大唐：私房钱被娇妻李秀宁曝光 第219节

窦仙娘不想这样浪费时间，但时间就是这样浪费了，那有什么办法，

过去的时候她都在浪费时间，真的没有用心的去做一些事情，现在想起来才最会磨叽。

人世间最痛苦的事情莫过如此，等你发现你真需要时间的时候，就想到你过去已经消耗了太多的时间，

这是每一个人都必须要面对的命运，也只能正视这样的命运，人生才能得到进步和提升。

当窦仙娘意识到自己的生命流失，以后的事情还不是特别确定，所以窦仙娘就越发珍惜和卢枫在一起的人分分秒秒，就根本不管不顾，和卢枫相处下去，两个人的关系仿爆又回到关系破裂前的如胶似漆。

基本上两个人除了最后一步，其他的就像情侣一样，因为知道必然会在一起，就不想再浪费那么多时间去等待。

卢枫也知道，自己和窦仙娘是必然要在一起，那现在也没有必要再去装着很正经的样子，将窦仙娘推开。

不过窦仙娘还是提醒卢枫一点：“我听说，有的世家文人因为你纳妾比较多，都在非议你，说你是一个荒淫无耻的人。

有的人甚至说，如果你成为一代君主，必定会成为一个像晋武帝司马炎那样荒淫无道的昏君，对于这种情况，你准备怎么做々~

晋武帝司马炎有多么的荒唐？

司马炎的皇宫内，就有接近上万个女人，所以他为了做到雨露均沾，就想出了一个特别好的方法。

就用羊拉车，每天晚上车停在谁的门口，司马炎就会和她进行过夜。

其实不管怎样的事情，也有解决的方法，有些女人为了能和司马炎在一起，就想了很多的妙招，比如羊特别喜欢吃嫩草，就在自己的门前种一些草，羊喜欢吃盐，就在自己的门口撒一点盐吧，这样就能让羊走到自己门口就会停下来，这样就可以和司马炎过夜了。

历朝历代的皇宫，不管是宫女，还是妃子，女人比较多，特别是像司马炎这样的一个后宫，多大上万人，根本做不到雨露均沾，甚至有的宫女，一辈子都没有和皇帝有夫妻之实。

司马炎那么多女人，又能怎样，最后还不是立了一个傻子做继承人，司马一家后来被刘裕杀了个精光！

卢枫冷笑道：“.…我绝对不会像司马炎那样荒唐，也不能因为少数人的看法就要禁欲，就要成为一个他们眼中那种像杨坚那样虚

伪的人，只有一个妻子，在妻子的约束下，不去亲近那些宫女，让自己的（赵的好）后代只有那么几个，从那么几个里面选择未来的继承人，结果只有杨勇杨广，把杨勇废了，留一个杨广，结果变成现在这个样子，这不是我想要的。

我将来的江山是我自己坐的，我不需要成为他们这些文人眼中的明君，

我要对得起天下人，而我的私生活不会影响我治理天下，反倒有助于我治理天下。.

第382章比起真小人，他更讨厌卫道士！

卢枫继续跟他们说道：“相对于这种伪君子，我更喜欢真小人，男人就应该勇敢的承认自己对于未来的想法，对于女人的想法，就应该想法设法满足自己的想法，而不是一直憋着，憋成一个变态……

更不要说，我的这些妾室对我的未来都带有帮助，包括你，你们都是非常有能力的女人，我将来还会继续的纳妾，但每一个都是对我有帮助的对于我统治天下有帮助的，都不会是花瓶！

而这些都让我犯得着跟那些世家文人解释吗，那一群卫道士，我将来如果捉到他们，都会将他们阉割掉。

反正他们有道德洁癖，他们觉得一个男人都不应该有多个女人，那就干脆717让他们永远都不能拥有女人，岂不是更好！”

对于卢枫这样的人来说，相对于那些被传说中说的像隋炀帝杨广一样的荒淫无道的人，卢枫更加讨厌的就是像朱熹那样的卫道士,那些道德嫉，恨不得天下所有男人都禁欲的人。

被元、明、清三朝封为“圣人”的南宋大儒朱熹，是历史上著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派代表人物，是南宋时期“理学”的集大成者，一生著作无数，流传下来的也非常多，八百年来一直被视为传统社会的道德标杆，然而我们要是翻

开历史的背面一看，就会发现朱夫子是个假道学，甚至是伪君子，说他口是心非、阴损毒辣也不为过。

就治学角度，我们必须得承认朱熹的杰出之处，值得我们敬佩，但如此提倡伦理道德、高喊着“存天理灭人欲”的朱子却说着一套做着一套，那么我们应当怎么来评判他。

朱熹相信风水之说，不仅是相信，他还迷信，他坚信只有祖宗坟墓的风水好了，后人才能福泽绵延，为此朱熹将其父的坟墓三次迁移，其母、其妻、长子及他自己的坟墓都是自己亲自选定，从这里也能看出他的私心，这和他所提倡的重义轻利的理学是自相违背的。

朱熹在任提举(cede)浙东刑狱的时候，与知州唐仲友起了纠纷，双方都在气头上，于是各自上奏朝廷控告对方，一时之间也是僵持不下。这位理学家没有想着如何说服唐仲友，而是打起了歪脑筋。经过多方打听，朱熹得知唐仲友非常倾慕当时的江南名妓严蕊，于是他偷偷派人把严蕊抓来，对其用刑，想从严蕊口中得知一些对唐仲友不利的消息，好以此要挟。没想到严蕊宁死不从，于是朱熹把她再关再打，仍无结果。

姑且不论唐仲友的品性如何，朱熹如此行径确实不是君子所为，与他自己所提倡的更是大相径庭。常言道，好事不出门，坏事传千里。这事很快就被其他人所知晓，一时间渔轮哗然，闹得沸沸扬扬，这许多人都敬佩严蕊，甚至孝宗皇帝都知道了这件事，最终唐仲友与朱熹二人均因此事被免职。

同时朱熹对于诉讼有着非常重大的偏见，他认为，凡是涉及到诉讼，都是先论起尊卑、长幼、上下、亲疏之分后，才听凡人是非曲直的言辞，他的理念是要“以理杀人”。可是他却未曾想过，如果诉讼按此原则执行，那么有地位的人说什么都是对的，下层人民如何伸冤？.

第383章古往今来，道德姨都是道貌岸然男盗女娼！

卢枫觉得，朱熹这样的人对于整个社会人类文明的发展是完全没有用处的，阻碍了人类文明的发展，甚至阻碍了人类的繁衍生息。

像这样的人，就应该被吊起来，本身就应该被阉割掉，因为只有阉割掉成为太监，才会满足他真正灭人欲存天理的想法！

尽管朱熹大肆鼓吹“革尽人欲，复尽天理”，但在宋庆元二年，监察御史沈继祖却列举了大量事实，揭露他言行不一。

朱熹他曾经带着两个漂亮尼姑外出旅游，并用甜言蜜语引诱她们，最后二人还俗做了朱熹的小妾，出去做官?时都带着她们。

此外，朱熹的大儿媳在丈夫死后却怀了孕（暗示朱熹跟儿媳私通扒灰）-。

朱熹不知孝顺，虐待-自己的老母亲。

朱熹以儿女婚嫁喜庆的机会，大肆收受红包礼金。

朱熹以知名学者的招牌，开门办学并擅自提价，收取高额学费。

指使家属子弟偷盗别人的耕牛（在古代这是重罪），宰杀后胡吃海喝。'.;5""7,

此外，朱熹还强行占据范染祖辈留下来的山林，用于修建自己的私家住宅，还诬告原主并治罪。

之前说朱熹重视风水，为其母选定了坟墓，而这墓地是怎么来的呢？他让人挖了崇安一名弓手父母的坟墓，用来安葬自己的母亲,全然不顾别人的祖宗曝尸荒野。

有人认为，这些都是朱熹政敌所捏造的。

但是，宋宁宗听说之后，也降旨要贬朱熹的官，于是朱熹主动上表谢罪，不仅承认了纳尼做妾等事，连几十年“正心诚意”的大学问也不讲了，说自己是“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用”，表示要“深省昨非，细寻今是"。

陈亮等人和他关于理学反复辩论多年，他始终坚持自己的观点，现在一看风向不对，马上承认自己大力提倡的那一套是“伪学”,要“深省昨非”了，这是非常没有原则与节操的态度。

退一步说，如果叶绍翁揭发的水分太大，对于面子比生命还看得重的朱夫子能够认输吗？

再以北宋宰相王安石为例，其清廉高洁的品行，让政敌都不得不佩服。

如果朱夫子像王安石一样，个人操守无懈可击，就算政敌想攻击也无从下手，皇帝手下的监察御史并不是好糊弄的。

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由此可见，历史名人中，两面人生在朱熹身上体现得淋漓尽致，后来明朝时期的文官大部分都变得跟他们的偶像朱熹一样，言行不一，道貌岸然，男盗女娼……

几乎所有道德嫩都是道貌岸然男盗女娼之辈！

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第384章只许他们放火不许百姓点灯，可耻！

其实不只是到了宋朝晚期的时候出现朱熹那样人，

即使在隋朝末年的时候也出现了类似朱熹那样的人，

他们一个典型的特点就是自己的私生活非常的糜烂，却用非常严苛的道德标准去要求别人，

要求别人只能有一个妻子，要求别人不准纳妾，要求别人不准去风月场所，

对于这种伪君子，卢枫是非常的厌恶！

对朱熹如何评价是一个十分纠结和无奈的的事情。你可以鄙视他，也可以对他顶礼膜拜；可以数落朱熹无数的错，又不能不追思他的贡献。我们看圣人，往往是只看见他们“圣”的一面，却忘了他们“人”的一面。

古往今来，像朱熹之类的名流，在他们光鲜的外壳之下，不知藏着多少见不得人的阴暗面，只是大多数百姓不知道罢了。

你就是为什么明朝末年或螭清很多文人将朱熹当做圣人宠爱的一个原因，因为他们是跟朱熹是一样的伪君子，真小人。

客观的说，朱熹的假道学是咱们后来不幸的一个不能被忽略的因素。他的思想毒害作用之大，真是比生化武器还吓人。这样的人竟然能别奉为圣人，可见国人的造神运动有多么疯狂，也可见那些文官都是何等的无耻。

卢枫特别特别讨厌的一种状况就是，有些人，像朱熹那样，拥有三妻四妾，结果却严格的要求别人去做一个正人君子，去严格的限制别人的寻找配偶的自由。

或者就像太平天国里面那样，像洪秀全不知道有多少妃子，却要求下面的战士们都男女分开，不准男女配对，

这种情况就是非常的反动，只许州官放火不许百姓点灯都简直岂有此理。

洪秀全此人却非常不厚道，起事后不断充实自己的后宫，太平天国的高层们身边也都是妻妾成群，却不允许底下的军民“有福同享”。

洪秀全的后宫编制是1个王后、24个王妃，王后娘娘的团队包含16个级别共208人，每个王妃的小团队包含7个级别共40人，统共相加，得出的数字是1168人，再加上1200位女官，所以得出洪秀全“2000多个老婆”的结论.…

但不管怎么样，他们的做法太无耻了，太无耻了，太无耻了，这个世界上太多这样的混蛋了！

卢枫以后统一天下，对于这一方面，不会给予太多的限制，甚至还会推动秦淮河的发展！

他会在秦淮河以及其他河流两岸去设置一些区域，进行合理的收费和严格的管制，让唐宋时期的文明提前到来，让广大的文人更加放松，让广大的百姓3.4可以自由自在！

当然，从国计民生的角度上来说，像这样的行当，都必须要可以可以重税！

窦仙娘读过一些史书，知道管仲以及汉武帝时期，都曾经将这个东西合法化，所以，窦仙娘自然也不会站在女权的角度上去反对卢枫，也是支持卢枫进行一些大量改革.

第385章文官集团最恶劣，九成该杀！

在隋朝文帝的时候，因为独孤皇后这个人非常的专权，对于丈夫隋文帝的很多政策都有一定的影响，反倒让隋朝变成了一个不是特别正常的朝代。

说起来，隋朝的开皇之治并不像大家所想象中的是一个盛世，这绝对是一个国富民穷的垃圾盛世。

广大老百姓都活不下去，朝廷分布在各地粮仓满满的，却不拿来赈灾救济百姓，逼得老百姓只能揭竿而起，这22样的盛世有什么意义呢。

不过卢枫和窦仙娘之间就没有聊太多这方面的事情。

这方面的事情聊的太多，窦仙娘一时之下很难接受卢枫的很多观点，两个人之间就会起了一些争执，反倒不利于两个人关系的进展。

卢枫只会跟自己的观念比较相投的人去聊一些事情，观念不一样的，特别是情侣之间，就避免去谈起这件事情伤及感情。

最后卢枫就去找跟自己观念比较相近的武则天。

武则天时期，广大老百姓过得还不错，只是可能广大官僚过的不是特别的舒服，特别倾向于李唐的官僚过得不是很舒服。

武则天会大兴酷吏，就像汉武帝时期一样，重用酷吏，去对付那些官员，在全国各地兴起了白色恐怖风暴，让很多的官员都心惊胆战。

其实对于这些文官集团，皇帝不论多么的苛刻，都不用担心他们会造反，就算是造反，也很容易被扫平下去，正所以秀才造反十年不成，只要掌握了枪杆子，顺便在从文官集团里面找一些笔杆子，就不怕其他的笔杆子造反了。

这一点，不论是在汉武帝时期，还是在洪武帝，还是在武则天时期，都能够让人看到文官集团的衰弱。

可如果一个皇帝怕了这些文官集团，不敢跟他们硬着干，那就很容易成为宋朝皇帝和明朝崇祯皇帝。

你不敢去收这些文官集团的税，不敢去打破他们的利益纠葛，那你这个王朝就会面临覆灭的危险。

宋朝大部分的皇帝以及明朝后期的皇帝，特别是崇祯皇帝，他们一定恨死了文官集团。