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大明之五好青年 第1033节

杨信说道。

“打土豪分田地?”

方从哲说道。

“对!”

杨信说道。

“也就是说你祸乱的不只限于江南?”

方从哲说道。

“对,只要哪里出现了大规模饿死人我就会去接管哪里,既然朝廷的官员和地方士绅,没本事让老百姓不饿死,那我就必须去,我不能看着饿死的人堆满沟壑,而这个过程中,谁敢阻挡我,我就会把谁视为敌人。”

杨信说道。

他当然不会停止漕运。

漕运一停京城立刻饿殍遍地。

而且今年京城还得接连遭遇地震和大规模洪水,原本历史上的大爆炸还不知道会不会发生,可以说今年京城就得面对缺粮问题,天启急于解决这边就是因为漕运不能受影响。

好在辽东战事结束了。

那里的粮食供应因为十万大军南下可以减少。

但即便这样,京城的粮价也已经开启暴涨模式,主要是那些商人担心漕运断绝,再加上杨家停止输送粮食。

实际上已经停了,杨夫人下令天津各堡备战,所有存粮停止运往京城,京城米价瞬间突破二两,天启已经下旨京畿粮商有囤积居奇者杀无赦。不过他的这种圣旨基本上就会被当做放屁的,孙承宗也没办法,这些粮商多数都是皇亲国戚,他又不可能像杨信一样,将京城的勋贵团来个一锅端。

再说勋贵可以端,各地那些控制粮食的主力士绅怎么端?

那是他的基本盘。

第五七零章 牧羊人的纲常

“天灾年年有,饿死人的同样也年年有,再饥荒也到不了咱们头上,死了一茬人还会生出一茬,人是死不绝的。

饥民造反杀就是了。

百姓对于我们来说是什么?

就是羊群,我们是士大夫,我们是牧羊的,羊群遇上灾荒,我们尽量救护,但能救多少算多少,只要羊群还在,过了这一阵又是繁盛起来,可为了救羊群,把自己赔进去,甚至以身饲羊就愚蠢了。

你以地主为敌。

可你难道不是大地主?

你以勋贵为敌。

可你难道不是勋贵?

你和他们一样,我们都一样,皇帝坐天下,我们代天牧民,民就是我们的羊群,这才是纲常,我们需要做的是确保这个纲常永续,而不是毁了它。

可你却在毁了它。

的确,你改变了这些百姓的日子。

他们丰衣足食了,可如今的他们还需要官员,还需要皇帝吗?你口口声声大同国那些人是乱臣贼子,但那只是士绅,而且他们要的不过是一些权力,可你现在却在把所有人都变成乱臣贼子。你让羊群知道了自己并不是羊群,你让羊群知道了,自己头上的角也可以顶死人,他们现在还需要你来带领他们,等他们发现自己根本不需要你的时候还能让他们听话?他们不需要皇帝,不需要大臣,那么他们还需要你吗?

无论你想不想做皇帝,你都做错了。

你想做皇帝。

那么你应该拉拢士绅。

利用他们维持这个纲常,甚至以你的实力也会成功,朝廷所依赖者无非辽东军,但辽东军不会真正抵抗你血战到底,曹文诏,满桂和赵率教三人在关外振臂一呼,朝廷就完了。

如果你不想当皇帝。

那你同样错了。

因为你毁了自己,你打土豪分田地?

你才是第一个需要被打土豪分田地的,你是大明最有钱的人,你有一百多万亩良田,还有谁比你更需要被打土豪分田地?

你想救人?

可作为一个牧羊人,你需要的是羊群不反抗,而不是让他们丰衣足食。

纵然饿死一半的人又如何?

只要我们不死,只要我们能够维护这个牧羊人的纲常,用不了几十年又是一片盛世,我们的子孙后代依旧可以高踞于上,世世代代永远做这个牧羊人。可你毁了这个纲常后,还会再有这样的好事吗?更何况还为此把自己变成天下公敌,所有士绅切齿的奸贼,一旦失败将万劫不复,别说是你,你的后代也将永远万劫不复,甚至你就算死了也会被鞭尸。”

方从哲说道。

他这是说心里话了,连支持杨信当皇帝都说出来了。

不排除这是北方士绅的试探。

毕竟杨都督如今也算得上是兵强马壮,本人又是无敌猛将,以目前局势看已经有夺天下的实力,唯一的问题也就在于把自己摆在了士绅公敌的位置上,逼得士绅不得不坚决抵抗。

如果不呢?

如果他转而与士绅合作呢?

那么商周祚那里的精锐军团,立刻就会加入他的麾下,他们早就已经对朱家没什么忠心了,而且还被杨信打得节节败退,如果不是这个家伙打土豪分田地把他们逼到绝路,以他们的节操早就该投降了。而辽东南下各军未必能挡住他,就算能挡住也没用,因为辽东留守的曹文诏等人肯定会南下支持他,甚至他在新城的那些庄户都可以直捣京城,西南那些土司就算不支持他也不会抵抗,实际上多数会支持他的。

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