大明：我，最根红苗正 第16节
旁边被请过来一起议事的赵家二老爷赵双祥也急得团团转：“老大啊，我就说不能跟太子做对吧？你非不听！俺们一介商人，怎么能赢得了当朝太子？人家代表的是朝廷！你……你……唉，赵家这次被你害苦了，还不知道太子爷会怎么处置！”
“爹，二叔，要不我们逃吧？”赵双吉的儿子赵天宝哭丧着脸说道：“儿子身娇肉贵，万一太子爷要打板子，儿子可受不了！”
“糊涂！现在的汴梁城如铁桶一般，光城内就有一万多军队，城外更是驻扎着十多万，四个城门一天十二个时辰都有人把守，我们往哪跑？况且普天之下莫非王土，跑得了吗？退一步说，这么多年的家当不要了？”赵双吉深吸几口气，稍微平静了一些，迟疑着揣测道：“老夫估计太子爷就是想让我们放粮，大不了听他的命令，我们少赚点也就是了，最不济关我们几天，到时候托人拿银子打点打点，兴许有用！”
二老爷赵双祥叹道：“也只能如此了，我提议府里所有人都去府门外跪着，等大军上门吧，希望这样能消除太子殿下的怒火！”
赵双吉闻言有些挣扎了一下，还是点头同意了：“老二这个提议好！天宝，你赶紧去内宅喊你母亲姨娘二妹都出来跪迎太子！”
如果周全泰的阴魂能在黄泉路上听到赵家人的安排，肯定会苦笑着摇头，你们啊，都太天真了，太子狠着呢，他是要搞死我们两家。
赵家几十口在府门外面大街上一跪，这可是瞬间引爆了整条街。
虽然已经过了亥时，但这样的奇景依旧一传十十传百引来了不少百姓远远地围观，很多人披着衣服，明显是刚从被窝爬出来。
众人指指点点议论纷纷。
“赵家这是怎么了？”
“谁知道呢？大晚上做法事吗？”
“兴许是得罪什么人了被收拾了！”
“你个瘪犊子玩意儿的蠢物，这可是赵家，霸道惯了，向来只有别人得罪了他们，哪有他们得罪了别人！”
“嘘，小声点，你找死啊，被他们听到就完了，人家啊，听说可是北宋太祖一脉流落在民间的前朝皇亲血脉！”
朱标带着大军到的时候正好看到了这一幕，他洒然一笑，略带嘲讽地说道：“这个赵双吉倒是比周全泰会来事，不过汉奸就是汉奸，别的事情都好说，只有这汉奸卖国和谋反两罪，在孤这里绝不宽宥！”
于是接下来朱标又重复了在周全泰家所做的事情，先是以大明太子之名宣布赵家汉奸卖国之罪，而后杀人抄家。
赵双吉被砍掉脑袋的时候，早已经被吓得软在地上，尿了一大滩.
第三十九章塑汉奸像跪于岳爷爷庙前
周家和赵家作为汴梁城里数一数二的巨贾豪绅，一夜之间被抄家灭族，这件事瞬间在城里引起了巨大的轰动，有指责明军滥杀的，有为自身安全担忧的，也有拍手叫好的。
朱标随后让北伐大军里的文书写了一封洋洋洒洒两千字的布告，布告里面详细叙述周全泰和赵双吉两人所犯的罪行，卖祖叛国，为富不仁，哄抬粮价，鱼肉乡里，仗势杀人等等，总共十多条。
这下所有百姓都群情激奋，再没有为周家和赵家鸣不平了，并且还有几百人在朱标的太子行辕外面请愿，希望能将周全泰和赵双吉两人雕成塑像跪在岳王庙前，忏悔他们的罪行，让世人唾骂。
岳王庙就是岳飞岳武穆的祭祀庙宇，因为岳飞死后被追封为鄂王，所以老百姓都称他为岳王爷。
岳王庙在南宋中后期非常兴盛，很多地方都有建立，不过后面南宋被元朝灭亡以后，蒙古贵族就向忽必烈建议捣毁岳飞庙宇，禁止民间祭祀岳飞。
因为岳飞这个人最大的攻击就是抗击金国，金国是异族女真所建，元朝也是异族，祭祀岳飞那不间接暗示抗击异族有功吗？这和尚头上的虱子明摆着，怎么能行？
但是忽必烈这个人政治手腕超群，他能在蒙哥死后击败其他竞争者一举夺得汗位，自然不是偶然。
忽必烈认为南宋虽然灭了，蒙古人也入了中原大地做了江上，将蒙古帝国扩张成了大元帝国，但蒙古人口少，在中原的统治还很薄弱，必须统一思想笼络汉人之心，消磨他们的排斥和反抗之心。
所以他考虑以后，不仅没有接受那些贵族的建议，还反其道而行之，对岳飞庙加以修缮，允许民间祭祀，并命令杭州府在一些特地时节官方祭奠。
旨在告诉汉人百姓，你们的风俗礼仪我大元朝通通保留，你们的信仰我大元朝也不会打压，你们崇尚忠义的英雄，我们也爱戴忠义的英雄，我们蒙古人和你们汉人大家都一样。
所以岳王庙在宋元以及后来的大明朝，整整三个朝代几百年都是民间香火最旺盛的庙宇，岳飞也是老百姓最推崇的英雄，很多百姓私下里都称他岳爷爷。
后来到了满清，鞑子皇帝也面临和元朝统治者一样的问题，不过他们就没有忽必烈的心胸了，但是他们也有手段，那就是另辟蹊径弱化岳飞的影响力，怎么弱化？很简单，朝廷大肆吹捧另一个汉人推崇的英雄关羽，扬此抑彼，抬关羽压岳飞。
雍正朝甚至直接把关羽追封为武圣，立武庙，和文圣孔子并列，享朝廷国祭。
不得不说，这个方法确实阴险又高效，不知不觉间，自上而下，从朝廷到民间，关羽的影响力很快拔高，岳飞则渐渐被人遗忘了。
其实真比较起来，关二爷和岳王爷两人处于不同时代，武艺自然没法比较，可能关二爷要略强一些，但是如果比武略战功，不说关二爷，就是五虎上将加起来也是比不过一个岳王爷的。
朱标想了想，干脆满足了这些百姓的要求，下令让宋忠去城里找了工匠，用石头刻了秦桧、周全泰、赵双吉三人的跪像，移到汴梁城城西岳王庙前。
岳王庙前，朱标先给岳飞上了三炷香，然后走到秦桧、周全泰、赵双吉三人的石像跟前，端详了一会儿，其实按理来说，周全泰和赵双吉自然无法和秦桧相提并论，他们只是两个唯利是图奴颜婢膝不顾民族大义的商人，放在汴梁他们算个人物，但是放在全国来说，就是个排不上号的小人物。
“周全泰、赵双吉，为了警示后人，只好对你们从重从严处置了，不过也算抬举你们了，能跟南宋第一奸相秦桧并排跪着，肯定能留名青史了！”
回到行辕的时候，宋忠禀报说周赵两家的家产已经抄没清楚，共抄出银子三百万两，金叶子十袋，大米小麦等粮食加起来十万担，足够二十万大军吃两月。
朱标放下批阅文书的毛笔，冷笑道：“竟藏有这么多的粮食，还敢说没粮，关了粮店，眼睁睁看着人饿死，这两个老东西，真是杀得不冤！”
宋忠躬身道：“回太子爷，是杀得不冤，他们粮食多得仓库里都胀死了好几只耗子，就是不愿意给人吃！太子爷，除了这些，两人家里还搜出了整整三箱卖身契和印子钱借据！您看这些东西要怎么处理？”
朱标想了想道：“金银收归国库，粮食分出一半来发给城里百姓，另一半充作军粮，正好我们要远征大都，到时候用得上！”
他沉吟了一下接着道：“至于那些卖身契和借据，当着百姓的面一把火烧了吧！世事艰难，很多人卖身借贷也是为了换一口吃的活命，应该给他们一个去掉枷锁重新做人的机会！”.
第四十章妖僧道衍哪里逃
院子里，朱标坐在靠椅上，天阴沉沉的，感觉可能要下雨。
不过三月份下雨其实是好事，春雨贵如油嘛，等下了雨，滋润了土地，就可以种水稻和小麦了。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
华夏老百姓用数千年的经验总结了这样二十四个节气，第一句里的谷字就是代表谷雨，老天爷下了谷雨，就是告诉你可以种谷子了。
旁边伺候的敏敏帖木儿蹲在一旁，在石桌上手指灵活地摆弄着茶具，专心地沏着茶，一双眸子认着地盯着手里的东西，从侧面看起来这姑娘睫毛又密又长，翘翘的鼻子上面沁出了几滴汗珠，香肩微微前倾，带毛的裘衣下摆因为蹲坐的关系被绷得很紧，很有曲线弧度的优美。
茶叶是茶中四君子之一的六安瓜片，这可是好东西，还没泡就能闻到清香味儿。
原本是周全泰的收藏，抄家的时候被宋忠连同家产一起抄了出来，这几包茶叶就便宜了朱标。
“你茶艺还挺像那么回事儿的！”
敏敏帖木儿脆生生地回道：“鼻子跟您说过的，琴棋书画自小就跟汉人老师们学过啦！”语气略有些得意。
她打小就喜欢汉人的这些精致的东西，在她看来蒙古同胞们虽然打仗厉害，但是论这些精细有品位的事儿，那比汉人差远了。
朱标嗯了一声，然后疑惑道：“所以呢？琴棋书画跟茶艺有关系吗？”他心道这姑娘傻吧？琴棋书画小时候学了，所以就会沏茶了？毫无逻辑！
敏敏帖木儿弄了个大红脸，低声道：“沏茶也是一起学的！”
说着端起刚沏好的茶脚步轻移送到朱标跟前：“太子殿下请喝茶！”
朱标刚要接，行辕门外却突然传来巨大的欢呼声。
“俺们有活路啦！”
“太子殿下仁义！”
“草民等拜谢太子殿下！”
“太子殿下好人有好报！”
听着太子行辕外面，因为他下令烧了那些卖身契和借据而欢呼的百姓们，朱标心情也好了起来，其实这些底层百姓求的真的不多，稍微有点活路就都安分守己当良民。
敏敏帖木儿也听到了外面突然爆发的欢呼声，她看了看朱标，心道这家伙小小年纪还挺会收买人心的嘛。
她见朱标静静地不说话，心里一动，揭开茶碗盖子自己先抿了一小口，然后再递给朱标。
朱标这会儿已经回过神来，刚好看到敏敏帖木儿的动作，皱了皱眉：“敏敏帖木儿，你是让孤喝你的口水吗？这可是大不敬之罪！”
敏敏帖木儿顿时倍感委屈：“不是太子殿下担心婢子在茶里下毒吗？”
“孤什么时……”朱标意识到对方误会了，也没有解释，不过他现在还真不担心敏敏帖木儿会做什么手脚，因为她的家人可都在他手里，但凡有点脑子的，都不敢乱来。
这也是朱标敢于昨天开始把敏敏帖木儿放在身后，让她尽婢子职责的原因所在。
“你知道汴梁附近有没有可以游玩的地方？徐达这个老泥鳅把政务都压到孤的肩上，孤每天都累得够呛，再不出去转转，要出人命了！”
提到这个朱标就一肚子火。
敏敏帖木儿想也不想就回道：“少林寺啊，那可是禅宗祖庭，而且少室山也很漂亮！”
朱标大为意动，他怎么忘记这个地方了，嵩山少林寺可不就在河南嘛，貌似离汴梁也不远，大概骑马也就三四个小时。
少林寺在后世名气太大了，什么禅宗祖庭，什么天下武功出少林，武侠小说中泰山北斗般的存在。
虽然朱标知道这个世界的少林寺不是武侠小说中的少林寺，应该没有什么易筋经和七十二绝技，但还是想去看看。
第二天一大早，天刚亮，朱标便带着八大护卫和敏敏帖木儿骑着马除了汴梁城直奔少室山。
一行十个人十匹马，出城后狂奔了一刻钟，路过一个小镇的时候，朱标见路边有小店，便吩咐众人进去吃点早饭。
料峭春寒，北方的三月份还是有点冷的，所以人体需要大量热量维持体温。
热量从哪里来？只有一个途径，那就是吃！
十个人坐了两桌，要了些馒头酒肉。
朱标注意到旁边的桌子还坐着两个和尚，一个看起来五十来岁，胡子已经有点花白了，另一个也就三十出头。
这个三十出头的和尚长得极有特点，是个三角眼，所以朱标特意多看了几眼。
他记得在古今经籍库浏览过的一本相书里说过，三角眼的人形如病虎，天性嗜杀。
不过看到这个和尚让朱标忍不住怀疑起这本皇家典藏的相书来，如果从相书上判断，这个年轻和尚绝对是个嗜血好杀之人，但一个和尚，慈悲为怀，怎么可能喜欢杀人呢？
因为座位离得近，即便朱标他们不是故意偷听，但这两个和尚的交谈声还是传了过来。
老和尚道：“道远，在看什么？还不赶快吃饭？吃完我们还要赶路，争取在天黑之前赶到少林寺！”
年轻和尚微微笑道：“师叔，弟子在看汴梁城，汴梁城真是雄壮啊，离此得有一二十里了还清晰可见，元庭丢这座城真丢得太容易了，要是换小僧来守，只需五万兵马，便能将二十万明军困死在城下！”
老和尚蹙眉不悦道：“道远，这岂是佛家弟子所言？”
这老和尚第二次叫年轻和尚的法号时，朱标突然灵光一闪，这老和尚叫的不是道远，而是道衍。
再结合年轻和尚的长相和话语里与和尚身份极不相称的杀伐之气，不会错了，这年轻和尚就是那个鼓动朱棣发动靖难之役，帮他出谋划策的幕后军师，后来人称黑衣宰相，史上最别开生面独具一格的和尚，妖僧道衍，俗家名字姚广孝.
第四十一章大师，放下你的佛来信仰孤吧
朱标不动声色地坐在小店里的凳子上，心里却浪涛翻涌起伏不定。
道衍这个人绝对是个牛逼到顶天的人物，能以总军师身份帮朱老四以燕京一地而敌全国，居然还胜了，这在历史上也是绝无仅有的。
道衍这和尚绝对是一个战略大师，他能抛开层层表象，建议朱老四放弃挨个攻打城池迅速直取京师，这已经有闪电战的雏形了。
据朱标所知，历史上总共有五次藩王之乱，分别是西周的三监之乱，汉景帝时的七国之乱，西晋的八王之乱，然后就是明朝的靖难之役和清康熙的三藩之乱了，五次，只有靖难之役成功，其他都失败了。
由此可见道衍的本事，绝对是以地狱模式获得了胜利。
厉害上和尚千千万，但是能给朱标留下深刻印象得不多，除了立教的释迦摩尼、一苇渡江的达摩、带着猴子和猪冲破女妖婚姻封锁大阵的唐三藏这些耳熟能详的以外，就是明初的道衍和清初的行森了。
这两个和尚有两个共同点，其一，就是都被称为妖僧，其二就是都跟皇帝有深厚关系。
道衍把一个王爷忽悠上了龙椅当了皇帝，而行森反着来，他把一个皇上从皇位上忽悠下来做了和尚。