综网的巫:从艾泽拉斯吃到山海经 第1152节
凡人如若食得,增寿千年也算不上什么难事。
只是对于此时的易夏来说,也就过个嘴瘾。
他现在最为关注的,还是如何相对迅捷地度过自己过于冗长的成长期。
至于寿元的终结,一如前言,那是过于遥远的忧虑。
更何况,对于能够安然抵达寿元极限的易夏而言,那时候也不需要再为这点小事烦恼了。
就像是凡物美食,所滥用的某个评价一般。
这蟠桃一经入口,便瞬间融化了似的。
就好像那看起来敦实的果肉,实际上只是一个显露于外的幻象一般。
霎时间,易夏只觉得一股带着鲜甜的清气,径直没入体内。
那于此前,在老道人那边吃的青果,又是别样的滋味。
见易夏吃得痛快,西王母顿时笑着说着:
“往年性情欠妥,虽有几棵野桃,家中多有子女,总难有存余。”
说到这里,这位始终未能维系住一个恒定面容的西王母,许是有些缅怀。
易夏对此,倒是有所猜测。
毕竟真要说起来,在这位早期的时候,可是一位脾性与手段均是火爆的主。
在那混沌狂野的时空,执掌五行灾疫和五刑残杀之气的,又怎会是轻予之辈。
而西王母则端起茶杯抿了一口后,方才继续说道:
“如今漫天桃林,硕果累累,也劳累了一众天女。”
“夏巫若觉得滋味不错,不若待我让天女取来几枝来。”
“我听闻夏巫曾得息壤神物,此物正合这般生长。”
易夏闻言略一沉思,便谢过了西王母。
他对于外物,向来没有多少索求的心思。
不过在吃食方面,多少还是有些癖好。
不然的话,也不至于第一个星灵便觉醒狍鸮的星灵。
当然,这也是眼下这位,行事周正,并没有相关糟糕履历有关。
对于这般东方谱系超凡文明的上古善神,易夏自然也会予以足够的善意和敬意。
毕竟真要说起来,对于当初的人类而言,这些古老的存在还是多少予以了力度不同的庇护。
在这方土地上,人们对于神灵的相关态度向来明朗,甚至是有些“市侩”。
即便力量强大,但对于人类本身而言并无益处的神灵,很难会延续下相关香火。
当然,这也是只是其中一个原因。
就像易夏此前所选择的星灵中有位旧日正神一般。
最终,也逐渐失落于历史的尘埃中。
如此,易夏与西王母又闲侃了一段时间后,见并无他事,易夏便向西王母拜别。
在与这位东方谱系超凡文明的古神闲聊期间,易夏也借故询问了一些上古秘闻。
相比于他这位后世之巫,作为根正苗红的蛮荒古神,西王母对于这些所谓的秘闻自然是了如指掌。
“已至山下,天女请回吧,不必远送。”
玉山下,易夏看着眼前的天女说道。
天女朝着易夏先行了一礼,随后方才开口说道:
“小女桃茵,为王母感桃气氤氲所生。”
“夏巫新植桃树娇嫩,王母恐有所伤,令命我为夏巫看护千年,直至新桃乃生……”
易夏:……
他就说,怎么这次没有东方谱系超凡文明的经典场面。
看起来,西王母早有算计……
综网的巫:从艾泽拉斯吃到山海经
第285章 朱卷之国(两更)
果然没有白得便宜……
不过,这难不倒易夏。
略一沉思,易夏虚空生火。
随后,但见一豆兵从火中而出。
于是,易夏指着豆兵对眼前的天女桃茵说道:
“我那息壤地界凶恶,恐伤天女,也悖了西王母的一番好意。”
“不若我派遣此将在此逗留一二,天女将此番事项,悉数教与既是。”
天女桃茵大概是没见过易夏这般的路数。
她愣了愣,正当不知如何是好之际,耳边却传来声响。
如此,天女桃茵方才看向易夏说道:
“既然如此,便遵循夏巫法令。”
“只是恐时日短暂,桃茵难以教全。”
“如果桃树有缺,夏巫便招呼桃茵即可。”
易夏闻言点了点头。
他愿意与这位东方谱系超凡文明的上古大神交好。
不过,不是以这种形式……
他既非迂腐的书生,也不是呆愣的痴人。
作为生长信息大爆炸时代的一个综网玩家,易夏的相关见识是远超那些受制于一方地界的存在。
因此,他自然知晓西王母这番含义的真实用意。
事实上,那些在东方谱系超凡文明流传的、经久不衰的相关典故中。
那些被“天降老婆”的人,是真的全然不懂?
易夏觉得也不尽然。
起码现在,他知道他是懂的。
而以易夏的性情,也不会懂装不懂。
因此,对于西王母的这番用意,易夏只能婉拒。
不过,这也让易夏有所警觉。
说起来,之前西王母所说“珍爱”,不会也是这茬吧……
毕竟虽然将一切推出明码标价的交易,显然不符合这方文明的传统画风。
但如此语焉不详,显然也是多有变故。
绕来绕去,就是为这般?
夏巫有些费解。
对于易夏而言,他自然没有这方面的想法。
追随者?
势力?
姻缘?
这些,都不是此时的易夏所看重的。
在现在的易夏看来,这些杂乱的事项与关系多了之后,只会牵扯他的精力。
更何况,他也不会将这些与神明有关的存在带回他所在的地球。
每一个时代,都有其对应的历史阶段。
也许对于东方谱系超凡文明的一些时代而言,神明的存在是不可或缺的。
但他所在的地球,此时已然不再存在神明插手的空隙。
如若有新的神明诞生或者降临,只会导致凡物在原有秩序层面的损坏乃至于扭曲。
易夏相信,人类中存在着足够多心智纯良的存在。
但作为能够聆听地球万千生灵心声的存在,易夏更知道,人类也不乏幽邃与晦暗的群体。
神明的出现,也许在一定程度上是有益的。
但她们最终是否能够对文明起到正向的促进作用,则是很难判定的事情。
更何况,即便是正向的。
但神明的出现所导致的动荡和时代的更迭,总会不可避免地对凡物产生或将短暂影响和动荡。
那或许是一代人,乃至于几代人的命运……
作为在超凡阶段,便有着“收束世间之暗”愿景的易夏而言,他是不会看着众生陷入动荡而放任不管的。
若无这分对于常人的悲悯,而只余下对外的爆裂,又如何形成一个真正完整的大巫?
因此,易夏需要从自己出发,尽可能地隔绝地球与神明这一特殊集合的关系。
所以,如果是在将来必要的情况下,他需要娶亲的话。
易夏觉得,那显然不一定全然出于爱情,而是基于其他更为复杂的情况。
爱情于易夏而言,是比王权背离得更为彻底的要素。