三国：蜀汉兵圣，我成了卧龙养子 第212节

说完。

诸葛逸转头看向了听完他的解释之后，脸上更加疑惑的姜维。

至于他口中的“伯约”二字。

自然是在诸葛逸的提醒下，提前给远赴荆州的儿子定下了表字的姜囧所取。

同历史上一般。

依旧以“伯约”作为了姜维的字，没有使得姜维变成字XX之类的奇怪东西。

“命格不够硬，横死当场？”

“师兄也信这种鬼魅，怪力乱神之说吗？”

姜维很不理解眼前已经名动天下的师兄，因何会在某些事情上显的如此“奇葩”和“幼稚”。

换做是他。

就绝对不会因为一个名字，而关注一个平平无奇的骑兵护卫领队许久。

不值当！

他也没那么无聊。

“鬼魅？怪力乱神？伯约，为兄倒是不怎么相信。”

“可你难道忘了？”

“我们如今所在的地方，可是道家正统所在之地啊，有没有鬼魅，怪力乱神什么的，为兄可能说不明白！”

“但，三清诸神如果将目光投向人间的话，应该就是这片地方了！”

“所以。”

“还是要心怀敬畏一点的好！”

这要是放在前世。

相信科学的诸葛逸对于自己的这番说辞，绝对嗤之以鼻。

可TM的穿越这种事情都发生了，这是科学能解释的了的？

联盟解说管泽猿来了，他的“管理学”也解释不了哇！

所以。

诸葛逸只能像晚年的牛顿一样。

当科学无法解释的异常现象的时候，只能朝着“玄学”“神学”靠拢。

将穿越这等离谱的事情，归咎于冥冥中的神佛仙神。

当然，不排除另外一种解释。

比方说……

“物理学，不存在了！”

这般想着。

诸葛逸看到姜维脸上兴致缺缺，顿时知道这小子算是个汉末的无神论者。

嗟叹一声少年无畏之后，他只得引出另一个话题来打发时间。

“伯约！”

“那你如何看待当下的汉中治理？”

诸葛逸把马车的车帘掀开用绳子束缚住，用手指向了道路边立着三清神像，埋头休整道路的百姓。

指向了道路两边，每隔数里就搭建的义舍。

诸葛逸用汉中郡内特有的风景，对着姜维问出了一个问题。

而这些东西。

诸葛逸没记错的话，在后世的额文献中是有着清晰的记载的。

史料记载。

张鲁据汉中，自称“师君”“张天师”。

来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众。

领众多者为“治头大祭酒”。

不置长吏，以祭酒管理地方政务。

继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过。

对犯法者宽宥三次。

如果再犯，然后才加惩处。

若为小过，则当修道路百步以赎罪。

又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。

其还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

眼下。

他所指给姜维看的场景，就是对这种后世文献记载的最佳佐证。

姜维看到诸葛逸所指给他的东西，小脸上眉头一皱。

下一刻。

他语气稍有不屑的说道：“惑民小道尔。”

“若是放在三十年前那场席卷天下的黄巾动乱中，此人定然会被官军清算！”

“只是！”

“如今朝廷衰颓，失去了对各地的掌控，而刘璋又暗弱无能，这才使得张鲁在汉中存活了下来。”

“倘若令张鲁此人居于曹操治下，其必然会身死……道消！”

姜维说出了自己的见解，对于张鲁的所为所为，很是不看好。

这听的诸葛逸暗赞一声。

先且不说姜维说的对与不对，起码他这种考虑事情的思维，要比同年纪的孩童成熟的多。

这若是放在后世。

那些刷视频的网友，基本也就是这样的发言水平了。

然。

诸葛逸听了后，则是轻轻摇头。

“伯约，你犯了一个错误。”

“张鲁跟那三十年前掀起大汉动乱的天公将军张角可不一样。”

“张鲁是道家正宗！是脱胎于老子道经的正统宗教！”

“若是追溯源头，甚至可以将之归纳为诸子百家学说的结合体。”

“难道你不觉得……”

“如今的五斗米教的行事风格，同时兼具道家老子的无为，庄子的梦蝶庄周，儒家的“仁”，医家的治病救人，阴阳家的术法吗？”

“呵呵，五斗米教正因为融汇了道家，医家，阴阳家的观念，所以才会在当下乱世中，人们需要精神寄托的时候，迅速发展起来。”

“而张鲁，虽然为宗教头子，但观其所为，至少比之当初的淮南袁术好的多！”

“淮南百姓最惨的时候，百姓尸骨遍地，携家带口的出逃！”

“好好一块富庶之地，应是让袁术折腾成了人间地狱，而张鲁呢？”

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“你再看看当下的汉中……”

“张鲁实行的是宽松无为的法度，宣传仁政，施舍穷人，正因为他做了这些，才能使得其在起兵跟刘璋操戈之时，百姓依附他。”

“才能使得其在这乱世中，雄踞汉中二十多年。”

还有句诸葛逸没说。

那就是，后来历史上张鲁投降曹操的时候，许多汉中的百姓都跟随张鲁北迁，迁入了中原腹地继续传播道教。

若是论及华夏道教的发展史。

张鲁的功劳，是无论如何也避不开的。

“再纠正你一点……”

“张鲁这个五斗米教的教主若是居于曹操治下，只要其不曾造反，使得治下的教众安居乐业，在为兄看来……”

“其不但不会身死，道消……”

“恰恰相反。”

“曹操还会重赏加封于他。”

“想来，一个万户侯是跑不了的！”

这点，诸葛逸还真不是虚言。

因为历史上曹操僭越称号魏王之后，整个北方只有两个万户侯。

一个是曹操自己。

另外一个，就是张鲁这位五斗米教的张教主，张天师！！！

“万户侯？怎么可能？！”

姜维惊讶的出声，脸上难以置信，他只觉的诸葛逸这位师兄在糊弄他。

“呵呵，没有什么不可能的！”

“伯约，莫要小看了宗教的影响力和分量！更莫要忘了，高祖皇帝建立大汉初期，与民修养时采取的国策，用的就是道家的无为思想！”

“奈何那时似五斗米教这等道门宗教还没出现。”