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三国:大魏谋圣,开局迎娶蔡文姬 第319节

  牵招道:“大司马在幽州极得民心,只要他下定决心对付公孙瓒,振臂一呼,便能合大军十军。

  “但这临时招募而来的十万大军,未习战阵,更未经战场磨砺,绝非公孙瓒百战之师的对手。

  “大司马手底下有鲜于辅、田银、阎柔之徒堪堪为将,只是这些人虽忠心于大司马,却绝非良将。

  “¨「 所以,纵是十万大军作其爪牙,鲜于辅、田银、阎柔之徒为其羽翼,料想大司马亦不能取胜。”

  刘备点点头。

  这些人他也认识,不是公孙瓒对手。

  “那沮监军的计策是?”刘备问道。

  牵招道:

  “若大司马同意与袁冀州、玄德一起对付公孙瓒的话。

  “袁冀州则会率大军南下,作出要东渡黄河,与曹操作战的姿态。

  “大司马则趁袁冀州大军南下的时机,聚合徒众,做出要对付公孙瓒的姿态。

  “方才也说了,大司马纵有十万人马,也未必是公孙瓒对手。

  “公孙瓒必也是这般认为的。

  “他身边没有什么真正的智谋之士,对于我等用计,绝无防备。

  “而由于袁冀州弃易京南下,公孙瓒见刘虞起兵讨伐于他,为了日后不腹背受敌,必会趁袁冀州南下与曹操作战之际,主动离开易京与大司马决战。

  “只要公孙瓒大军离开易京,玄德便派人烧了公孙瓒屯易京之中的粮草,再改易易京旗帜,据京自守,拖住公孙瓒三四日。

  “袁冀州届时会先派四千骑速速北上,而后再派四万人马轻装急(诺钱好)行。

  “只要公孙瓒无法据守易京,此番必能一举将其歼灭。”

  牵招言罢。

  刘备思索了起来。

  此计听起来确实可行。

  他向来对公孙瓒言听计从,公孙瓒虽不重用他,但却颇为信任他。

  他的人马可以脱离公孙瓒,独立作战。

  这就给了他回到易京烧粮草,据易京为己有的可能。

  而他的人马由于挫败了袁绍的数次猛攻,使得袁绍大将颜良文丑都吃了好些苦头,在公孙瓒军中也已经小有威望。

  他率人马回到易京,假意回防,公孙瓒留守易京的人必不会有太多怀疑。

  此计。

  可行。

  “此计大善,便依袁冀州、沮监军之计。

  “只是备手底下的将士们多是忠义之士,若想让他们愿意随备一齐拨乱反正,翦除公孙,还需要大司马手令信物才是。”

  刘备必须师出有名狐。

  只有刘虞的命令到他手中,他才能光明正大地反击公孙瓒。

  “没有问题。”牵招道。

  “我会将大司马信物、手令取来。”.

第231章 惟恨昱力有不逮,不能替君侯分忧耳

  初平四年,公元193年,春二月。

  惊蜇。

  寻常这段时间的下邳,该是春雷萌动,万物生发的时节。

  可今年的春雷,来得却格外地晚。

  镇东将军府外,本该当此时节绽放桃花的几十株桃树,居然可怜得连花苞都还紧紧合抱着,实在没有丝毫春天的意味。

  独独镇东将军府深处的暖阁附近,那十几株据说是由故徐州牧陶谦亲手栽种的桃树,盛放得肆意妄为。

  甚至于离暖阁最近的那两株,显然已过了盛放的阶段。

  树下落英散径,被来来往往的将军府属吏踩来踏去,化作春泥。

  而那几株生长在院墙附近的桃树,由于陈玄入驻将军府,竟摆脱了每年都要遭受刀劈斧凿的命运,使得不少桃枝野蛮地翻出墙去。桃花飘摇,为本没有太多色彩的下邳添上一抹胭脂。

  下邳城中的百姓,绝大多数还是第一次见到院墙内的桃花,于是难免面有异色。

  有些人惊异于,为何墙外那夹道的几十株桃花含苞不放,而墙内却桃花盛开?难道是曹镇东驻于此地的祥瑞之兆?

  有些人惊异于,往年每到这个时候,陶谦总是派人斫去高出院墙的桃枝。本以为是院中桃树有不同凡响之处,所以陶谦不屑不愿与人共赏。可现在看来,那关在墙内的桃花,与普通桃花也无甚差别,皆是一般颜色,那陶谦斫桃枝是为哪般?

  还有些人单纯惊异于这桃花的艳丽。

  当然,还有许多人对桃花无感。

  对桃花无感之人,有的推着小车,上面是成捆成捆的薪柴;有的赶着毛驴,两旁是成袋成袋的木炭;有的扛着鱼网,兜着一些刚捕捞上来的鱼虾蟹蚌;有的提着竹篮,盛着刚刚采摘洗净的野菜时蔬。

  当然,今日惊蜇,街上卖得最多的最火热的,还是民间驱虫仪式所用艾草与熏香。

  此时距徐州被曹操攻破,才刚刚过去不到两个月。

  照理说,战火刚刚熄灭时候的百姓们,是不大敢进城讨生活的。

  他们无法预判到,战事会不会又一触即发,会不会被官府抓了壮丁,会不会遭到官军欺凌。

  但奈何新来的下邳官府给的实在太多,多到暂时让他们忘记了恐惧。

  下邳城外的百姓,只要愿意带着物资入城售卖,不管卖了啥,不管卖了几个钱,全部能在出城的时候领上十斤粟米,一斤粗盐,一两细盐,一尺布。

  当然,还有一个附加条件。983

  入城售卖物资的百姓,需要出示按有官府大印的兑换券。

  而这印有官府大印的兑换券,如何取得?

  很简单。

  只要各地的百姓按照官府最新的规定,配合那些有着浓重青州口音的吏员们登记上写有姓名、年龄、样貌特征的身份证,再于身份证上按上手印,最后再于门口挂上写有本户人口信息的十家牌,即可当场获得兑换券上的物资一份,以及兑换券一份。

  而且,是以那挂在各家各户门口,登记着本户人口信息,以及本户所属保甲的十家牌上的人口数为基准。

  家里有几口人,就能获得几份兑换券。

  绝大多数的百姓在刚开始的时候并不配合下乡登记户籍的吏员,以为这大概又是官府弄出来的什么搜刮民脂民膏的可恶伎俩。

  谁知道官府让我登记信息,不是为了以后更好地盘剥我们,把我们拉到战场上去送死?

  谁知道官府给我送粮送盐,后面不会叫我三倍五倍地还回去?

  谁知道官府把我骗去下邳城里,不是把我拉去给哪家大官,哪家豪富挖坟修墓,最后落得个陪葬墓中尸骨无存的下场?

  这些事情,可都是切切实实发生过,或者至少他们听闻过的。

  从来都是官府向百姓征税收粮收布,官府属吏亲自下乡给他们这些愚民黔首发粮发布?

  不相信,不可能,闻所未闻,而况见乎?

  这天底下,能有这般的愚蠢的官府?

  但好就好在,方今天下,试问哪个乡,哪个里没有那么几户十几户饿死冻死几个人的?

  便是仍活着的那些,至少有半数也已是骨瘦如柴,不是等着饿死,就是等着冻死。

  揭不开锅了,看不到活着的希望了,于是为了活着,就只能信一信那鬼话连篇的官府。

  对于连活着都是种奢望的人而言,求活的本能,是与生俱来,且极其强大的。

  像猪狗一样活着,像牛马一样活着。

  若问他们,像牲口一般活着,为了什么?

  为了什么?为了待会去土里刨点食儿吃。

  若问他们,像牲口一般活着,有什么意义?

  有什么意义?意义就是,待会去土里刨点食儿吃。

  所以当这些人不人鬼不鬼的家伙,连去土里刨食的力气都缺乏的时候,登记下姓名、户籍信息,按个手印便能换取食物、食盐、布匹这种诡异之事,也值得一信了。

  这些最穷苦最困难的家伙们,在登记完信息后,当即领到了官吏们派发的救济物资后,多是有些难以置信。

  在官吏们远去后,他们仍是惴惴不安,疑神疑鬼。

  但这并不妨碍他们饱餐了一顿,并且在第二日立即带着刚刚摘下来的野果野菜,拖家带口去城里售卖。

  结果官府不知道为什么,居然真地用粮食换购了他们带去的野果野蔬,鱼虾蟹蚌。

  最后在离开下邳时,他们也真地用兑换券换取到了第二批物资。

  回程,一批又一批薄如纸一般的骨头架子,在寒风中瑟缩战栗。

  他们一群人,高矮不一,胖瘦却一致,仿佛一个模子刻出来人偶。

  一个个连步履都蹒跚,一个个深凹的两颊却黑里透着红,浑浊的眼睛里,透出着的都是生的希望与喜悦。

  三四尺高的孩童同样驼着颇为沉重的物资,脚步蹒跚归蹒跚,但看在那些仍在乡间登记信息的属吏眼中,看在那些仍然不愿配合官府登记的乡人眼中,却不知怎地,居然变得轻盈了起来。

  狐疑之人,至此狐疑也消了近半。

  属吏们的工作,于是顺利了许多。

  如此场景,在徐州的每一个郡县,每一个乡里,都有发生,仍在发生。

  不少藏匿在山野丘陵之间的逃户,在感觉到曹操的镇东将军府可能真是个干人事的官府之后,也纷纷回到了乡里,放弃了继续为寇。

  毕竟,曹操的武功,但凡是稍有规模,存在消息打探机制的匪寇,皆是有目共睹。

  官府对这些愿意归复原籍的逃户、匪寇,既往不咎,并且一视同仁,只要愿意登记户籍与身份信息,该给的奖励全部都给,该分的田全部都分。

  今日惊蜇,下邳所属的几个县的牌甲制户口登记工作已经到了收尾阶段。

  八成左右的百姓已经重新编户,有了身份证,户口本,居住证等身份证明。

  而彭城、东海、琅琊三郡,以及事实上已经统属于曹操的广陵北部的几个县的户口登记工作,进度基本上也已经过了五成。

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