强，还不是随你进进出出！”

等李鸿儒吐声了一句，这让孙悟空没了什么探讨的兴趣。

“你那破房子什么阵法都没”孙悟空吐槽道：“不过你来得正好，那迩娑婆寐每天都在念叨你，还拿你扎小人。”

“拿我扎小人，他反了天啊！”

被孙悟空提醒，李鸿儒才想起往昔的小伙伴那迩娑婆寐。

说来他没少从那迩娑婆寐的长生药中受益，只是他这些年身不由己，也难于顾得上那迩娑婆寐。

李鸿儒用梵语叫了两声，这让一侧厢房中探出了一个脑袋。

“王大人，您是不是把我忘了？”

相较于数年前，那迩娑婆寐多了一丝老态。

这是欠缺了灵气的补充，元神之躯在老化。

这是天仙界大修炼者下凡不可避免的毛病，即便北斗星君也需要时不时回北天门秘境中补充一番才能避免这种恶劣情况。

“没忘，咋能忘记你呢！”

李鸿儒扫了那迩娑婆寐一眼。

他觉得将这家伙软禁在这儿也不算冤。

若非陶依然入了九品，又修行道经能稳控身体，肆意服用长生药的后患让人难于承受。

长生归长生，但没有会喜欢返老还童修为褪去的长生。

他此时也不吐声，免得惹出难于收拾的麻烦。

“您什么时候放我回天竺？”那迩娑婆寐问道。

“你什么时候想走都能走，今天也没问题”李鸿儒摆手道：“若是不想呆了，你现在就走吧！”

“真能走！”

“真行！”

李鸿儒应声。

他的应允让那迩娑婆寐脸浮喜色，但数秒后这种喜色就衰退了下去。

作为一个修为不算高的佛陀，即便他身体安康时，那迩娑婆寐也难从大唐飞纵到天竺，何况是现在。

而且他还需要返回弥卢山秘境，那更是一桩麻烦事。

自由归自由，但那迩娑婆寐没有了丝毫喜悦。

“您不去天竺走走吗？”那迩娑婆寐问道。

“我去那儿做什么”李鸿儒道。

“您不带我走，我自己一个人回不去，我连路都不记得了！”

“我现在没空，我现在得了不修炼就会死的病，这几年都没空”李鸿儒摆摆手推辞道：“你别不信，我此行就是来慈恩寺求佛救命的。”

他也不再管那迩娑婆寐，只是等到佛堂中念诵经文的声音一止，随即有了踏步。

“不修炼就会死？”

那迩娑婆寐迷糊时，孙悟空倒是若有所思。

他不变强同样难堪。

五百年前可以被如来佛祖镇压，五百年后不会有任何区别，这和死没区别。

再镇压一个五百年，或许他的寿就差不多了。

只是他向上实在太难了。

对于孙悟空而言，踏入顶尖层次是他期望但又难于看到彼岸的目标。

不仅仅他如此，二郎真君同样如此。

这似乎是修炼金刚之躯者的魔咒。

如他们这类人可以成为最让人头疼的修炼者，但从来没有人成就顶尖修炼者。

“三界之中似乎没有哪个擅长挨揍的成为顶级修炼者！”

他晃晃脑袋，只觉修炼向上比佛教开枝散叶，给妖寻求栖息地更为麻烦。

“《心经》《四十二章经》《楞严经》《华严经》，这个老李怎么也在钻研佛经，还选了这四册修身明性的佛经？”

慈恩寺大殿中探讨的声音传来，这让孙悟空挠了挠脑袋，只觉李鸿儒不修炼会死，但瞎修炼肯定没好处。

这是在求教佛经。

儒家修行虽然广博，但只是借鉴外在的武技和术法，也没落到去求修行根本的份上。

“难道想着将儒家和佛教合一？”

孙悟空心中略做猜测。

他也不以为意，任由李鸿儒与陈祎在那儿探讨佛经。

“师父如今连经文都记不全，这能融合出什么来……谁？”

孙悟空口中略带嘘唏时，神色忽地一紧，张目看向了慈恩寺门口处。

“神昉大师好实力！”

一道赞叹声传来，慈恩寺大门自动开启，显出了门外的人。

“武昭仪？”

孙悟空脸色一肃，已经清楚了来人的身份。

若说李鸿儒是凭借个人实力进入，对方则是把控长安城阵法的枢纽者，可以在阵法的主区域范围内自由穿梭。

慈恩寺的防护对李鸿儒没什么用，对武昭仪也不具备任何防备的能耐，便是警醒都做不到。

门口之处，一个容貌秀美的女子穿着秀丽长袍，身后又有两个持剑的女侍跟随。

只是将右手持着破法的玉如意收回袖兜，武昭仪已经踏步进入了慈恩寺。

第一千六百五十八章 武昭仪

“常诵《长阿含经》，人的气息必然悠长，但这册西域佛典中夹带了诵心之言，小僧将之剔除，若施主想换成儒家的诵读天地亦可！”

慈恩寺大殿中，陈祎诵法。

他坐下有多册典籍，又各有唐文翻译和记载，数量有上千册之多。

李鸿儒从中挑拣出了自己往昔提及的《长阿含经》。

又有涉及相关的《心经》《四十二章经》《楞严经》《华严经》。

《长阿含经》是李鸿儒此前有过叮嘱，也被陈祎完善得极好，甚至有了适合东土的改善。

而李鸿儒另外需求的四册则是有数处文稿，又有大唐入寺僧人的学习和翻译。

前者属于陈祎精心准备，后者则存在可能的缺失和失误。

李鸿儒也没介意。

太吾中基础典籍不凑全100％，他就发挥不出什么作用。

相应李鸿儒研读错误和缺失的典籍，这并不会给他带来不良的效果，只是发挥不出任何作用罢了。

他此时也准备学习当初学道经的模样，不管能不能凑全100％的进度，先学了再说，等日后凑全时或者只需1％，2％等进度，填补起来也省时间。

“我观大师气息长久，看来在《长阿含经》的造诣上不浅！”

“这也幸得李施主的提醒，我才主选了这册典籍修行，如今有了几分悠长耐久之力！”

李鸿儒和陈祎一言一语相互交谈。

两人的相识在数十年前。

但一切仿若在昨天。

李鸿儒依旧年轻。

而陈祎也不曾衰老。

只是其中夹杂的物是人非让人难于言语。

对陈祎而言，他一路苦旅，更像是经历了一场心魔大劫，才最终回归了长安城。

心中魔念已去，他的人生也有了完全的不同。

一趟西天之行，让他见识了太多太多，而身边几个大能耐弟子不时的帮衬，也让陈祎再并非属于往昔的自己。

他的肩膀上有诸多重任。

涉及大唐国教的放下，涉及分化西域佛教，涉及降妖除魔，涉及对妖的教诲和安置……

他也涉及尝还人情。

眼前无疑是需要还人情的对象。

这不是一句‘阿弥陀佛’就能过去的事情。