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大明:我,最根红苗正 第42节

朱标想了想,道:“这样,你回复朱文忠,让他留两千人马给副将陆仲亨统领,先在辽东驻守两个月!其余人马交给白起和王保保统领返回檀州驻地,至于他本人,先回大都一趟吧,此次他作战得力,不光消除了边患,还缴获了不少辽东女真的山参兽皮战马等物资,对了,不是说还发现了一处女真人秘密开采的金矿吗?这可是大功一件,让他回来孤跟他好好聊聊!”

当然,朱标让朱文忠回大都,除了跟他聊天述功以外,主要还得跟他谈谈檀州那边军改的事情,目前蓝玉在云州那边的屯田制和预备役搞得不错,檀州这边也该搞起来了0 ..

等张廷玉退下以后,朱标对着外面执勤的锦衣卫校尉招了招手:“去叫你们镇抚使过来!”

锦衣卫校尉连忙领命去传令了。

没过一会儿,长青便步履匆匆地过来了:“殿下,您找我?”

“关于高升李源蔡维民三人的犯罪材料搜集得如何了?”

长青躬身道:“回禀殿下,已经3.0搜集完毕,微臣正在整理!”

“整理好晚上呈给孤!”朱标随即又问:“那个李卫表现怎么样?”

长青闻言笑了起来:“太子殿下,微臣真想跟您汇报,您在哪找的这个李卫啊?这小子坑蒙拐骗样样精通,不过做事灵活办法很多,难得还有一颗公正之心,微臣交给他的几个小案子都办得不错,干净利索,简直就是天生敢锦衣卫的材料!”

朱标心道这小子玩骰子冒钦差,样样玩得溜,说坑蒙拐骗样样精通一点不假。

就在这偷得浮生半日闲的难得清静日子中,转眼两天时间已过,六月二十六大辩论之期终于到来了.

第一百零二章关于儒家善恶的大辩论开始了

前元皇宫今天彻底打开了宫门,原来的大明殿现今的总督府外面的御道上,又像上次的大明首届公考一样站满了军士,殿外搭了个高台,高台上摆着几张书案。

随后从大明殿中走出来一群人。

朱标居中,随后左手边是一个胡子雪白穿着大明四品以上的高阶官员才能穿的绯色官袍,胸口一个小独科花,径三寸,证明此人乃是二品大员。

此人正是于三天前从应天一路赶到大都的翰林院学士、也是太子殿下的老师,曾经负责教授太子五经。

在朱标右边依次是本次大辩论的三位南方儒士的代表人物:岳麓书院山长高升高先生、岳麓书院四书科首席教授李源李先生、以及民间大儒酷爱围棋的蔡维民蔡先生。

而后是张廷玉曾国藩长青宋忠和珅李02卫等一干心腹大员们。

“待会儿还要烦请宋师做大辩论的司仪主持!”朱标扭过头一边走一边笑着说道。

宋濂愣了一下呐呐道:“太子殿下,老臣这次是应师弟蔡维民之邀前来……”

“孤当然知道!不过以孤对宋师的了解,你一向是帮理不帮亲,如此,做个司仪主持,好好听一听哪边有道理,不是更好?”

宋濂一想也是,便冲后面的蔡维民歉意地笑笑,而后点头答应下来。

他虽然是应师弟的邀请过来的,不过却并不看好南方儒士那一方,所以刚到大都的时候,他就曾在师弟蔡维民的跟前明确浇过冷水。

“师弟,以老夫对太子殿下的了解,你们没有胜算!太子殿下的聪慧非常人所能及,老夫怀疑他是觉醒了夙慧之人,其学识之广博,老夫自愧不如!”他为了加强说服力,又把太子当日在应天皇宫古今经籍库中发生的事说了一遍。

讲完以后还在不停赞叹:“老夫今时今日想来,仍旧十分震撼,两天时间近万的典籍,我等一辈子恐怕也没看过这么多书!”

蔡维民觉得难以置信:“师兄,这怎么可能嘛!”

“老夫亲眼所见,还能骗你不成?用过目不忘来形容太子殿下都显得分量轻了!这么说吧,老夫虽然现在仍旧担着太子经学老师的名,但从那以后,就再也没勇气教授太子殿下了!老夫这个太子老师其实根本名不副实!”

蔡维民看到宋濂师兄的选择叹了口气,不过也没多少失望,因为他早在三天前兴高采烈地替宋师兄接风的时候就知道他的态度了。

只不过在他把师兄的态度和原话复述给高升和李源两人以后,两人并不怎么放在心上,反而暗暗讽刺了宋濂一道,对宋濂所说的太子两天阅览近万册書记之事更认为是子虚乌有,是宋濂为了打击他们的信心说服他们放弃所编造的谎言。

他们甚至怀疑宋濂已经被太子收买了,所以出面帮太子当说客,想不战而屈人之兵,不过这事儿也能从侧面反应过来,太子肯定没有必胜把握,心虚了。

一伙人各怀心事,登上了殿外的高台,然后分两方各自入座。

高升、李源、蔡维民三人坐在右边书案后面,朱标坐在左边书案后面。

宋濂走到高台中央,拱手说道:“诸位大明子民,本官乃翰林学生宋濂,此番担任大辩论的司仪主持!”

“诸位也都知道,一个多月前由太子殿下提出的燕云首届公务员考试制度一经出现,便引得朝野沸腾士林哗然,此一举措彻底打乱了历朝历代千百年来所奉行的士农工商四民尊卑,历朝皆是士人做官治天下,农人种地养国家,工人做工,商人经商,各自份数清晰,各尽其责,所以国家才能稳定繁荣!”

“而公考制度彻底混淆了四民身份,将其打乱一同竟考,如此农人商人工人亦可为官,这不是会弄得天下大乱吗?”

“说实话,老夫也很不理解太子殿下的这一做法!”

和珅也在朱标的身后,他闻言有些生气,低声对朱标抱怨道:“太子爷,您尊师重道让这个宋濂做司仪主持,结果您看看,这老匹夫竟然在公然替敌人说话!”

李卫也叫道:“丫丫个呸的,太子殿下,您干脆把这老东西让小的带下去调教调教,保管他乖乖听话!”

朱标淡淡道:“宋濂此人孤知道,他并不是在此关键时刻故意针对孤,而只是单纯发表自己的看法而已!无妨,长青,该准备的都准备好了吗?”

锦衣卫镇抚使长青连忙点头。

那边高升和李源也在纳闷,低头对蔡维民小声嘀咕道:“老蔡,怎么回事?你师兄改邪归正幡然醒悟了?”

蔡维民摇了摇头,他知道师067兄只是在就事论事,他从来也没说支持太子的举措,只是说他们这三个人赢不了太子。

宋濂一番长篇大论以后,总结道:“如此,太子殿下虚怀若谷,选择光明正大地接受和南方士林的辩论,老夫不得不赞太子一声贤明!”

“所谓灯不拨不亮理不辨不明!如此,就让大家做一个评判!现在本官宣布,关于公考制度是否为善政的大辩论开始!”

高升立即起身,冲朱标遥遥拱手,迈着步子道:“太子殿下,老朽已经等不及要为天下读书人为天下百姓停止恶政,拨乱反正了,所以老朽迫不及待先发言了!”

朱标笑着随意抬手抬手,示意无所谓。

高升扯开嗓子大声说道:“天之道,无极生太极,太极生两仪,阴阳有序,四季分明,如此天道昭彰,百姓安居,国家兴盛。士农工商,天下四民之分,犹如阴阳之分,四季之分,岂可乱乎?倘若阴阳不分四季不明,这天下还是天下乎?人岂可存乎?”

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第一百零三章孤有十二问代天下声讨儒家(求订阅)

“自汉以来,武帝英明,罢黜百家独尊儒术,方才有大汉四百年江山,唐兴科举,从我儒家选官任能,方有盛唐!宋,儒道大兴,先后出二程先生朱子圣贤,才有宋之繁华……由此可见,我儒家治国功莫大焉,农者,只知操弄土地,商者唯利是图只知钱财货值,工者只知精研奇技淫巧之术,此三者,无圣人教化,不通仁礼微言大义,贱业也,焉能为官牧民?是欲将百姓当庄稼货物铁器一样,浇粪买卖捶打呼?可笑可悲!”

高声说完以后,自有底下无数从全国各地慕名而来的读书人轰然叫好,有些人把他的话记录下来争相传送。

高升说完又换李源上场,李源说完又换蔡维民上台,说的也都是一番之乎者也天道人道四民之首不可动摇的陈词滥调。

当然这也是大多数读书人心中的正义真理,所以现场的读书人欢呼声就没有停过。

高升李源蔡维民三人回到自己的位子以后,对现场的效果很满意,低声交谈,暗忖老夫今天发挥不错,胜利已经在招手了,十拿九稳。

“太子殿下,还有话说吗?请听一听,这就是天下百姓的呼声,这便是民心所向个!孟子曰,得道多助失道寡助,奉劝太子殿下莫要逆天意而行,违民心而为,悬崖勒马方为正道!”高升甚至忍不住开始对朱标指点起来。

宋濂看看朱标,暗想太子恐怕不好翻盘了吧!高升李源和师弟三人今天的文章都写得很不错,论点足论据好,要是科考必是进士。

朱标静静地等高升说完以后,大笑起来:“高老先生这是在做结辩陈词胜利宣言了吗?若是打仗,两方对阵,敌人还未排兵布阵,你就觉得自己稳赢了,不觉得自嗨太过了吗?孤有十二问向高老先生李老先生蔡老先生以及天下儒士请教々` !”

“其一,高先生方才说汉武帝罢黜百家独尊儒术才使得大汉朝兴盛四百年?那孤请问,在汉以前,夏且不论,商朝存续六百年,周朝延续八百年,此两朝并未独尊儒术,甚至商朝和周朝末期以前你们孔圣尚未降世,那它们是如何兴盛这么久的?”

“第二问,你们儒家提倡为君者要向三皇五帝学习,三皇五帝皆不通儒学,何以却被称为圣君明军的楷模?”

“第三问,隋朝也尊儒术,为何二世而亡?”

“第四问,北宋末年的靖康之耻,以及南宋末年被蒙元所灭,汉人百姓沦为猪狗,华夏衣冠倾覆,跟两宋以儒治国有没有关系?跟两宋的刑不上大夫这一法律标准有没有关系?”

高升李源蔡维民甚至底下的读书人听到这里已经在冒冷汗了。

他们不由琢磨,是啊,为何宋朝儒学那么发达,出了二程先生和朱子那么多大儒,却每每被异族打进来甚至打得亡国!

还有儒家出现以前的三皇五帝可是圣君典范啊,他们不知道儒学,为什么能成为后世广大读书人向往的圣君明君?

“第五问,你们孔圣坐下的弟子有七十二贤,其中最杰出的十人被称为孔门十哲,据孤所知,这十哲中就有一位名叫端木赐字子贡的学生对商业很有兴趣并擅长经商,那么是子贡先贤误入歧途了?为何孔圣并不纠正?还是说商业在孔圣和孔门十哲的心里并没有那么不堪?甚至也很重要?”

这个问题一抛出来,底下全炸了。

高升等人已经脸色苍白摇摇欲坠了,是啊,如果商业低贱,孔圣怎么还不阻止子贡经商?

这到底是孔圣错了还是我们曲解了他老人家的意思?

“第六问,蜀汉丞相诸葛亮,未出仕昭烈帝刘皇叔之前,躬耕于南阳,他也在出师表中自称农夫,请问诸葛亮种地是不是不务正业自甘堕落?”

“第七问,儒士做官为什么会出现那么多贪官?是儒家教育出问题了么?是否说明儒家教育并不完美,需要改进?”

“第八问,什么是人生存的根本?什么是社稷的根本?农民明明种地奉养着你们,奉养着国家,为什么会比你们这些儒士低贱?”

“第九问,你们轻贱百工,岂不闻你们穿的住的用的看的都是百工所做?这算不算忘恩负义?”

底下的读书人不由有些自惭形秽,确实,他们吃着农夫种的粮食,住着百工建造的房子织出来的布匹享受着商人货殖的便利,却骂人家低贱,这不是有点恩将仇报忘恩负义?

那些挤进来围观的普通百姓,更是因为朱标帮他们说话,激动得满脸通红热泪盈眶,是啊,大家都为国家做贡献,凭什么你们这些读书人高人一等瞧不起俺们?

“` ¨第十问,四肢不勤五谷不分只知道之乎者也的所谓儒士,真的知道百姓要什么吗?既然不知道,那怎么管理他们?怎么治理地方?何不食肉糜吗?”

“第十一问,孔圣有言以德报怨何以报德,春秋公羊学派更是主张复仇之论,现在的儒学一味强不分是非不分敌我的仁,对敌人仁对异族仁,是否违背了孔圣的意愿?”

现场的读书人彻底欢呼不起来了,很多人都在低头沉思,一味的仁真的对吗?孔圣也说了,以直报怨以德报德!

还有脱离底层百姓真的能当一个好官吗?不知道百姓需要什么,怎么能制定符合他们需求的法令和规章?

朱标最后深吸口气,沉声问道:“第十二问,你们说以儒为官是民心所向,真的是(的王赵)民心所向吗?此民只有儒士吗?”

“孤让你们听一听什么是民心所向!百姓们,大明的子民们,告诉他们,孤提出的公考制度是不是善政?”

现场的百姓报以巨大的回应:

“是!是!是!”

“善政!善政!善政!”

然后有人把这个问题传到了外面,外面也响起了数倍于此的巨大回应之声。

朱标看向高升李源蔡维民等人,淡笑道:“这才是百姓的心声!”

正在这时,宫门口响起一个清朗的声音:“微臣曲阜孔家家主,前朝衍圣公大明奉圣郞孔克坚,以孔圣嫡系子嫡身份控告以高升、李源、蔡维民等为首的假大儒歪曲先祖孔圣之言,祸乱视听,将其逐出儒家士林!”

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第一百零四章被批倒搞臭弄死的大儒们(求订阅)

孔克坚的声音虽然不是很大,但是却在刚欢呼后才平静下来的人群里无疑扔进了一颗重磅炸弹。

百姓都懵了,他们就算再孤陋寡闻一辈子没出过乡村,但是也听过山东曲阜衍圣公府的大名,那可是正儿八经孔圣人的嫡系后代。

但是现在衍圣公在说什么?要代表孔圣人宣布高升李源蔡维民三位大儒为歪曲先祖之言的异端?

这啥情况啊?儒家自己咬起来了?

不过这是好事啊,早就看台上那三个老酸儒不爽了,娘的,居然刚才说我们种地的做工的经商的是贱役!

比百姓更震惊的要数台下挤满的那些高冠袍带的读书人,在他们心中孔子是圣人,衍圣公府那就是圣地,现在圣地里的圣人子孙代表圣人宣布高先生李先生蔡先生歪曲孔圣之言,祸乱视听,还要把他们逐出儒家!

这……不会真像太子殿下说的那样,近来的儒家思想都被某些人歪曲了吧?

在他们心里,衍圣公府这样的圣地总不会冤枉人!

而且他们在儒家一事上最有发言权的067。

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