大明：开局随永乐北征 第303节

“都免礼吧，再来看看这个，是给学子们准备的…”

朱瞻基拿起一根羽毛朝众人比划了一下，然后放到墨筒里沾(dfc)沾墨，后再白纸上写了‘大明万年’四个小字，拿给众人传看

“这个叫鹅毛笔，用鹅毛或者鸡鸭身上的长羽制作都可以，能大大的节省笔、墨和纸的消耗。”

“书写习惯要适当改一改，以往用毛笔写字要先从上到下，然后从右到左，用鹅毛笔需要手部贴合桌面，原先的习惯会让手粘上墨迹，可以改为先从左到右，然后再从上到下的顺序书写，回头你们可以试一下，务必以便行教化为要，不可

墨守成规。”

“蒙学习练大字还是先以泥板，沙盘为主，待到蒙学后期，用鹅毛笔、纸张磨练书写，最后再以毛笔习练书法之道，此为循序渐进！”

“学生谨遵殿下训示！”

“学生谨遵殿下训示！”

朱瞻基摆摆手道：“诸位现在可以不用再以学生自成了，诸位不日将散于新附州县各地官学暂任训导之职，已是官身，若是所行顺畅，考成得优，则可升任教谕、学正、乃至于教授之职。”

众人闻言心下一阵火热，他们居然有官身了，梦想成真了。

“微臣谨遵点爱训示！”

“微臣谨遵点爱训示！”

“免礼吧，尔等要切记，各地府、州、县学所用之教材必须都是经由太子詹事府诸学士斧正过的，有清晰明确的标点符号断句才可用，余者皆不可…”

“官学里的学子们年岁都不大，他们更单纯，心思没有大人那么复杂，更容易学习和接受我大明的礼仪教化…他们是当地各家各户的指望、盼头，也是地方未来的根本所在，所以…忠君教育绝对不能落下，通过这些学子们影响他们的

家里人，再通过他们的家里人影响邻里四舍，再影响到所有的新附之民…”

“务必要使新附之民可以尽快的像我大明内地的百姓一样忠、诚、恭、谨，彻底摒弃蛮夷离乱之气。”

“尔等肩上的担子不比地方的主官轻松，这是使命也是责任，要有吃苦受累的心理准备，戒骄戒躁，稳扎稳打，为我大明早日实现圣人大同世界的伟大宏愿，夯实根基！”

朱瞻基的话让这些准学官们心潮澎湃，热血沸腾。

‘天下大同’可是儒门的最大宏愿，他们居然也能参与其中，幸甚至哉

幸甚至哉！

第四百零二章：认祖归宗、个人崇拜

众人的情绪都已经被被调动起来

朱瞻基伸手一拉，撤掉了黑板上方正中间盖着的一块黄绸布，露出一张镶嵌在木制相框玻璃面里的写实人物肖像画来。

正是大明永乐皇~帝的肖像画！

这张肖像画没有什么以形写神，形神兼备的艺术讲究，就一个字儿‘像’，跟朱老四一模一样，包括肤色-！

这是在朱瞻基的指导下，画师们严格按照三庭五眼的人物面部-结构绘制而成。

本来是朱瞻基留着准备送给朱老四的寿礼，只是朱老四的生日是五月初二，那时候朱瞻基还在暹罗王宫里算计真腊人，回不去，就让自己老子朱高炽转呈给了朱老四。

老头一看跟他一模一样的肖像画，虚荣心得到了极大的满足，美的不要不要的。

把那几个画师全都调过去当了御用画师，并且大力推广这种超写实的画风，有事没事就找人来画一张，什么背景，什么尺寸的都有

听到朱瞻基要把他的画像挂到各地府衙和官学后立马就同意了

朱老四还让人把画像背面抹一层石灰，然后夹在两块玻璃中间，再套上相框，美其名日‘免得受潮变色’！

“这是我皇爷爷，大明永乐皇帝的肖像画。”

朱瞻基话音一落，众人立马起身正衣冠躬身行礼口呼皇上万岁。

“都平身吧…”

“一位皇帝，一个大明，一种声音，这才是长治久安之道，所以，在新附之地宣扬‘忠君’、‘爱国’、‘大一统’是刻不容缓的千秋大计，不容马虎！”

“这关系到新附之地能不能和大明真正的融为一体，不分彼此…”

“孔圣人说过要‘敬鬼神而远之’，可是新附的这六国九地都是宗教繁盛之地，除了佛门之外各地方还有不少的淫祀邪神，这很不好，和圣人之道南辕北辙，不利于我大明的教化！”

“要改，但是不能硬来，要用温和的手段缓缓图之！”

“对于普通人而言，神灵之说是虚无缥缈，看不见也摸不着得，你们要引导官学的学子们，让他们先从这些虚无的信仰中抽身，改为信仰更真实，更具体的‘皇帝’和‘祖先’！”

“再通过这些学子们影响他们的家人，一起信仰‘皇帝’，一起信仰‘祖先’！”

“当那些学子的长辈们知道自己和祖先们都可以像神灵一样被后人供奉在明堂内的时候，虚无缥缈的神灵对他们来说就不再重要了”

“借由人们对于‘皇帝’和‘祖先’的信仰，来宣扬我儒门的‘三纲五常’和‘人伦大道’！”

“人伦睦，则天道顺，纲常固，则王道恒昌！”

“尔等都有责任，让这蛮荒之地成为礼乐繁盛的王道乐土！”

三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；

五常：指仁、义、礼、智、信。

是封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

众人听到这里神情变得肃穆起来。

一开始众人还以为皇太孙是要他们忽悠孩子呢，没想到只是要换个法子推行大明的礼仪教化而已！

不得不说，这个法子比他们自己的笨办法要方便的多。

皇太孙居然把这么重要的差事交给他们办，众人心中纷纷涌起一股士为知己者死的冲动！

“还有，新附六国九地的‘真实’族谱，已经被翰林院从诸多古籍中考证、整理造册！”

朱瞻基说着指了指教桌上的一大摞书道：“这些就是翰林院‘考证'出来的‘远古族谱’，以及相关佐证，你们每人先拿一本回去通读一下，各地书局正在加印，到时候学子们每人发一本”

“新附的百族之人也都是‘炎黄’苗裔，他们的祖先都是在三皇五帝时期就迁移过来的，这一点是明确的，有史实可考的，有上古的甲骨文为‘证’。”

“只是岁月轮转，他们脱离中士太过久远，当年的甲骨文他们这己经没人认识了，这才让他们忘记了自己的‘贵胄’出身，忘了他们和大明是同种、同宗、同源，现在正是他们‘认祖归宗'的好时候。”

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事情告一段落，朱瞻基又把另外两块小一半的黄绸布掀了下来。

右边那个相框里的画像很好认，是朱瞻基本人，那么左边那个‘有点凶'的胖子就一定就是当朝的皇太子了，众人再次急忙起身行礼口呼太子干岁。

对于挂上朱瞻基的画像朱老四是十分赞同的。

但是老头十分的反对挂上朱高炽的画像，理由是：

老大是个笑脸儿死胖子，一点威仪都没有，唬不了人，压不服人心，挂他的画像会帮倒忙，影响咱们爷孙俩的威严，不要挂老大的画像！，

朱高炽的画像要是不挂，朱瞻基的画像就也不能挂，这是礼法，儿子不能越过老子去

朱瞻基还指望着靠这画像的‘个人崇拜’涨一波声望呢。

每多提取一次天赋，花费的声望就涨十倍，朱瞻基还得留出一次提取机会预备着提取点·奇物’，这么一来他需要的声望就更多了。

所以，朱瞻基就给朱老四写信，说可以对朱高炽的画像进行一些他老人家中意的艺术性修改，把朱高炽的画像加工成他老人家心目中的样子。

于是，朱高炽的画像就变成了这副‘有点凶’的样子。

也没做大修改，就是把朱高炽的眉毛改成了皱起来倒竖着的剑眉，眼里透着点凶光。

这表情一变立马就好像是变成了另外一个人。

“都平身吧。”

“大明的官学是免费的，这些学子们可以读书识字儿都是大明的恩赏，人要懂得感恩才行…”

说到这里朱瞻基从教桌上抽出一叠纸，让人散了下去后道：

“这些誓词，每天早、午、晚都要让他们集体大声背诵三遍，只要是官学学子就必须如此，无论是新附之地还是大明内地”

…丸

第四百零三章：古今第一神术

....

“一位皇帝，一个大明，一种信仰！”

“对天起誓，以明我志；皇权天授，神人共尊；忠于皇帝，九死不悔…”

“不凌弱小，谦度时日；所经之战，莫畏强敌；凡所邪谬，吾伐其帜…”

“妇弱童长，战所为之；妇人娇弱，终当不犯；同仁道合，竭力相携；诚待友人，以为君子…”

“牺牲奉献，报效大明；子孙万代，忠贞不渝…”

“...”

“一、忠勇为奉君之本二、孝顺为齐家之本三、仁爱为接物之本四、信义为立业之本五、平和为处世之本六、节礼为治事之本七、服从为负责之本八、勤俭为服务之本九、整洁为强身之本十、助人为快乐之本十一、学问为济世

之本十二、有恒为成功之本…”

“...”

“大明始终代表天下最先进物力的发展要求；始终代表天下最先进文治的前进方向；始终代表天下最广大百姓的根本利益。”

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“以捍卫皇权为荣，以危害皇权为耻。”

“以服务大明为荣，以背离大明为耻。”

“以崇尚教化为荣，以愚昧无知为耻。”

“以辛勤劳作为荣，以好逸恶劳为耻。”

“以团结互助为荣，以损人利己为耻。”

“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”

“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。”

“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”

“凡是皇帝作出的决策，吾等都坚决维护，凡是皇帝作出的指示，吾等都始终不渝地遵循”

“第一诫除了大明皇帝以外，吾等不可有别的皇帝，别的神。”

“第二诫吾等不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为大明皇帝吾的神，是忌邪的。恨皇帝的，皇帝必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；奉爱大明皇帝、

守大明皇帝诫命的，皇帝必向他们发慈爱，直到千代。”

“第三诫不可妄称大明皇帝吾神的名；因为妄称大明皇帝名的，大明皇帝必不以之为无罪。”

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