权倾南北 第1567节

北周作为大汉多年以来的对手，而今被消灭当然是要大肆庆祝的，甚至还需要向天祭祀，感谢上苍的保佑能够让大汉成而今天下一统的局面。

不过这样的祭祀当然不会在邺城举行。

邺城，是北周的国都而不是大汉的国都。

在敌人的都城中，可以举行庆典这个李荩忱在攻克邺城的时候就已经举行过了但是不能举行祭祀，不然的话祭祀的又是谁？大汉，应该去大汉的都城祭祀大汉的苍天还有大汉的列祖列宗、为国牺牲的英烈们才对。

朝廷也正是要趁着这个机会，可以向天下人表明，洛阳已经要取代建康府成为大汉新的都城所在。

当然建康府的地位并不会受到太大的削弱，按照大汉的规划，已经决定将建康府立为南都，而西侧的长安自然是西都，从而表明大汉未来向南和向西两个主要的扩张方向。

当然除了这两个方向之外，大汉对于北方草原和辽东自然也是垂涎欲滴，因此一个北都也在需要被考虑，毕竟多都城的制度并不是第一次设立，事实证明，至少在封建王朝制度不会被轻易改变的这个时代，进能够以此为据点向外拓展、退能够以此为依凭扼守一方的多都城制度还是非常有必要的。

历史上自隋朝之后的历朝历代，施行的实际上都是多都城的制度，甚至到了明代还出现了两套领导班子的状态。

不过这个北都应该选在哪里，目前还有争论，有的比较支持就选在这邺城，不管怎么说邺城也是现在大河以北最大的城池，不过反对者自然就指出邺城实际上过于靠南，根本不可能起到支撑朝廷向东和向北扩张的作用。

而且南方的官员们并不倾向于选择邺城，更因为他们不想再看到北方在有了长安、洛阳这样的雄城之后，再冒出来一个邺城，从而形成和长安、洛阳三足鼎立，完全压制住南方的局势。

第二一一五章 未来的燕郡

然籇

虽然现在大汉只是把政治和文化中心向北移动到中原，依旧继续保持南方经济中心的重要地位，但是经济归根结底在这个时代并不是决定一个地方能不能被取代的最重要的因素。

工商刚刚崛起，谁知道什么时候又受到朝廷的打压而消散，这些现在一个个趾高气昂、赚的盆满瓢满的商人，保不齐哪一天就被朝廷打压下去。

毕竟在此之前，工商还处于社会三教九流的底层，尤其是主要带动经济发展的商人，一直都为社会上层所不齿。所以南方的官员们对于南方留下的这个经济中心的地位，还是心存担忧的。

更何况南方相比于北方，最鲜明的特点自然就是州郡过于分散。这个分散并不是说的地理位置上的分散，而是说的经济、文化发展上的分散，在地理概念上同属于南方的建康府、豫章郡、长沙郡、江陵郡还有成都府等等，显然各自有着各自的影响范围，以建康府为代表的江左或者江南文化和经济圈，和以长沙、江陵等地为代表的荆湘文化圈自然也是有碰撞的，而非同气连枝。

相比之下，北方的中原和河东、冀州等地的文化，相互之间的认可度就比较高，自然也更容易团结一心。

因此知道自家情况的南方官员们，在眼看着洛阳和长安已经开始往中间凑的时候，当然不会同意再出现一个邺城。

之前大汉迁都洛阳上，南方官员们是作出了很大的让步的，因此他们现在站出来反对，李荩忱不可能不考虑他们的态度，不然的话这些家伙怕是要气的造反了。

除了邺城之外，还有的人建议选择晋阳、平城或者襄国郡，虽然这些地方也都曾经做过乱世之中的都城之类的，但是各自也有各自的缺点，有的太靠西，有的又孤悬塞外，有的也和邺城一样靠南。

最终暂时确定下来的北都就是幽州的燕郡，燕郡位于中原的东北，又在长城之内，未来大军进可以从这里深入草原——当初卫青进攻匈奴就曾经选择从此处进兵，退自然也可以依托长城扼守，的确是可进可退的天然要冲。

而且燕郡和邺城等地不同，远在北方，自然难以和中原完全相互呼应，可以作为一个进兵的军事重镇，但是很难成为和长安、洛阳等相提并论的北方政治文化的中心，自然也就得到南方官员们的同意。

不过燕郡之前一直在奋武军和海军陆战队的掌控之中，大汉各部还真的没有跨过邕和宇文宪两代也都堪称明主，至少比之之前的高家是好到不知道哪里去，因此百姓们更是感念。再加上北周对于大汉的宣传自然和大汉对北周一样，当然都是想方设法的诋毁你，所以百姓对大汉也本来就有恐惧。

这个时候过分的让邺城这个前朝的都城刷存在感显然并不是什么好事。

虽然李荩忱觉得文武们这样的想法有点过分了，但是他也必须要尊重大家的考量。更何况自己一路北伐到邺城，也已经是这些文武官员们勉勉强强才同意的了，现在自己要是再赖着不走的话，这些家伙保不齐又开始雪花一样的上奏章劝谏，烦都要烦死了。

君臣相处，本来就应该相互尊重，李荩忱没必要赖在邺城不走，尤其是现在皇后已经带着百官从建康府抵达洛阳，天下都在等着自己、看着自己，李荩忱又何尝不是归心似箭？

大汉新元五年六月初七，在暖暖的夏意中，御驾南归，禁卫军等各路大军随驾南回，大汉班师回朝。当然大汉也留下来了足够的官吏还有兵马驻守邺城，直到整个冀州的秩序稳定。

这个时候就不得不提到冀州世家的作用了，冀州世家到底还是有几分底蕴在的，再加上天下大势而今已经成为定局，此时再不抓紧向大汉效劳就没有机会了，因此以崔世济为首的冀州世家积极调遣人手、配合大汉整理冀州这北齐、北周两代北方王朝的老巢所在，的确让大汉省了很多人力物力。

当然作为回报，他们也得到了不少好处，冀州世家得以保留下来的田产要比之前几乎被扒干净的江南世家好得多。李荩忱当然也是以此告诉天下，顺我者昌，逆我者亡。

哪怕是世家，大汉也不是完全一棍子打倒。

第二一一六章 编排朕的八卦

当然冀州世家也不傻，这个时候还留着田产就等于明摆着告诉人家地主家还有余粮，朝廷这一次能够放过你，下次有需要的时候保不齐还要对你下手。

因此冀州世家很果断的变卖了田产，家族之中有才能的继续读书等待来年科考，学习能力差一点的直接就去经商。

这年头，手中有钱、肚子里有文化，才是真的有说话的底气。

李荩忱看着报告上来的关于冀州世家的奏章，置之一笑。

此时的李荩忱正在白沟的龙舟上。

从邺城前往洛阳，最简单的办法当然那还是向南抵达白沟之后换乘船只一路直达孟津。现在邺城外的河道依然只有北侧的漳水，而假如再过十年，从邺城前往洛阳，就不需要这样费劲的水陆联运，一条运河就足以搞定。

再次经过白沟，看着窗外的青草依依，远处的田野上甚至已经开始有人翻土——这一片曾经作为战场，春耕自然是谈不上了，时到今日，别的地方也已经开始收获，这里耕作也来不及了，因此只是翻翻土等待来年。

当然了，翻土等待来年的实际上只是一部分重新回到这白沟南北两岸家园的流民百姓，还有很多百姓眼见得今年的春耕赶不上了，未来一年还有可能要饿肚子，因此多凑家中所剩无几的储蓄，再加上当地政府的扶持，走上经商和开设工坊的道路。

多年之后，冀州商帮在大汉也是仅次于江南、巴蜀等地商贾的存在，而且格外的团结，究其根本，就在于他们能有今天也是因为当初团结一心、共克时艰的缘故。

而曾经李荩忱率军渡过白沟的地方，此时已经改建成一个码头，南来北往的货物在此处云集，原本过河用的浮桥都已经被改造为可以直接升降的桥面，以供上下游船只往来。

除了在码头一侧有一块巨大的石碑和坟茔以及朝廷刻意保留的一段壁垒在告知人们这里曾经发生过一场残酷的战争之外，其余的一切战斗的痕迹都已经被从地表上抹去。

元乐尚和尉迟贞她们当初都是随军从这里走过的，她们虽然没有看到第一线厮杀的惨烈，但是那遍地的血迹还有散落的兵刃都曾经给她们带来深刻的印象，而今再看，船桅如林，两岸也已经出现了众多屋舍，甚至远处都出现了栅栏以表明这里的确是一处码头、一处镇子，而不是荒郊野外了。

这哪里还有战乱的痕迹？

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”李荩忱喃喃吟诵道，“乱世已经结束，颠沛流离的日子也结束了，百姓能够各自归家、各行其是，这曾经的战场也已经生机勃勃了。”

元乐尚回味着李荩忱干脆随口说出的诗，忍不住感叹：“陛下言简意赅，无华丽之辞藻却能够蕴含深刻的生命道理，臣妾佩服。”

旁边的尉迟贞也已经磨墨，把李荩忱刚才那首诗写下来：“这四句诗琅琅上口，臣妾听了一遍都记住了呢。”

李荩忱倒是有些惭愧。

白乐天你大人有大量，希望不要和朕计较。

朕这也是引领一个时代的风气建设不是，这和你的新乐府运动实际上有异曲同工之妙。