大明：我继承破道观后被奉为神仙 第477节

原来是一根筋！

“西洋传教士充当西方殖民者的急先锋，妄图征服、奴役我大明，盗取我华.夏文明，甚至谋害大明皇帝。”

“这样的邪恶宗教，贫道灭不得，这种披着传播福音外衣的传教士，贫道杀不得？”

云逍一声嗤笑。

这是看在对方是个难得的人才，这才说这些废话。

若是寻常人，铁证如山的事情，依然还执迷不悟，那只有用板子和刀子来唤醒他。

孙元化冷笑道：“欲加之罪，何患无辞？”

云逍因为有事，懒得理睬这种顽固不化之徒，举步朝马车走去。

孙元化在后面叫道：“华.夏文明落后腐朽，长此以往，必定会被西方超越，我族将沦为世界低等。只有西方文明，才能拯救大明，拯救华.夏民族！”

云逍听到这话，停住脚步。

孙元化继续说道：“云真人灭天主教，断绝了西学传播之路，莫非打算以一己之力，在大明创造出科学文明？”

“华.夏文明落后腐朽？”

“只有西方文明，才能拯救大明，拯救华.夏民族？”

云逍忍不住放声大笑。

徐光启连忙赔礼：“老夫这弟子冥顽不灵，望云真人海涵！”

“今天机会正好，就让你们见识一下，什么是华.夏智慧，以及你所谓的西方文明，真面目又是什么！”

“徐大人，还有这位孙初阳，可愿随贫道一起去看看？”

云逍向徐光启和孙元化发出邀请，二人自然是欣然应允。

三人同乘一辆马车，来到午门之外。

温体仁、薛国观等人也都是一身儒袍，早就在这里等候。

云逍事先让人跟崇祯打过招呼，因此崇祯命曹化淳陪同。

入了皇宫，来到位于左顺门东南的文渊阁。

文渊阁面对皇城砖墙黄瓦，共十间房，西五间为阁臣拟票场所，东边专藏典籍。

温体仁、徐光启等人都是一头雾水。

云真人如此郑重，带他们来这里做什么？

云逍来到文渊阁东边，抬头看向‘文渊阁’牌匾，一时感慨不已。

文渊阁除收藏经史子集四部书外，还有明朝实录、宝训等。

这里全部藏书总计约5500种，43200余册。

藏书不仅数量丰富，而且质量极高，珍贵的宋版书居大半。

这些都是华.夏数千年智慧的结晶。

云逍带着几人，进入文渊阁，在一排排书架之间穿行。

此时的读书人，对于书籍有着天生的敬畏。

温体仁等人虽然不明白云逍的用意，然而看到数量如此之多的典籍书册，都是神情肃然。

一行来到文渊阁东边第二间房屋中。

一排排书架上，整齐地立插着一本本书籍。

每一本书都是高一尺五寸六分，宽九寸三分，开本宏大，极具仪和气魄。

书衣用多层宣纸硬裱，最外面有一层黄绢连脑包裹，显得格外庄重。

一共有一万多册开本宏阔的书籍摆在架上，占据大半个房间，如同一个小型图书馆，可谓是煌煌巨制。

世界有史以来最大的百科全书、华.夏民族无数先贤心血凝聚而成的瑰宝……

《永乐大典》！

云逍在后世的时候，通过史书描述，就知道《永乐大典》的不凡。

此时亲眼目睹，心中震撼到极致，热血在体内沸腾起来。

《永乐大典》全书分为2.3万卷，分装为1.1万余册，辑录了上古到明初的书籍8000多种。

内容包括经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。

《永乐大典》成书后，被放在南京文渊阁的东阁。

大明移都北京，挑选了一部分放到了北京。

正统年间，南京文渊阁大火，原稿被付之一炬了。

嘉靖年间，北京皇宫中又失火，文渊阁的正本差点毁于大火

于是嘉靖皇帝就让人重抄了一份副本，放在皇史宬。

此时云逍所看到的，正是《永乐大典》的正本。

伫立片刻。

云逍稳住心绪，撩起道袍下摆，双膝跪地，朝着书架上的《永乐大典》虔诚膜拜。

后世人，可以不跪天地，不跪皇帝。

然后面对华.夏民族祖先们数千年的智慧，却是不得不跪！

温体仁等人见状，也都纷纷跟着跪在后面。

他们这时才明白，云真人所谓的‘朝圣’，原来是朝拜《永乐大典》。

云逍膜拜完毕，上前从书架上取出一本，用手摩挲着书籍，心中又是感慨万千。

每册《大典》约有50页，主要都是二卷一册，一卷一册或三卷一册。

书叶采用雪白、厚实的树皮纸，翻开书发出淡淡书香，十分讲究和美观。

“你说华.夏文明腐朽没落，只有西洋的文明才能拯救大明。”

云逍看向孙元化，一声冷笑。

随即提高了声音，朗声说道：“那贫道今天就告诉你，你所谓的西方文明，一切源头都在这里。甚至你信奉不疑的天主教，都是依靠我华.夏民族的文献，才得以不断完善！”

孙元化没有作声。

然而眼神中却充满了嘲弄，就差没开口说云逍是在胡说八道了。

徐光启正要训斥，云逍摆摆手，说道：“贫道今天，就让你心服口服！”

“文明的传续，一定是有迹可循的，任何一种文化，科技的发展与变迁，一定有着可循的传承与历史脉络。”

“世界上不存在突然诞生的文明，文化和技术，如果有，那一定是在扯谎、欺骗。”

“贫道所说的这些，是否能让你信服？”

云逍向孙元化问道。

第463章 向西方学习乱伦,随地大小便?

孙元化点点头。

这个没办法驳斥。

任何事物，都有一个循序渐进，不断发展的过程。

文明、文化和技术更是如此。

像孙悟空那样，从石头缝里蹦出来，就拥有了超乎寻常的能力，那只能存在于志怪小说当中。

“一粒种子，成长为一棵枝繁叶茂的大树，需要土壤、气候等必备的因素。”

“文明、文化和技术的发展同样如此，需要大量的社会经济资源和人力资源，尤其是知识分子群体。”

“白种人在一千多年前，只会手拿棍棒、石块，四处渔猎，茹毛饮血。”

“五百多年前，欧罗巴还处于中世纪的黑暗岁月，自然灾害，饥荒以及常年不断的战争。”

“并且欧罗巴的语言还相当原始，存在大量的语言隔阂。更为致命的是，在一百多年前，欧罗巴人尚未掌握能够表述知识的文字。”

“请问，西方文明、文化和技术诞生的土壤、气候等等条件在哪里？”

在云逍的追问下，孙元化无言以对。

薛国观朝一旁的文渊阁书吏挥挥手，示意将云逍所说的话，原原本本地记录下来。

这些言论，以后有可能会被整理成《传习录》。

前有王阳明‘天桥传道’、‘山中论花’，今有云逍子‘文渊阁论道’，岂不美哉？

“华.夏文明没落、腐朽？”

云逍又是一声冷笑。

“人之所以与禽兽有别，是因为人有天道伦理，而禽兽没有。”

“不奉行天道伦理，就不配称之为人，与禽兽牲畜无异。”

“孙初阳，你觉得贫道说的可有道理？”

云逍又向孙元化问道。

孙元化苦笑。

这不是废话吗？

云逍笑了笑，问道：“你加入天主教，那些耶苏会的传教士，是否告诉过你欧罗巴王室的事情？”

孙元化摇摇头。

“那贫道来告诉你！”

“欧罗巴王室中，为了保持所谓的血脉纯正，表兄妹、叔侄成婚，甚至是亲兄妹、母子乱.伦的，比比皆是。”

“王室中，崇尚鸡奸淫母，更是成为常态。王室都是如此，更何况是平民？”

云逍的一席话，让旁边的人无不目瞪口呆。